七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 21《論讀書(shū)》課件 冀教版-全文預(yù)覽
【正文】 consider. Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested。 but that is a wisdom without them, and above them, won by observation. ? 有手藝者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀(guān)察得之。 Of Study ? They perfect nature, and are perfected by experience: for natural abilities are like natural plants, that need pruning by study。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀(guān)統(tǒng)籌、全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。 for ornament, is in discourse。不善于推理的人，可以研習(xí)法律案例。 論讀書(shū) ? 不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善 —— 正如身體上的缺陷，可能通過(guò)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣。 論讀書(shū) ? 人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。因此不常作筆記者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。 論讀書(shū) ? 有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。 論讀書(shū) ? 書(shū)籍好比食品。但也不可過(guò)于迷信書(shū)本。這是技藝，不體驗(yàn)就學(xué)不到。學(xué)問(wèn)雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經(jīng)驗(yàn)才能扎下根基。 論讀書(shū) ? 讀書(shū)太慢的人馳惰，為裝潢而讀書(shū)是欺人，完全按照書(shū)本做事就是呆子。處世行事時(shí)，知識(shí)意味著才干。 論讀書(shū) ? 其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。是培根文學(xué)方面的代表作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，蘊(yùn)含著培根的思想精華。 培根隨筆 ?從 “ 論愛(ài)情 ” 、 “ 論友情 ” 、“ 論婚姻與獨(dú)身 ” 等篇章中，可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。 ? 《 論求知 》 ? 《 論美 》 ? 《 論善 》 ? 《 論真理 》 ? 《 論健康 》 ? 《 論家庭 》 ? 《 論友誼 》 培根隨筆 ? 《 培根隨筆 》 主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。論讀書(shū) 簡(jiǎn)介 ? 弗蘭西斯 1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。 培根隨筆 ?從 “ 論高官 ” 、 “ 論王權(quán) ” 、“ 論野心 ” 等篇章中，可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。 培根隨筆 ?其中有 《 談讀書(shū) 》《 論真理 》《 論嫉妒 》《
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