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正文內(nèi)容

大型節(jié)事活動(dòng)對(duì)旅游品牌的影響與塑造研究-全文預(yù)覽

  

【正文】 種滿足。成功的節(jié)事品牌是旅游營(yíng)銷主體參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一種重要手段。另外,由于湄洲島政府的開明政策,對(duì)外國(guó)記者沒有任何限制,擁有充分的采訪自由,媽祖文化節(jié)迎來了海內(nèi)外百多家新聞媒體的競(jìng)相報(bào)道。(三)有利于立體品牌傳播品牌形象的確立,需要有強(qiáng)大的媒體宣傳為基礎(chǔ)。在這一點(diǎn)上,作為我國(guó)有關(guān)部門認(rèn)可的唯一民間信仰——媽祖信仰的媽祖文化節(jié)擁有鮮明的品牌個(gè)性[14],媽祖文化節(jié)的媽祖祭典、媽祖廟會(huì)、民俗游燈、剪彩活動(dòng)等節(jié)目都是獨(dú)具媽祖文化的民族精神和民俗特色的節(jié)事活動(dòng)。借助媽祖文化節(jié)進(jìn)行媽祖節(jié)事旅游品牌定位能夠幫助媽祖旅游品牌確立其發(fā)展方向,利用媽祖文化節(jié)的民俗文化、宗教信仰特色,加之以規(guī)模宏大、色彩艷麗的節(jié)事活動(dòng)場(chǎng)面給人以感官上的沖擊力,以濃郁的文化活動(dòng)氛圍、扣人心弦的故事情節(jié)與豐富多彩的表演內(nèi)容給人以內(nèi)心的震撼與回味,在旅游消費(fèi)者的心目中樹立獨(dú)特的品牌形象。三、媽祖文化節(jié)對(duì)媽祖旅游品牌的影響(一)有利于媽祖文化旅游品牌定位旅游品牌是通過文字、符號(hào)等要素告訴旅游者關(guān)于旅游產(chǎn)品的特點(diǎn),給旅游者提供一個(gè)識(shí)別產(chǎn)品和判斷產(chǎn)品的根據(jù)。湄洲島地處福建黃金海岸中部,背靠閩東南經(jīng)濟(jì)區(qū),面向臺(tái)灣海峽,自古為閩臺(tái)交往的重要通道。灣內(nèi)潮平灘緩,金色沙灘寬闊綿延,是理想的天然海濱浴場(chǎng)。媽祖廟內(nèi)眾多的物質(zhì)文化遺產(chǎn)都集中反映了古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民俗、海外交通及貿(mào)易等情況,是研究歷代經(jīng)濟(jì)史、海交史、民族學(xué)、民俗學(xué)的可靠原始資料。發(fā)展媽祖文化旅游尤其是朝圣旅游客源廣泛、穩(wěn)定,不僅具有宗教、文化、經(jīng)濟(jì)意義,還可增強(qiáng)海外游子對(duì)祖國(guó)的向心力,鞏固臺(tái)灣同胞的民族認(rèn)同感。福建福州、長(zhǎng)樂、莆田、泉州、晉江、漳州甚至永定等地均建有媽祖廟。(2)富鄉(xiāng)土氣息。文化節(jié)期間,在湄洲媽祖廟舉行千年媽祖大祭典,千余名身著各色華麗古裝的儀仗、樂生和祭祀人前來參加?jì)屪娉ゼ赖涞男录悠?、馬來西亞、菲律賓、印尼、泰國(guó)、日本、美國(guó)、英國(guó)、意大利、加拿大、文萊及香港、澳門、臺(tái)灣等地的賓客及媽祖信徒參加了大祭典活動(dòng),祭祀程序參照史志記載和民間禮俗,內(nèi)容分為祭筵、儀仗、樂舞、執(zhí)事、祭儀5個(gè)部分,氣勢(shì)宏大、場(chǎng)面壯觀、程序嚴(yán)謹(jǐn)[9]。媽祖文化內(nèi)涵豐富,有關(guān)媽祖的建筑藝術(shù)、雕塑、繪畫、書法、詩(shī)文、楹聯(lián)、文物以及民間傳說、神話故事、民俗風(fēng)情等,都是媽祖文化的重要內(nèi)容,有著極其豐富的研究?jī)r(jià)值,涉及宗教史、民俗史、航海史、科技史、建筑史、文學(xué)史、藝術(shù)史、華僑史、中外關(guān)系史等眾多學(xué)科,已經(jīng)走出單純的民間信仰殿堂而形成了一種影響廣泛的民俗文化,媽祖文化涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事、僑務(wù)、貿(mào)易、文化等諸多領(lǐng)域,成為中華民族一種特殊的文化形態(tài),是華夏文明的重要組成部分。媽祖的美德與精神,體現(xiàn)了中華民族的崇高品格;媽祖的崇敬與信仰,已形成了一種獨(dú)特的具有民族凝聚力的文化現(xiàn)象,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。它至少有以下六個(gè)方面:屬性、利益、價(jià)值、文化、個(gè)性以及用戶。節(jié)事具有以下特征:(1)時(shí)間:暫時(shí)性,非長(zhǎng)期連續(xù)的;(2)頻度:活動(dòng)的舉辦有一定的頻度,可以幾十年、幾年一次,也可以是每年、每月或間隔一段時(shí)日舉辦一次;(3)重點(diǎn):活動(dòng)應(yīng)具有一個(gè)主題,這個(gè)主題可以是文化的、社會(huì)的或遺址方面的[4]。趁著節(jié)事活動(dòng)不斷發(fā)展的良好勢(shì)頭,我們可利用節(jié)事活動(dòng)對(duì)旅游業(yè)積極的影響和作用,使之與旅游品牌掛鉤,通過組織、籌劃各類節(jié)事活動(dòng)打造不同的、有影響力的旅游品牌。與此同時(shí),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代節(jié)事活動(dòng)也開始發(fā)揮它們對(duì)于旅游業(yè)的促進(jìn)作用。 promoting effect。以節(jié)事為主線,將城市旅游資源進(jìn)行有效的整合,塑造新穎的、獨(dú)特的旅游品牌,通過營(yíng)銷武器,激發(fā)旅游者潛在的旅游動(dòng)機(jī),從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目標(biāo)。大型節(jié)事活動(dòng)對(duì)旅游品牌的影響與塑造研究——以湄洲媽祖文化節(jié)為例Research on Largescale festival activities influence and creation on tourism brand——Take the Meizhou Mazu culture festival for the example12 / 16摘要近年來,旅游業(yè)作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),各地紛紛把旅游業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)來培植和發(fā)展。而這些節(jié)事活動(dòng)在推廣目的地形象、傳播區(qū)域文化、塑造區(qū)域旅游品牌、促進(jìn)對(duì)外經(jīng)貿(mào)合作、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上具有重要作用。 tourism brand。而旅游業(yè)作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),也將成為一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。從推進(jìn)我國(guó)節(jié)事活動(dòng)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來看,這顯然是一個(gè)良好的開端[2]。(二)相關(guān)概念節(jié)事是一個(gè)組合概念,由“節(jié)”和“事”組成,即節(jié)日和特殊事件[3]。品牌是指打算用來識(shí)別一個(gè)或一群賣主的貨物或勞務(wù)的名稱、術(shù)語(yǔ)、記號(hào)、象征、設(shè)計(jì)或其組合,并打算用來區(qū)別一個(gè)或一群賣主或其競(jìng)爭(zhēng)者[6]。二、媽祖文化旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢(shì)(一)媽祖文化節(jié)簡(jiǎn)介媽祖這位富有傳奇色彩的宋代湄洲女子,集真、善、美于一身,她熱愛勞動(dòng)、熱愛人民、孝順父母、扶危濟(jì)困、除暴安良、助人為樂、舍己救人。媽祖在國(guó)際上特別是東南亞國(guó)家和地區(qū)有著極其廣泛的影響,并作為一種民間信仰延續(xù)至今而形成中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——媽祖文化[7]。媽祖文化節(jié)內(nèi)容豐富,形式多樣,多方面、多層次地展現(xiàn)了媽祖文化的民族精神與民俗特色。媽祖真有其人,生前重親情,羽化升天后,信徒們對(duì)媽祖仍寄予了許多人間的感情,如媽祖回娘家,與源于福建同安的民間醫(yī)神,被閩臺(tái)兩地人民尊為“保生大帝”的戀愛糾紛等
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