獨(dú)生子女教育問題研究畢業(yè)論文-全文預(yù)覽
【正文】 因?yàn)榧兇獾奈镔|(zhì)生活的優(yōu)越是不能替代精神生活的。這要求家長(zhǎng)們?cè)诤霌P(yáng)傳統(tǒng)道德精華的基礎(chǔ)上，更要關(guān)注未來社會(huì)發(fā)展需要的道德品質(zhì)的培育。家長(zhǎng)還可積極鼓勵(lì)孩子參加社會(huì)公益勞動(dòng)、演講合唱等文體活動(dòng)等，使他們?cè)诨顒?dòng)中鍛煉成長(zhǎng)。每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子成為生活的強(qiáng)者，成為有所作為且能獨(dú)立面對(duì)紛雜社會(huì)的人。其一，家長(zhǎng)在家庭教育中占主導(dǎo)地位。 第3章 獨(dú)生子女家庭教育的對(duì)策 隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，世界已進(jìn)入開放時(shí)代、信息時(shí)代。在新興的網(wǎng)絡(luò)面前，青少年的自我約束能力不足，道德自律行為和意識(shí)淡薄，容易產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)特別自由為所欲為的感覺和沖動(dòng)，進(jìn)而做出一些不道德的事情。在家庭中，過去那種家長(zhǎng)是青少年兒童道德的主要教化者的地位發(fā)生了動(dòng)搖。 社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，改變了傳統(tǒng)的生活方式，生活節(jié)奏明顯加快了。 在學(xué)校一些單親家庭的孩子，他們?cè)趯W(xué)業(yè)、紀(jì)律等方面存在的問題比在正常家庭的孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)多一些。而許多家長(zhǎng)還未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，還沒有認(rèn)識(shí)到自己的不足從而去提高終身學(xué)習(xí)的自覺性：不注重更新觀念，更新知識(shí)和技能，沿用舊知識(shí)、舊方法來教育孩子，仍然一如既往地維護(hù)自己的家長(zhǎng)威嚴(yán)和尊嚴(yán)，卻早己被孩子所不恥和看不起。在我國(guó)文盲、半文盲仍約占全國(guó)總?cè)丝诘?5%左右，這就決定了家長(zhǎng)自身教育意識(shí)的局限性，無法認(rèn)識(shí)到科學(xué)育子的意義。雖然1999年我國(guó)高校開始擴(kuò)招，越來越多的獨(dú)生子女成功躍近“象牙塔”，圓了自小被灌輸?shù)某晒χ畨?mèng)，但隨之而來的是更為嚴(yán)峻的就業(yè)壓力。從獨(dú)生子女政策實(shí)施的那一刻起，家長(zhǎng)們就己經(jīng)把孩子作為家庭的成員中應(yīng)盡的一份義務(wù)給埋葬掉第2章 獨(dú)生子女家庭教育問題的原因 ：選拔和用人制度的價(jià)值取向誤導(dǎo)家庭教育 中國(guó)古代的科舉制度通過國(guó)家辦的“統(tǒng)考”為有才華的非特權(quán)的平民百姓開辟了一條可能通向名利和榮華富貴的殊途。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。甚至有些家長(zhǎng)認(rèn)為知識(shí)學(xué)多了，道德品質(zhì)自然就好了。然而結(jié)果卻適得其反，他們從小就受到心靈和身體的摧殘，不少孩子厭學(xué)，逆反心理重，小小的年紀(jì)就被磨損了靈性，失去了童趣。 “金”投資 孩子能否成才必要的財(cái)力投入是必不可少的。分?jǐn)?shù)幾乎成了孩子立足家庭的支柱，家長(zhǎng)的喜怒哀樂幾乎都系于孩子的考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)情況。 獨(dú)生子女身上出現(xiàn)的種種不良情況，足以說明家庭教育存在問題。社會(huì)變遷和轉(zhuǎn)型期的矛盾困惑，無不反映在學(xué)校和家庭教育之中，并對(duì)成長(zhǎng)中的一代獨(dú)生子女們產(chǎn)生了復(fù)雜的影響，給新時(shí)期獨(dú)生子女家庭教育帶來全新的挑戰(zhàn)。如今處于現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)生子女的生活環(huán)境己發(fā)生了很大的變化：他們生活在改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)豐富，大眾流行文化、信息技術(shù)和和電子媒體發(fā)達(dá)的時(shí)代?！麄兇嬖诓煌潭鹊墓粜孕枰涸趥€(gè)人道德特別是在創(chuàng)造性、獨(dú)立性和勤勞節(jié)儉方面，存在著
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