【摘要】第二章先秦文論第一節(jié)中國(guó)詩(shī)學(xué)的開(kāi)山綱領(lǐng)：“詩(shī)言志”“詩(shī)言志”?“帝（舜）曰：‘夔！命汝典樂(lè)，教胄子。直而溫，寬而栗，剛而無(wú)虐，簡(jiǎn)而無(wú)傲。詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無(wú)相奪倫，神人以和。’夔曰：‘于！予擊石拊石，百獸率舞?！保ā渡袝?shū)·堯典》）
2025-02-21 22:43
【摘要】先秦諸子考題班級(jí)-------------姓名------------第Ⅰ卷（28分）一、(18分，每小題2分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一組是A．顓臾（duān）?后羿（yì）?????社稷（jì）?????鰥寡孤獨(dú)（
2025-08-03 09:31
【摘要】先秦諸子講座第二講儒家（孔子、曾子、子夏）學(xué)術(shù)講座2007-04-2722:39:20閱讀386評(píng)論0字號(hào)：大中小訂閱先秦諸子講座第二講儒家（孔子、曾子、子夏）①王官與儒?！ぁぁと宓脑己x是指周代學(xué)校里的教師?！吨芏Y·天官》記載：“儒以道得民”。東漢鄭玄在注釋這句話
2025-06-22 20:15
【摘要】先秦的教育思想孔子的教育思想?一、教育基本理論?（一）教育的社會(huì)作用?1、教育和政治：教育的道德教化與醇化風(fēng)俗?2、教育與經(jīng)濟(jì)：庶——富——教?3、教育與刑罰：教育勝過(guò)刑罰?“導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免于無(wú)恥；導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格”?（二）教育對(duì)人的發(fā)展的作用?
2025-08-04 13:54
【摘要】第一篇：先秦歷史文化 學(xué)習(xí)先秦歷史文化學(xué)習(xí)心得 在商代和西周時(shí)代，中國(guó)的政治文化已經(jīng)開(kāi)始形成，武王伐紂時(shí)說(shuō)“牡雞無(wú)晨，牡雞之臣，唯家之索?！保?、叔齊事件，都為當(dāng)時(shí)政治文化的體現(xiàn)。然而當(dāng)時(shí)的政治...
2024-10-21 06:58
【摘要】先秦城市論文布局規(guī)劃論文：試論先秦時(shí)期城址的選址及規(guī)劃摘要：城市是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志，人類從此進(jìn)入了一個(gè)全新的歷史發(fā)展階段。我國(guó)的城址出現(xiàn)的非常早，新石器時(shí)期即出現(xiàn)城址，夏商周繼續(xù)發(fā)展，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期真正的形成，這不但是宏偉浩大的工程，更
2025-08-03 09:30
【摘要】源自先秦諸子的成語(yǔ) 《論語(yǔ)》 1、節(jié)用愛(ài)人《學(xué)而》 原文：道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。 翻譯：治理?yè)碛幸磺лv兵車的諸候國(guó)，要嚴(yán)肅慎重、專心認(rèn)真辦理國(guó)家的政事，以要守信用；節(jié)...
2024-11-19 03:23
【摘要】先秦諸子選讀名句默寫完成下列填充題1．我國(guó)的三教是指：教、教、教；其代表人物分別是、、。2．孟子被后世稱為亞圣，其學(xué)說(shuō)包含三個(gè)內(nèi)容：其一，在人性上他主張；其二，在君、國(guó)、民方面，他主張；其三，在治民方面，他提倡。3
2025-06-22 20:05
【摘要】先秦文學(xué)試題一．填空題（《》），所收的詩(shī)歌上起周初，下訖春秋中葉，均系以（）為主的抒情作品。（）的發(fā)軔期，主要是因?yàn)槲覈?guó)文學(xué)從自發(fā)走向了（）?！鞍偌覡?zhēng)鳴”中，最有影響的儒家、墨家、（）和以老子為代表的道家，都是主張（）而抑制個(gè)體的。，嚴(yán)格意義上的文學(xué)作品只有（《》）和楚辭兩部，具有不同程度文學(xué)成分的作品，則有（）、歷史散文和諸子散文。，最值得重視的是《莊子
2025-08-04 13:44
【摘要】老子 玄之又玄：幽昧深遠(yuǎn)，不可測(cè)知。后泛指事理非常奧妙難懂。 功成不處：成功以后而不以為是自己的功勞?！ 」Τ刹痪樱喝纹渥匀淮嬖?，不占為己有。后用來(lái)表示立了功而不把功勞歸于自己。 和光同塵：隨俗而處，不露形跡，不顯鋒芒。 多言數(shù)窮：“多言數(shù)窮，不如守中”。言多必失，必有理屈之時(shí)?！ √扉L(zhǎng)地久：天地存在的久遠(yuǎn)。后用以形容時(shí)間的悠長(zhǎng)?！ 」Τ擅欤涸赋删土斯I(yè)，才
2025-06-29 10:21
【摘要】五十步笑百步成語(yǔ)釋義：“五十步笑百步”一詞出自《孟子·梁惠王上》，當(dāng)中的“五十步笑百步”是指打仗時(shí)候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人膽小。詞語(yǔ)流傳至今，用以比喻現(xiàn)在的某些人嘲笑他人的不足或過(guò)失，卻沒(méi)有反思到自己也有這樣的不足或過(guò)失，只是程度要比別人輕一些罷了。“五十步笑百步”是一種沒(méi)有自知之明的表現(xiàn)。原文：梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|
2025-05-11 23:27
【摘要】先秦君子風(fēng)范———論儒家、法家的優(yōu)秀遺產(chǎn)先秦文化是指在秦朝之前的文化思潮，其中尤其指的是在西周以后，由西周先賢所創(chuàng)立的西周式的以人為本的社會(huì)與道德被時(shí)代與各個(gè)諸侯的實(shí)力變化而毀滅后，出現(xiàn)在春秋與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴。這一群為了社會(huì)與天下尋找治世良方的有識(shí)之士紛紛在亂世中提出自己的觀點(diǎn)。引起了一場(chǎng)轟轟烈烈的時(shí)代思想大變革。群星璀璨，百家爭(zhēng)鳴，而其中頗
【摘要】第二講先秦美術(shù)(夏商周)(公元前21世紀(jì)公元前221年)一、概況1、社會(huì)性質(zhì)，社會(huì)分工，技藝精湛。2、統(tǒng)治者奢侈需要青銅工藝的發(fā)展最為突出，雕塑、繪畫、書(shū)法均獲巨大發(fā)展。二、青銅工藝1、夏代青銅器種類不多，器形較小，紋飾簡(jiǎn)單，有戈、戚、爵等。長(zhǎng)流雙柱銅爵河南偃師二里頭
2025-05-10 23:22
【摘要】第一單元先秦文化第一單元┃先秦文化考點(diǎn)1漢字的演變考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)突破1．“甲骨文”概念商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字特點(diǎn)甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字價(jià)值我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的2.“金文”：商周時(shí)
2025-06-21 06:32
【摘要】第一講先秦時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化?時(shí)空坐標(biāo)重要制度：政治制度主要是指國(guó)家政權(quán)的組織形式及其與之相關(guān)的政治領(lǐng)域的各項(xiàng)制度(或國(guó)體與政體的總和)。：就國(guó)體而言，有奴隸主貴族專政與封建地主階級(jí)專政兩種類型，就政體而論，有分封制與中央集權(quán)制兩種主要形式。：兩大階段，即早期階段（夏商周時(shí)期，前
2025-08-16 00:12
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