【正文】 ）什么是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)產(chǎn)業(yè)資本從其最初的形態(tài)即貨幣資本的職能形態(tài)出發(fā)，依次經(jīng)過(guò)購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、售賣(mài)等階段，并相應(yīng)變換資本的職能形態(tài)，然后又回到原來(lái)的出發(fā)點(diǎn)，這一過(guò)程就是產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)。資本集中具有資本積聚無(wú)法比擬的高效。資本集中的途徑：并購(gòu)（兼并、收購(gòu)）、聯(lián)合、發(fā)行股票資本積聚和資本集中的關(guān)系：既有聯(lián)系又有區(qū)別二者聯(lián)系：資本積聚和資本集中都能使單個(gè)資本的規(guī)模增大，并且二者有相互促進(jìn)的作用： 資本積聚使單個(gè)資本增大，增強(qiáng)了資本的競(jìng)爭(zhēng)力，有利于它在競(jìng)爭(zhēng)中加快資本集中； 資本集中又使單個(gè)資本具有更大的增殖能力，促進(jìn)資本積累并推動(dòng)資本積聚。利潤(rùn)率：利潤(rùn)與預(yù)付資本的比率。（剩余勞動(dòng)的凝結(jié)、剩余勞動(dòng)的物化）什么是利潤(rùn)？ (三)資本價(jià)值增殖價(jià)值增殖是資本運(yùn)動(dòng)的原動(dòng)力和目標(biāo)。它們?cè)谧C券市場(chǎng)上買(mǎi)賣(mài)，就形成虛擬資本的運(yùn)動(dòng)。另一種是收入資本化形式上產(chǎn)生的虛擬資本。 虛擬資本形態(tài)所謂虛擬資本，是指能定期帶來(lái)收入的，以有價(jià)證券形式表現(xiàn)的資本。指某一主體由于過(guò)去的交易或事項(xiàng)而獲得或控制的可預(yù)期的未來(lái)經(jīng)濟(jì)利益。 　　實(shí)物資本形態(tài) （生產(chǎn)資本和商品資本，存在于資本運(yùn)動(dòng)的生產(chǎn)和售賣(mài)階段）實(shí)物資本是以物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)的資本，包括投入商品生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程的一切物的要素和待售的產(chǎn)出品，亦稱(chēng)物質(zhì)資本。地主和資本家的區(qū)別(二)資本的形態(tài)貨幣資本形態(tài)（存在于資本運(yùn)動(dòng)的購(gòu)買(mǎi)階段）貨幣資本即以貨幣形態(tài)表現(xiàn)的資本，它是資本最一般的和初始的形態(tài)。1992年開(kāi)始，把資本稱(chēng)為“資本金”。資本作為生產(chǎn)要素，具有兩重屬性：從自然屬性來(lái)看，資本是生產(chǎn)的一般要素，是商品生產(chǎn)的邏輯起點(diǎn)。 （4）資本的風(fēng)險(xiǎn)性。資本的生命在于運(yùn)動(dòng)。（3）會(huì)計(jì)學(xué)指業(yè)主投入企業(yè)的資本金及由此形成的資本公積，即所有者權(quán)益。勞動(dòng)是勞動(dòng)力的使用，勞動(dòng)力在生產(chǎn)中發(fā)揮作用時(shí)才是勞動(dòng)。剩余價(jià)值與勞動(dòng)力價(jià)值（工資）的關(guān)系（第九章）工資掩蓋了剩余價(jià)值生產(chǎn)的秘密由于勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格轉(zhuǎn)化為工資，表現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，消滅了工作日劃分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)分為有酬勞動(dòng)和無(wú)酬勞動(dòng)的痕跡，全部勞動(dòng)表現(xiàn)為必要?jiǎng)趧?dòng)或有酬勞動(dòng)，因而掩蓋了資本主義的剝削關(guān)系。區(qū)別：絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是資本主義剝削的一般基礎(chǔ)，也是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的起點(diǎn)。 在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，資本家通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相應(yīng)地延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間的剩余價(jià)值生產(chǎn)方法。二是道德的界限。一是勞動(dòng)時(shí)間的生理界限；工作日的最高界限受這樣兩個(gè)因素制約： 在資本主義發(fā)展的早期，資本家總是力圖通過(guò)延長(zhǎng)工人的工作時(shí)間來(lái)榨取更多的剩余價(jià)值。第二，它為確定資本家對(duì)雇傭工人的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)。以生產(chǎn)資料形式存在的那部分資本，在生產(chǎn)過(guò)程中不改變自己的價(jià)值量，叫做不變資本（c）。是否是區(qū)分社會(huì)制度的標(biāo)志？剩余價(jià)值的流向是區(qū)分社會(huì)制度的標(biāo)志。一部分是必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間；另一部分是剩余勞動(dòng)時(shí)間。 價(jià)值增殖過(guò)程不外是超過(guò)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程。這就是解決資本總公式矛盾的條件。（二）剩余價(jià)值論的內(nèi)容剩余價(jià)值生產(chǎn)的前提（第八章）——?jiǎng)趧?dòng)力成為商品（1）什么是勞動(dòng)力 勞動(dòng)力是指人的勞動(dòng)能力，是人的體力和腦力的總和。這一區(qū)分說(shuō)明，新科技和新知識(shí)的運(yùn)用，能夠增加使用價(jià)值量，但不能增加價(jià)值量。只有勞動(dòng)者進(jìn)行活動(dòng)，才能體現(xiàn)人和人的關(guān)系，死物不可能體現(xiàn)出人和人的關(guān)系。機(jī)器、廠(chǎng)房、設(shè)備、原材料等都是從活勞動(dòng)轉(zhuǎn)化來(lái)的，沒(méi)有活勞動(dòng)就沒(méi)有這些東西。價(jià)值的源泉只有活勞動(dòng)。使用價(jià)值，現(xiàn)在叫做物質(zhì)財(cái)富，其源泉是多元化的。體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者互相交換勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系，是商品的社會(huì)屬性。確立“新的活勞動(dòng)價(jià)值一元論”（1）凡是生產(chǎn)物質(zhì)商品的勞動(dòng)（有形商品生產(chǎn)），都是創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)。指神靈觀(guān)念明確產(chǎn)生之前，原始人把某些特定物體當(dāng)作具有意志的物體而加以崇拜的宗教。在商品經(jīng)濟(jì)中，由于社會(huì)分工的存在，商品生產(chǎn)者之間是相互聯(lián)系、相互依存的，每個(gè)商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)都是社會(huì)總勞動(dòng)的一部分。的矛盾（第二章）個(gè)別勞動(dòng)：首先是指屬于不同所有制的勞動(dòng)；在私有制條件下，個(gè)別勞動(dòng)即私人勞動(dòng)；在同一個(gè)所有制內(nèi)部，不同的有獨(dú)立利益的企業(yè)的勞動(dòng)也是個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)商品的勞動(dòng)之所以采取個(gè)別勞動(dòng)形式，是因?yàn)椋旱谝唬嬖谏鐣?huì)分工，各個(gè)商品生產(chǎn)者獨(dú)立經(jīng)營(yíng)；第二，生產(chǎn)者有自身的獨(dú)立利益。第二，刺激作用：商品生產(chǎn)者為了多獲利潤(rùn)，就必須不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，在競(jìng)爭(zhēng)中努力降低商品的價(jià)格。第二，就社會(huì)勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，價(jià)值規(guī)律要求每個(gè)生產(chǎn)部門(mén)生產(chǎn)的一種商品的總量的價(jià)值量要由社會(huì)總勞動(dòng)分配給本部門(mén)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)總量決定。既是價(jià)值量如何決定的規(guī)律，也是價(jià)值量如何實(shí)現(xiàn)的規(guī)律。一定時(shí)期內(nèi)所需要的貨幣量取決于三個(gè)因素：待銷(xiāo)售的商品量、商品的價(jià)格水平、貨幣流通速度 紙幣流通規(guī)律：紙幣的發(fā)行只限于它象征地代表的金（或銀）的實(shí)際流通的數(shù)量。當(dāng)某種商品（主要是金和銀）固定地起一般等價(jià)物作用時(shí)，這種商品就成了貨幣商品，這種價(jià)值形式就是貨幣形式。價(jià)值形式：最終形式是貨幣（第3章1節(jié)）（1）貨幣的起源和發(fā)展 貨幣是隨著商品交換過(guò)程的發(fā)展而發(fā)展的。勞動(dòng)生產(chǎn)率：是指勞動(dòng)者在一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)某種使用價(jià)值的效率。是指社會(huì)總勞動(dòng)中按一定比例用來(lái)生產(chǎn)社會(huì)需要的某種商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間。第三，決定價(jià)值的只能是社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和強(qiáng)度。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間：各個(gè)商品生產(chǎn)者實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間。馬克思在此基礎(chǔ)上揭示了剩余價(jià)值的真正來(lái)源，創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論。注意：反映了人和自然的關(guān)系，是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的條件，是勞動(dòng)的自然屬性，是一個(gè)永恒性范疇。（35）（2）商品兩因素的關(guān)系價(jià)值是商品的本質(zhì)的、社會(huì)屬性。即價(jià)值實(shí)體是勞動(dòng)。 第一階段：從農(nóng)村開(kāi)始的改革啟動(dòng)和局部試驗(yàn)（1978年12月—1984年10月）； 改革開(kāi)放以來(lái)的探索 （16章3節(jié)） 合理的收入分配制度； 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般性，又具有特殊性。 （301） 第一，生產(chǎn)力的發(fā)展水平和社會(huì)分工，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的前提。 還有的學(xué)者提出如下原因：條件的落后性影響了經(jīng)典作家所設(shè)想的理想的社會(huì)主義體制優(yōu)越性的發(fā)揮；社會(huì)主義體制用理想性掩蓋了由落后條件所造成的落后性；把并不理想的制度理想化和絕對(duì)化,從而阻礙了社會(huì)進(jìn)步和這種不完全理想的制度的改革和完善。一個(gè)世界、兩種制度161。 第三，堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把兩者對(duì)立起來(lái)。大油田、大鋼鐵、大石化、汽車(chē)集團(tuán)、大建筑公司、重要的電子企業(yè)和重要的國(guó)家實(shí)驗(yàn)室等自然壟斷行業(yè)。即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源 的能力上。例如，股份制。 第三，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，已經(jīng)是我國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中客觀(guān)存在的事實(shí)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義，我們所進(jìn)行的一切改革和建設(shè)事業(yè)都必須堅(jiān)持社會(huì)主義的方向和道路，都要不斷趨近而不是偏離共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。 但是，社會(huì)主義各國(guó)的具體國(guó)情是不同的，社會(huì)主義制度賴(lài)以建立的基礎(chǔ)條件、生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)發(fā)展階段等都有差異，所以，在進(jìn)行社會(huì)主義探索，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，在遵循社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定性的同時(shí)，必須從本國(guó)的國(guó)情出發(fā)，建設(shè)適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義。 （二）從實(shí)際出發(fā)建設(shè)具有本國(guó)特色的社會(huì)主義 ——馬克思 實(shí)踐中社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的一般特征 （1）生產(chǎn)力的不斷提高和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。 由于產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配實(shí)行計(jì)劃調(diào)節(jié)，商品貨幣關(guān)系已失去了存在的理由。絕對(duì)必須的實(shí)際前提161。還有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,資本主義制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的資本主義私有制。改革開(kāi)放以后，我國(guó)學(xué)術(shù)界有學(xué)者認(rèn)為，資本主義制度的本質(zhì)特征有以下幾點(diǎn)：（1）商品生產(chǎn)高度發(fā)展。列寧提出帝國(guó)主義是資本主義的更高階段的理論和帝國(guó)主義是垂死的腐朽的資本主義的論斷。（補(bǔ)充）資本主義的基本矛盾即私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化的矛盾，在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下，矛盾兩個(gè)方面的地位逐步演變，生產(chǎn)社會(huì)化逐漸成為矛盾的主要方面。他們背后有政府提供的社會(huì)保障，既可能在銀行有存款，也可能在企業(yè)有股份，并積累了或多或少的人力資本 。因此，資本主義的雇傭勞動(dòng)制度是資本家無(wú)償占有工人勞動(dòng)成果的剝削制度。（二）資本主義的本質(zhì)特征 （8章1節(jié)）資本主義本質(zhì)特征 ：雇傭勞動(dòng)制度資本主義的雇傭勞動(dòng)制度是資本家無(wú)償占有工人勞動(dòng)成果的剝削制度。 　　 生產(chǎn)資料所有制是整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定并支配著人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的地位，決定著產(chǎn)品的分配和交換關(guān)系。另一方面，改革經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系的本質(zhì)要求。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制包括所有制結(jié)構(gòu)的形式、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行調(diào)節(jié)體制、價(jià)格體制、勞動(dòng)工資體制、商業(yè)體制、金融體制等。它的變化具有相對(duì)獨(dú)立性，不可能像經(jīng)濟(jì)制度那樣穩(wěn)定。一般是指，一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和組織管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方式方法、組織形式、組織機(jī)構(gòu)的總稱(chēng)。一、經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制概述（第1章第4節(jié)）(一)關(guān)于經(jīng)濟(jì)制度（補(bǔ)充）經(jīng)濟(jì)制度：亦稱(chēng)“社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度”。在這樣的社會(huì)中，本可以用來(lái)生產(chǎn)滿(mǎn)足人類(lèi)需要的資源卻被大量閑置著；在這樣的社會(huì)中，為了追求私人利益,我們賴(lài)以生存的自然環(huán)境可以被“合理地”破壞；在這樣的社會(huì)中，當(dāng)作為生產(chǎn)手段的所有權(quán)制度允許一部分人強(qiáng)迫另一部分人在殘酷的環(huán)境中勞動(dòng)的時(shí)候，我們卻謂之為公正；在這樣的社會(huì)中，希望獲得利益的資本家為了阻止底層人民的集合，將人按照性別、種族、國(guó)籍等來(lái)劃分。如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)代資本主義，如何認(rèn)識(shí)實(shí)踐中的社會(huì)主義，是在新的歷史條件下對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提出的新課題。 （8）數(shù)理分析法。這種方法強(qiáng)調(diào)客觀(guān)環(huán)境、已有狀況對(duì)人的行為、新事物的約束。這種方法強(qiáng)調(diào)要從“總量”、“宏觀(guān)”去觀(guān)察問(wèn)題，做出評(píng)價(jià)。這種方法強(qiáng)調(diào)實(shí)證分析和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，用歷史事實(shí)證實(shí)或證偽。 （2）規(guī)范方法，即研究應(yīng)該是什么樣的問(wèn)題。包括數(shù)學(xué)、模型分析方法在內(nèi)的科學(xué)研究方法都應(yīng)該成為重要的研究方法。（二）本教科書(shū)的方法抽象法包含相互聯(lián)系的兩個(gè)科學(xué)思維過(guò)程：從具體到抽象的研究過(guò)程和從抽象到具體的敘述過(guò)程。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)采用的基本分析方法是哲學(xué)方法。經(jīng)濟(jì)規(guī)律的三個(gè)層次（三種類(lèi)型） 第一層次是各個(gè)社會(huì)形態(tài)都共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，如生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律。狹義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究特定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）和經(jīng)濟(jì)規(guī)律。具體來(lái)說(shuō)就是：以資本主義為對(duì)象的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，目的是：揭示資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的阻礙作用，尋求改變這種生產(chǎn)關(guān)系的動(dòng)力；借鑒資本主義在其制度允許的范圍內(nèi)緩解矛盾，避免社會(huì)矛盾激化而調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的措施，為社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。這種獲得物質(zhì)資料的方式，稱(chēng)之為生產(chǎn)方式。以往我們研究馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，多側(cè)重于建立什么樣的生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題,很少涉及“派生的、轉(zhuǎn)移來(lái)的、非原生的生產(chǎn)關(guān)系”問(wèn)題,這在破壞“舊社會(huì)”，即在論述社會(huì)主義代替資本主義客觀(guān)必然性時(shí)，顯然是正確的。馬克思在談到《資本論》的研究對(duì)象時(shí)指出:“我要在本書(shū)研究的,是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。當(dāng)然，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法，應(yīng)該是我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析的基本指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。其中，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)科的共同理論基礎(chǔ)。二、經(jīng)濟(jì)學(xué)包括：理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)等；部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)，如工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)等；應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，如會(huì)計(jì)學(xué)、審計(jì)學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)等。所以，這兩個(gè)理論體系有著重大的差異，但它們都依據(jù)各自的研究方法、層次作經(jīng)濟(jì)分析，都有不同的理論和現(xiàn)實(shí)意義，因而在學(xué)習(xí)中不能簡(jiǎn)單地以一個(gè)代替另一個(gè)，也不宜將二者合二而一。此處所探討的是，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。因此，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要研究生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),還要研究生產(chǎn)關(guān)系的具體形式和運(yùn)行方式。這是因?yàn)?，人?lèi)社會(huì)為了存在和發(fā)展，必須獲得物質(zhì)資料。這樣，分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，就構(gòu)成馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架。廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究一切社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）和經(jīng)濟(jì)規(guī)律。經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀(guān)性和人對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的主觀(guān)能動(dòng)性經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有客觀(guān)性，即不以人的意志為轉(zhuǎn)移；同時(shí)，人對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有主觀(guān)能動(dòng)性，人們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律。九、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法：唯物辯證法（一）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法迄今為止的經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法主要有兩種：一種是哲學(xué)方法，一種是數(shù)學(xué)分析方法。科學(xué)的抽象法就是這種科學(xué)方法的運(yùn)用。第二，經(jīng)濟(jì)分析必須抓住占支配地位的生產(chǎn)關(guān)系。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到現(xiàn)代階段，方法論應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。有的學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的最主要的研究方法可具體細(xì)分類(lèi)為： （1）實(shí)證方法，即研究是什么的問(wèn)題。 （2）歷史歸納法。 （4）系統(tǒng)分析法。 （6）制度分析法。講規(guī)模、效率、代價(jià)、成本、效益。作為經(jīng)濟(jì)分析指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)的科學(xué)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅提供階級(jí)斗爭(zhēng)的思想武器，也提供經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指南。馬克思為什么反對(duì)資本主義？其中一個(gè)特別的理由就是在資本主義社會(huì)中，所有的基本決策都是由私人利益決定的而不是由人類(lèi)的需要決定的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度分析：新古典理論的要素論；強(qiáng)調(diào)人類(lèi)（個(gè)人和集體）選擇的合理性以及制度變遷的漸進(jìn)性。(二)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制（補(bǔ)充）經(jīng)濟(jì)體制：某一社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的具體形式。經(jīng)濟(jì)體制作為形式反映經(jīng)濟(jì)制度。 (四)關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革（補(bǔ)充）經(jīng)濟(jì)體制:一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和組織管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方式方法、組織形式、組織機(jī)構(gòu)的總稱(chēng)。如社會(huì)主義下發(fā)展多種所有制形式，探尋公有制的多種實(shí)現(xiàn)方式，明確社會(huì)主義生