【正文】 吳越等優(yōu)秀文化精神，構(gòu)成兼融南北的徐文化形態(tài)； 3 地域文化核心為楚漢文化。答：歷史文化底蘊(yùn)豐厚；水、城一體古城格 局和建筑文化完整鮮明；鹽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)造就了泰州文化的昌盛；以重大水利工程及江河港口水運(yùn)系統(tǒng)為代表的水文化地位重要；軍事文化突出；遠(yuǎn)古氏族遺址文化、古海陵麋鹿、紅粟文化、水鄉(xiāng)濕地文化及戲曲文化、宗教文化、明代服飾文化、里下河民俗文化、海陵盆景文化、飲食文化也是文化泰州的組成部分；泰州方言屬于江淮官話，但東西部差異較大；泰州市樹是銀杏，市花是梅花 《 6》 試述徐州文化的特征。答：陵園建筑由呂彥直設(shè)計(jì)，該方案根據(jù)孫中山先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“喚起民眾，以建民國(guó)”的警言設(shè)計(jì)的，寓“木鐸警 世”之意。江蘇老字號(hào)中，百年老店比比皆是，這百年光陰，正是我國(guó)近代和現(xiàn)代的歷史時(shí)期，民族 實(shí)業(yè)從國(guó)難中成長(zhǎng)，壯大，走向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)，其中創(chuàng)業(yè)的守成的經(jīng)驗(yàn)，不僅對(duì)認(rèn)識(shí)歷史有意義，對(duì)建設(shè)祖國(guó)現(xiàn)代文化無疑也具有豐富的借鑒意義。老字號(hào)的創(chuàng)辦者往往都是社會(huì)中有號(hào)召力之人，他們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在江蘇乃至全國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中都產(chǎn)生巨大影響。老字號(hào)的百年不衰，就是因?yàn)樘K商才子底蘊(yùn)使他們?cè)趦r(jià)值追求上將經(jīng)商的 智慧與守德畫上等號(hào)。南京市樹是雪松，市花是梅花。（ 5）濃郁的古商業(yè)文化氣息。（ 3）濃厚的宗教文化色彩。南京先后有過金陵、秣陵、建業(yè)、健康、丹陽、歸化、白下、上元、江寧、集 慶、應(yīng)天、南京、天京等幾十個(gè)名稱，在中外歷史中是極為少見的。 《 2》、試述南京文化的特征。首先價(jià)值多元化，江蘇人在價(jià)值取向上不 偏執(zhí)，三十六行行行出狀元，最突出表現(xiàn)是歷史上，江蘇雖重儒學(xué)但并不輕商，工商同道，在儒學(xué)之外的商業(yè)等領(lǐng)域里獲得成就的人同樣可 以獲得社會(huì)的尊重，其 次，富于交融性，歷史上，西晉之末永嘉之亂，唐代安史之亂和兩宋之交靖康之變等社會(huì)動(dòng)蕩使北方文化大規(guī)模進(jìn)入江蘇，但江蘇文化并沒有受到?jīng)_擊，相反是迅速 吸收新的文化元素，在文化答交匯中形成新的文化中心，文化交融使江蘇文化充滿了活力，再次，社會(huì)和諧，江蘇的地理位置是江蘇有主動(dòng)接受外來文化的條件，也 有被動(dòng)接受外來文化沖擊的可能，這使江蘇文化始終處于一種開放的發(fā)展形態(tài)，不封閉，不排外，和諧之風(fēng)自古有之。 8） 南通文化有哪些特征： 答： 1 以東夷文化為遠(yuǎn)源，以吳越文化為承續(xù)，南北融合，然吳文化居主導(dǎo)地位 2 襟江負(fù)海的獨(dú)特地緣，經(jīng)濟(jì)地理文化有邊緣型和次海洋文化特征 3 近代文明文化發(fā)達(dá) 4 現(xiàn)代南通話屬于江淮方言，但具有較濃厚的吳語色彩，是江淮方言與吳方言的過渡方言 5 南通的市樹為廣玉蘭，市花為菊花。 4） 古代的 江蘇“私學(xué)”有哪些類型？ 答：散館；族孰；家塾；門館。人盡其才：康熙在《示江南大小諸吏》中評(píng)價(jià)江蘇的地位是“東南財(cái)富地，江左人文藪”。 2） 富庶安定環(huán)境下的江蘇文化有哪些特征？ 答 :富庶安定最易形成安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的思想，然而江 蘇人則不這樣，江蘇人追求盡善，地盡其力、事盡其心、人盡其才。除考古發(fā)現(xiàn)磚筑墻基 外，還發(fā)現(xiàn)了酒壇、酒壺、酒槽等與酒有關(guān)的的器物，為研究宿遷歷史，解讀宿遷酒文化提供了難得的實(shí)物資料。 15） 鎮(zhèn)淮樓答：位于楚州區(qū)中心，是古城淮安的象征性建筑，當(dāng)?shù)厝怂追Q鼓樓。 13） 泰興花鼓答：流傳在泰興市一帶。 12） 彭祖墩遺址答：位于無錫鴻聲鎮(zhèn)伯瀆港畔，三面環(huán)水，撞死一個(gè)大蘑菇。 10） 上黨桃花答：至今三百多年歷史，先把白布或藍(lán)布固定在竹架上在用針將五彩絲線挑制在底布的經(jīng)線緯線網(wǎng)格上，形成色彩絢麗立體感強(qiáng)的各種圖案。 7） 門館答：又稱私館，由塾師自備房子，或在自己家中設(shè)塾辦學(xué)，招收學(xué)生。 3） 金陵文化答：以江淮方言和吳方言的并存互融為其語言文化特征以今南京、鎮(zhèn)江、為中心地帶。 63） 民國(guó)時(shí)的江蘇省于連云港埠設(shè) _連云 _市，為建制最早的省轄市之一。 59） 南通 _狼山 _火把節(jié)，每 年元宵夜舉行，是漢族唯一的火把節(jié)。 55） 淮安 茶馓 制作始于唐成名于清，選用面粉、麻油、精鹽等原料精心加工而成。 51） 黃橋燒餅，本為 _泰興 __市黃橋一帶挑夫的快餐，因《黃橋燒餅歌》而傳名大江南北，并入選開國(guó)大典國(guó)宴。 47） 揚(yáng)州古運(yùn)河，是京杭大運(yùn)河的發(fā)端， _邗溝 _是古運(yùn)河的最早一段。 43） 蠡園相傳春秋時(shí)期越國(guó)大夫范蠡偕美人 西施 泛舟于蠡湖因留戀此地美景不忍。 38） 鎮(zhèn)江“三山”指金山 北固山 、 焦山 ，與長(zhǎng)江、京杭大運(yùn)河組成一幅山水長(zhǎng)卷。 34） 公元前 333 年楚威王打敗越國(guó)置 金陵 邑今清涼山附近南京第一個(gè)行政地名。 30） 元朝重修大運(yùn)河，奠定了江北運(yùn)河沿線在全國(guó)的運(yùn)輸樞紐地位，使當(dāng)時(shí)的南京、蘇州、 _揚(yáng)州 _列名世界十大城市。 26） 鐘嶸的詩歌評(píng)論專著《 詩品 》提出了一套比較系統(tǒng)的詩歌品評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。 22 蘇州 _草鞋山 _遺址淮安 _青蓮崗 _遺址高郵 _龍虬莊 _遺址等均發(fā)現(xiàn)了稻作址。 18） 宋文帝在南京建立了儒學(xué)館、 _史學(xué)館和文學(xué)館 _、和玄學(xué)館，這種分專業(yè)招生的教學(xué)模式是我國(guó)教育史上的一項(xiàng)創(chuàng)舉。 14）常州西郊距 今 2800年的周 鹽城 遺址中出土有四條獨(dú)木船最大一條有 11米長(zhǎng)。 9） 宋代由于農(nóng)作物品種的改良，當(dāng)時(shí)流傳著“ _蘇常 _熟，天下足”的民諺。 5）唐代時(shí)揚(yáng)州已經(jīng)是一個(gè)國(guó)際性貿(mào)易大都市，其中有很多是 _阿拉伯 _商人定居揚(yáng)州，甚至在中國(guó)科舉入仕。填空題： 1） 江蘇境內(nèi)時(shí)間最早的人類是距今約 _30_萬年的“南京猿人”， 1993年在南京市東郊 _湯山 _葫蘆洞發(fā)現(xiàn)兩塊人類頭骨化石。 4） 康熙六（ 1667） 年分江南省為江蘇和安徽兩省，此為“江蘇”得名之始。 8） _鄭和 _七下西洋，其率領(lǐng)的船隊(duì)穿過馬六甲海峽，最遠(yuǎn)到達(dá)了紅海沿岸。 12）宜興以 _陶器 _著稱于世，成為中國(guó)的“陶都”，可以上溯至宋代 13） 1863 年， _李鴻章 _在蘇州創(chuàng)辦的蘇州洋炮局是江蘇最早的近代企業(yè)。 17） 東晉在南京始建 太學(xué) ，由國(guó)子祭酒主持以經(jīng)師、博士、助教為主要教學(xué)人員。 21） 公元前 472 年，范蠡在吳越西境筑 _越城 _(今南京長(zhǎng)干里 )為南京古城的雛形。 25） 陸機(jī)《平復(fù)帖》是我國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一篇完整而系統(tǒng)地專論創(chuàng)作文章。 29） 江蘇境內(nèi)科學(xué)家 沈括 所著的《夢(mèng)溪筆談》被稱為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。 33） 南京鼓樓 北陰陽營(yíng) 的 原始村落遺址大約 6000 年前這帶已原始居民耕作生息。 37） 鎮(zhèn)江方言屬于 __江淮 _方言，但帶有明顯的向吳方言過渡的特征。 42） 阿炳共創(chuàng)演 270 多首民間樂曲留存二胡曲《 二泉映月 》《聽松》《寒春風(fēng)曲》。 46） 唐代的 _揚(yáng)州 __不僅在江淮之間 “富甲天下”，而且是中國(guó)東南第一大都會(huì)。 50） 明代泰州人 __王艮 _創(chuàng)建的泰州學(xué)派，是明代最著名的哲學(xué)流派。 54） 早在 五六千 年前淮安境內(nèi)就有先民們活動(dòng)的蹤跡并留下“ 青蓮崗文化 ”遺址。 58） 1905 近代實(shí)業(yè)教育家 張謇 先生創(chuàng)南通博物苑是國(guó)人自創(chuàng)辦第一座公共博物。 62） 麋鹿國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，位于 大豐 境內(nèi)，主要保護(hù)對(duì)象為麋鹿及其生態(tài)環(huán)。 2） 江蘇地域文化答：顧名思義就是指江蘇這一特定地域范圍內(nèi)所有的各種文化要素構(gòu)成的整體文化面貌的總特征。 6） 族塾答：由一姓家族利用本氏祠 堂或本族富戶空屋，共同出資聘請(qǐng)教室所辦書塾，塾中所收一般都是本族子弟。采用該技藝生產(chǎn)的提花錦緞，與蜀錦、宋錦并稱三大名錦。采用木版套印，運(yùn)用比較簡(jiǎn)單的手工方式從事生產(chǎn)，色彩為紅黃黑綠藍(lán)五種顏色。表層為耕作層，下面為唐宋元明清層，接著是商朝中期的馬橋文化層、新石器時(shí)代古人類生活的馬家洪文化層。公元前 206 年，項(xiàng)羽滅秦后自立為西楚霸王，定都彭城，于南山上構(gòu)筑叢臺(tái)，以觀戲馬、演武和閱兵等，故名。 16） 明代釀酒作坊遺址答：位于宿遷市區(qū)東大街匯金大廈，距今有 300 多年歷史。再次是奇思，歷史上 江蘇出了許多有奇思妙想的人物，他們的創(chuàng)新精神留下了豐富的人文財(cái)富。事盡其心：江蘇人做事維精而棄粗，小心謹(jǐn)慎、事事推敲，這不是一般意義上的精明之道，而是務(wù)求認(rèn)真的求善之道。第三是文化含量高，儒工商同道，科技發(fā)展提供著重要支撐，江蘇商人亦儒亦商，重利也重義。 7） 宿遷文化有哪些特征？ 答：（ 1）聞名于世的 “下草灣文化 ”使宿遷享有世界生物進(jìn)化中心之一、人類起源中心之一的美譽(yù)； （ 2）名人文化及其文化發(fā)揚(yáng)，弘揚(yáng)其歷史業(yè)績(jī)和精神品格，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、城市文明建設(shè)中地位重要，并發(fā)展為重要的地域人文精神；（ 3）民間傳統(tǒng)文化異彩紛呈（ 4）作為中國(guó)悠久歷史和燦爛 文明要素構(gòu)成之一的特殊文化形式 ——酒文化悠久醇厚； （ 5）文化產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達(dá)； （ 6）自然生態(tài)、潤(rùn)朗靈動(dòng)的湖河文化與新興獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)形態(tài)展示出獨(dú)特文化及在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的重要地位；（ 7）語言構(gòu)成為中原官話方言和江淮官話； （ 8）市樹為楊樹、槐樹；市花為桂花、紫薇花。答：江蘇南北文化的包容性特征：中國(guó)歷史上文化有南北之分的說法，而當(dāng)代學(xué)者有海洋文化圈和大陸文化圈之 說，而從根本上看基本一致，既有兩個(gè)大的文化內(nèi)容，這兩大文化形成了價(jià)值多元化，富于交融性和社會(huì)和諧的包容特征。答： 1 凝重的歷史滄桑感； 2 文脈相承的龍鳳文化； 3 濃厚的宗教文化色彩； 4“唯才是舉”的科舉文化； 5 濃郁的古商業(yè)文化氣息；朱門豪宅的土族文化和異彩紛呈的平民文化。學(xué)者認(rèn)為，南京文化特征：（ 1）凝重的歷史滄桑感。作為十朝都會(huì)得南京、深受皇權(quán)文化的影響，也表達(dá)了人們對(duì)南京的繁榮昌盛，對(duì)和平團(tuán)員，幸福、美滿生活的寄托和憧憬。在中國(guó)實(shí)行了 1300 年之久的科舉制度，在南京的地名中留下了永久的記錄。另：南京話屬于江淮方言。江蘇老字號(hào)就充分體現(xiàn)出儒商特點(diǎn)，儒商的氣質(zhì)使江蘇老字號(hào)更加看重傳統(tǒng)道德自覺的以傳統(tǒng)道德創(chuàng)業(yè)、興業(yè)、守業(yè)。（ 3）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)。（ 5）近現(xiàn)代發(fā)展的借鑒意義。 《 4》 試述中山陵的建筑特征。中山陵陵園建筑以民族傳統(tǒng)風(fēng)格為主，同時(shí)也巧妙自然地融合了西方近代建筑藝術(shù)的精髓，整個(gè)陵園采取傳統(tǒng)的中軸線式排列，建筑群協(xié)調(diào)統(tǒng)一，渾樸自然，被譽(yù)為“中國(guó)建筑史上第一陵” 《 5》 試述泰州文化的特征。特殊的地理位置使徐州地域文化帶有明顯的典雅質(zhì)重、粗獷豪邁的北 方文化特點(diǎn)和人文精神； 2 兼容南北和中原文化特點(diǎn)。 4 帝王政治文化突出，推動(dòng)國(guó)家文化及江蘇文化發(fā)展。鹽城為蘇北古城之一，以 “ 鹽 ” 名城，鹽文化發(fā)達(dá)。紀(jì)念建筑有重建的新四軍軍部、抗大五分校等，劉少奇等一大批無產(chǎn)階級(jí)革命家都曾在這里戰(zhàn)斗過。鹽城有得天獨(dú)厚的濕地 資源，有 “ 濕地之都 ” 、 “ 百河之城 ” 的美譽(yù)?；磩∨c雜技是鹽城市地方文化藝術(shù)成就的集中體現(xiàn)。連云港有被譽(yù)為 “東方天書 ”的將軍崖巖畫及藤花落遺址等聞名的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文 物，因《西游記》、《鏡花緣》等享有文學(xué)名著故鄉(xiāng)的盛名，以及較多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為文化城市建設(shè)提供良好基礎(chǔ)和巨大潛力； 3 新興海港城市的地域文化個(gè)性突出。 答： 1 運(yùn)河經(jīng)濟(jì)是揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)； 2 自然資源優(yōu)勢(shì)是揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件； 3 休閑經(jīng)濟(jì)突出； 4 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型成功。隨著大運(yùn)河的開鑿，揚(yáng)州漕運(yùn)和鹽運(yùn)在此舉足輕重的作用，因此，揚(yáng)州也成為富庶都邑。揚(yáng)州請(qǐng)曲就是最好的證明，唱腔剛?cè)嵯酀?jì)，平和雅致。 （清償貸款；回收投資） ：是一種用以證明 合同成立和貨物已經(jīng)由承運(yùn)人接管或裝船，以及承運(yùn)人保證憑以 的單據(jù)。 （進(jìn)口限制） ：即有權(quán)享受信用證利益的人，一般為 或 。 （ 1944； 1945；國(guó)際組織） ：是指兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家就同一 對(duì)同一經(jīng)濟(jì)來源的不同納稅人分別課稅。它是國(guó)際貸款中最典型的貸款形式。（ 指示；承兌） 15 不質(zhì)疑條款：對(duì)轉(zhuǎn)讓的技術(shù)的 不得提出異議。 （控制權(quán)） 19《海鴉規(guī)則》：全稱為《 1924 年統(tǒng)一提單的若干法律規(guī)則的國(guó)際公約》，是最早規(guī)范 責(zé)任的國(guó)際公約。（ 受要約人） 23 根本違約：一方當(dāng)事人違反合同的結(jié)果使另一方蒙受損害，實(shí)際上剝奪了他根據(jù)合同 得到的東西。（ 巴黎公約；互不干涉 ） 26 反傾銷稅：是進(jìn)口國(guó)對(duì)于來自外國(guó)的傾銷產(chǎn)品征收的一種進(jìn)口附加稅，目的是阻止 和 造成的損害。 （賣方；賣方交單 ） 30 許可協(xié)議中的限制性商業(yè)條款：是國(guó)際貿(mào)易中各種限制性商業(yè)條款的一個(gè)方面，主要表現(xiàn)在 對(duì) 在技術(shù)的使用、改進(jìn)、產(chǎn)品銷售等方面進(jìn)行限制。（ 被保險(xiǎn)人；保險(xiǎn)人） 商標(biāo)：是用于區(qū)別商品生產(chǎn)者或 、服務(wù)提供者的標(biāo)志，通常由文字、 或其結(jié)合組成。不可以背書轉(zhuǎn)讓的提單是（ ） A．記名提單 B。金匯兌本位制 C。嚴(yán)格責(zé)任制 C。未列入成員國(guó)貿(mào)易承諾表的服務(wù) D。托收 C。由中國(guó)國(guó)家特許的境內(nèi)公司與外國(guó)企業(yè)合作開發(fā) D。〈保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約〉 C．〈世界版權(quán)公約〉 D。開航前 C。服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定 D。一切險(xiǎn)（ B） 17． WTO 爭(zhēng)端解決機(jī)構(gòu)審理除（ ）以外的所有 WTO 協(xié)議 A．〈爭(zhēng)端解決規(guī)則與程 序諒解〉 B。抵免法 C?！磁c貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議〉 D。 835 美元（ C） 21．中遠(yuǎn)提單規(guī)定，承運(yùn)人對(duì)貨物損壞或滅失的賠償金為（ ） A．適用〈海牙規(guī)則〉關(guān)于每件或每計(jì)費(fèi)單位最最限為 100 英鎊的規(guī)定 B．按 CIF 價(jià)計(jì)算，每件或每計(jì)費(fèi)單位不得超過人民幣 700 元 C．按 CIF 價(jià)計(jì)算，每件或每計(jì)費(fèi)單位不得超過 500 美元 D．每件或每個(gè)貨運(yùn)單位為 666。兩年 D。《華沙公約》（ D） 25．我某進(jìn)口公司于 1999 年 1 月 15 日用電報(bào)向