20xx年中考?xì)v史復(fù)習(xí) 第四部分 世界古代史 第19課時(shí) 封建時(shí)代的歐洲、封建時(shí)代的亞洲國家課件 新人教版-全文預(yù)覽
【正文】 影響 :《 羅馬 民法大全 》 奠定了 的基 礎(chǔ) 。又 編 成指 導(dǎo) 學(xué) 習(xí) 法律文獻(xiàn)的 《 》 。 在西歐某些城市學(xué)校和主教學(xué)校的基 礎(chǔ) 上開始出 現(xiàn) 大學(xué)。 歐洲的中世 紀(jì) 大 約 相當(dāng)于中國的南北朝的宋、北魏一直到明朝末年期 間 ,這時(shí) 的中國仍是典型的封建社會(huì) ,因此中國古代城市無法像中世紀(jì) 歐洲的城市那 樣獲 得自治。 (1)城市重新 興 起 :從 世 紀(jì) 起 ,西歐開始恢復(fù)。在封建莊園 經(jīng)濟(jì) 中 ,領(lǐng)主 擁 有莊園 ,佃 戶進(jìn) 行 農(nóng)業(yè)勞動(dòng) 。 領(lǐng) 主 還 向佃 戶 征收其他捐稅。 【 識(shí)圖 學(xué)史 】 即每個(gè) 領(lǐng)主只可以管 轄 自己的附庸 ,但不能管 轄自己附庸的附庸?！?史料解 讀 】 建立者是克洛 維 。 阿拉伯伊斯 蘭 文化有自己的特色 ,并在保存、 傳 播古典文明 ,溝通 東 西方文化方面作出了重要 貢 獻(xiàn)。拜占庭文化 對東 歐各國的文化 產(chǎn) 生 過 重大影響。西 羅馬 帝國 滅 亡后 ,西歐 進(jìn) 入封建社會(huì)。第 19 課時(shí) 封建時(shí)代的歐洲、封建時(shí)代的亞洲國家 PART FOUR第四部分 世界古代史【 時(shí)空坐標(biāo) 】封建 時(shí) 代的歐洲封建 時(shí) 代的 亞 洲【 課時(shí)主題 】誕 生在巴勒斯坦地區(qū)的基督教依靠 羅馬 帝國 統(tǒng) 治者的支持 ,不斷向外 傳 播。 羅馬 帝國分裂后 ,在 東 部建立了拜占庭帝國。 7世 紀(jì) 初 ,穆罕默德 創(chuàng)立了伊斯 蘭 教 ,在 傳 教和征 戰(zhàn)過 程中 統(tǒng) 一了阿拉伯半 島 ,建立政教合一的政 權(quán) ,8世 紀(jì)發(fā) 展 為 地跨歐、亞 、非三大洲的阿拉伯帝國。 興 起(1)誕 生 : 世 紀(jì) ,基督教出 現(xiàn) 在 羅馬 帝國 統(tǒng) 治下的 。(3) 世 紀(jì) 末 ,基督教被定 為羅馬 國教。1巴勒斯坦地區(qū) 天堂4考點(diǎn)知識(shí)回扣 蘭 克王國(1)建立 :日耳曼人在西歐建立了 許 多大小不同的王國 ,其中最 為強(qiáng) 大的是 年建立的法 蘭 克王國。他保留了原來 羅馬 的土地 ,把原屬于 羅馬 國有的土地和無主土地 賜給 教會(huì)和部下 ,從而得到羅馬 教會(huì)、信基督教的高 盧羅馬 人和部下的廣泛支持。 賜 地的人成 為 ,接受封地的人 則為 ,封臣必 須 效忠于封君、封君 則須 保 護(hù) 封臣的 觀 念日益流行開來。(3)封君與封臣的關(guān)系有著 嚴(yán) 格的等 級(jí) 性 ,而且 權(quán) 利與 義務(wù) 交 織在一起 ,帶 有一定的契 約 意 義 。由于土地是 層層 分封的 ,附庸只承 認(rèn) 自己直接受的人 為領(lǐng) 主 ,與自己封主的封主 則 沒有臣屬關(guān)系。(2)征稅 :查 理 繼續(xù)實(shí) 行鼓勵(lì) 發(fā) 展的政策 ,把王國劃分 為 很多教區(qū) ,命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的 1/10貢獻(xiàn) 給 教會(huì) ,稱 為 “ ”。(4)三分帝國 :843年 ,查 理曼的三個(gè) 孫 子 締結(jié) 條 約 ,將帝國一分為 三 ,形成以后 、 和 三個(gè)國家的 雛 形。 領(lǐng) 主和佃 戶(1)莊園 興 起 :從 世 紀(jì) 開始 ,一種的新 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織 形式逐 漸 流行開來 ,這 就是莊園。 莊園的居民均 為領(lǐng) 主的佃 戶,包括自由的 農(nóng) 民和缺少自由的 農(nóng) 奴。莊園周 圍 的林地、荒地等 ,全體佃 戶都可以放牧 ,共同使用 。莊園法庭沒有 專門 的工作人 員 ,地點(diǎn)也不固定。(3)懲罰 各種 違 法行 為 的基本手段通常是 處 以 ,罰 金全部 歸 所有。【 特 別 提示 】 以巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)的興
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