【正文】 慨嘆 秦人不暇自哀而后人哀之 (《阿房宮賦》 ) 哀吾生之須臾，羨長江之無窮 (《前赤壁賦》 ) ③同情，憐憫 君將哀而生之乎？（《捕蛇者說》） ④悲傷 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺 (《十一月四日風(fēng)雨大作》 ) ⑤（聲音）凄清尖利 其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴（《琵琶行（并序）》 ①給人好處、恩惠 此四君者，皆 明智而忠信，寬厚而愛人 (《過秦論》 ) 吳廣素愛人，士卒多為其用者（《史記 ?陳涉世家》） ②喜歡，愛好 秦愛紛奢，人亦念其家 (《過秦論》 ) ③愛惜，顧惜 向使三國各愛其地（《六國論》） ④舍不得，吝惜 愛劍偽心，廉者不為也 (《新序二則》 ) 國事至此，予不得愛身（《〈指南錄〉后序》） 不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士 (《過秦論》 ) ⑤關(guān)心，愛護(hù) 愛其子，擇師而教之 (《師說》 ) 蟹白栗黃，備極護(hù)愛 (《促織》 ) ①安穩(wěn)，安全 思國之安者，必積其德義 (《諫太宗十思疏》 ) ②安定， 安逸，安適 今日割五城，明日割十城，然后得一夕寢（《六國論》） 倚南窗以寄傲，審容膝之易安 (《歸去來兮辭》 ) 又何以蕃吾生而安吾性耶？ (《種樹郭橐駝傳》 ) 不念居安思危 (《諫太宗十思書》 ) ③怎么，哪里 沛公安在（《鴻門宴》） 獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！ (《黃州快哉亭記》 ) 固一世之雄也，而今安在哉？ (《前赤壁賦》 ) 安得使予多暇日，又多閑田（《病梅館記》） 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏（《夢游天姥吟留別》） ④撫慰，安撫 時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘（《古詩為焦仲卿妻作》 1 ① 文書，案卷 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（《陋室銘》） ②通“按”，考察，查辦，查看 召有司案圖 (《廉頗藺相如列傳》 ) ③幾案，長方形矮桌，可用來學(xué)習(xí)或辦公 每移案，顧視無可置者 (《項(xiàng)脊軒志》 ) 器皿非滿案，不敢會賓友 (《訓(xùn)儉示康》 ) ①提升，提拔 過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢桓，有所希冀？ (《陳情表》 ) ②越出，突出，高出 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城 (《夢游天姥吟留別》 ) ③攻克，攻取，占領(lǐng) 其后秦伐趙，拔石城 (《廉頗藺相如列傳》 ) ④拔出，抽出 項(xiàng)莊拔劍起 舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞 (《鴻門宴》 ) ①表明，陳述，稟報(bào)，告訴 阿母白媒人（《古詩為焦仲卿妻作》 ②白色 黑質(zhì)而白章（《捕蛇者說》） 濯長江之清流，揖西山之白云 (《黃州快哉亭記》 ) ③純潔 世以清白相承 (《訓(xùn)儉示康》 ) 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間 (《石灰吟》 ①毀壞，背棄于是從散約敗，爭割地而賂秦 (《過秦論》 )小人多欲則多求妄用，敗家喪身 (《訓(xùn)儉示康》 ) ②打敗仗 趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝（《六國論》）③失敗 然而成敗異變，功業(yè)相反也 (《過秦論》 ) 入險(xiǎn)而脫，又 不能謀，能無敗乎？ (《秦晉崤之戰(zhàn)》 ) ④打敗，戰(zhàn)勝 敗秦師于骰 (《秦晉崤之戰(zhàn)》 ) ⑤斷，破爛的，破舊的 于敗堵叢草處，探石發(fā)穴 (《促織》 ) ①授給官職 拜臣郎中 (《陳情表》 ) 以相如功大，拜為上卿 (《廉頗藺相如列傳》 ) ②上，奉 瑾拜表以聞（《陳情表》） ③就任 于是辭相印不拜（《〈指南錄〉后序》） ④表示恭敬的禮節(jié)，跪地，兩手合抱于胸前 拜送書于庭 (《廉頗藺相如列傳》 ) ⑤拜謝 三年將拜君賜 (《秦晉崤之戰(zhàn)》 ) ⑥拜訪，拜見 府吏還家去，上堂拜阿母（《古詩為焦仲 卿妻作》） ①報(bào)告，告知 遂為猾胥報(bào)充里正役 (《促織》 ) 求人可使報(bào)秦者 (《廉頗藺相如列傳》 ) ②報(bào)復(fù) 胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨《 (過秦論》 ) ③通“赴”，急忙 吾今且報(bào)府（《古詩為焦仲卿妻作》） ④報(bào)答 此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也（《出師表》） 非臣隕首所能上報(bào) (《陳情表》 ) 臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也 (《陳情表》 ) 未報(bào)秦施而伐其師，其為死君乎 (《秦晉崤之戰(zhàn)》 ) ①暴躁，急躁 我有親父兄，性行暴如雷（《古詩為焦仲卿妻作》） ②猛然，突然 屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之（《聊齋志異 ?狼》） ③通“曝”，曬 雖有槁暴，不復(fù)挺者（《勸學(xué)》） ④兇惡，殘暴 伐無道，誅暴秦。 當(dāng) 1 木蘭當(dāng)戶織（對著，面對） 2 募有能捕之者，當(dāng)其租入（抵，相抵） 3 有大石當(dāng)中流（阻擋，抵擋） 4 北邀當(dāng)國者相見（執(zhí)掌，主持） 5 念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（承擔(dān)） 6 臣知欺大王之罪當(dāng)誅（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該） 7 將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意（恰當(dāng)，適合，合宜） 8 犯法當(dāng)死（判處，判罪） 9 有狼當(dāng)?shù)溃肆⒍洌ㄗ?，攔） 10 一夫當(dāng)關(guān)，萬人莫開（占據(jù)、把守） 11 當(dāng)是時(shí)也，商君佐之（值，在，正在 ） 12 不久當(dāng)歸還，還必相迎取（必然，必定、一定） 道 1 懷其璧，從徑道亡（路，道路） 2 從酈山下，道芷陽間行（取道） 3 師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理，規(guī)律） 4 于是廢先王之道（主張，思想，學(xué)說） 5 伐無道，誅暴秦（道義） 6 人道是，三國周郎赤壁（說，談?wù)摚? 7 臣之所好者，道也（道理、規(guī)律） 8 道不同，不相為謀（意向） 9 聞操已向荊州晨夜兼道（走路、趕路） 10 故園誰道有書來（料想） 11 道之以政（通導(dǎo)、引導(dǎo)） 12 道義：道德和正義 得 1 所 得表眾亦極七八萬耳（得到，獲得，與“失”相對） 所得到的劉表的軍隊(duì)，最多七八萬罷了 2 古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得（心得，收獲） 3 未得與項(xiàng)羽相見（能夠） 4 吾得兄事之（應(yīng)該） 5 所識窮乏者我歟（通“德”感恩） 6 得無教我獵蟲所耶（得無：莫非，豈不是） 7 意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也（得意） 8 積善成德，而神明自得，圣心備焉（具備） 9 某亦守法，與公甚相得（融洽） 10 此言得之（對、合適） 度 1 試使山東之國與陳涉度長絜大（ du?量，計(jì)算） 試拿 殽山以東的各國與陳涉比比長短和大小，比較一下權(quán)勢和力量，那更不能相提并論了。（訴訟的供詞）《獄中雜記》 譯文：如果審判的供詞中沒有預(yù)謀、故意殺人罪名的 從 1 沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王（跟隨，隨從） 2 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣（聽從，順從） 3 惑而不從師，其為惑也（向 學(xué)習(xí)） 4 樊噲從良坐（依傍） 5 從此道至吾軍（由，自） 6 弟走從軍阿姨死（參與） 7 其從如云（隨從的人） 8 欲不可從（放縱） 9 升死，其印為予群從所得（ z?ng 次于最親的親屬，堂房親屬） 10 合從締交，相與為一（通 \縱 \。 6 以乘韋先，牛二十犒師（四） 《肴之戰(zhàn)》 譯文：用四張熟牛 皮，二十頭牛犒勞秦國軍隊(duì)。 6 古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病 （責(zé)備、羞辱）《訓(xùn)儉示康》 譯文：古人把節(jié)儉作為美好的品德，現(xiàn)代人卻用節(jié)儉來互相羞辱。（鄙人，復(fù)合詞，自稱的謙辭） 4 孔子鄙其小器（輕視） 譯文：孔子輕視他器量狹小 5 肉食者鄙（庸俗，見識淺，鄙陋）《曹劌論戰(zhàn)》 譯文：有權(quán)勢的人目光短淺，缺少見識，不能深謀遠(yuǎn)慮。）《失街亭》 3 然后得一夕安寢（安逸） 4 則宜撫安，與結(jié)盟好（安撫，撫慰） 《赤壁之戰(zhàn)》 譯文： 就應(yīng)當(dāng)安慰他們，與他們結(jié)盟友好 5 離山十里有王平安營（安置、安放） 6 將軍迎操，欲安所歸乎（譯文：將軍您迎順曹操，想要得到一個(gè)什么歸宿呢） 7 衣食所安（譯文：衣服、食品這些養(yǎng)生的東西） 8 既來之，則安之（使 安） 9 不患寡而患不均，不患貧而患不安（安全、安定、安穩(wěn)）《季氏將伐顓臾》 譯文：不必?fù)?dān)心財(cái)富不多，只需擔(dān)心財(cái)富不均；不必?fù)?dān)心人民太少，只需擔(dān)心不安定。ng 四） 推導(dǎo)提示：“乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。ng）。 朝 ch225。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊(duì)”“軍事、戰(zhàn)爭”當(dāng)然跟兵器武器有關(guān)?；A(chǔ)） 《齊桓晉文之事》 3 本在冀州之南（本來，原來） 《愚公移山》 4 今存其本不忍廢，道 中手自鈔錄（版本，稿本） 5 是無難，別具本間章（臣子給皇帝的奏章或書信） 6 若止印三二本（量詞，書冊的計(jì)量單位） 《活版》 7 此之謂失其本心（天賦的善心） 《齊桓晉文之事》 8 本末倒置（樹根，樹梢，引申為主次，先后等） 9 抑本其成敗之跡（推究本源、考查） 《伶官傳序》 推導(dǎo)提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎(chǔ)、本原”之義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本來、原來”之義。（安全） 3 然后得一夕安寢（安逸） 4 則宜撫安，與結(jié)盟好（安撫，撫慰） 5 離山十里有王平安營（安置、安放） 6 將軍迎操，欲安所歸乎（哪里） 7 衣食所安（養(yǎng)生） 8 既來之，則安之（使 安） 推導(dǎo)提示：“安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動(dòng)義“使安”，由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、 安慰”等義。《阿房宮》 臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。 例句： 辭曰：臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。《屈原》 1除 義項(xiàng)：①臺階；②清除，去掉；③修治，修整；④任命，授職；○ 5 扣除；○ 6 流逝，過去；○ 7 除了，除非。（同上） 頑童之為是心也，誠不可忍；然汝亦太草草?！读鶉摗? 愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，卒保余年《陳情》 誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。 例句： 臣誠知不如徐公美《鄒忌》 夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物?！而欓T》 至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下?！?11 頂著，冒著。 重疊?！跺羞b 》 第五冊：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也?！哆^秦》 序八州而朝同列，百有余年矣；（同上） 第二冊：朝歌夜弦，為秦宮人?！缎帕辍? 朝： 義項(xiàng)：①音同招，早晨；②音同招，一日，一天；③朝見；④ 接受群臣的朝見；⑤朝廷；⑥拜見；⑦官府的大堂；⑧朝代；⑨一代君主統(tǒng)治的時(shí)期?！豆讶恕? 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。《陳情》 臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；（同上） 孰謂少者歿而長者存，強(qiáng)者夭而病者全乎《祭十二》 嗚呼！汝病吾不知時(shí) 第四冊：而病尋作，余既乞歸，恐進(jìn)之亦興闌矣。《病梅》 而江浙之梅皆病?！缎帕辍? 嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之。（同上） 其后用兵，則遣從事以一少牢告廟《伶官》 第三、四冊無 第五冊：抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與 ?《齊桓》 第六冊：強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（同上） 斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從?！队|龍》 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而 走。一言均賦，四韻俱成?！蛾惽椤? 第四冊：（無） 第五冊：蓋亦反其本矣 !今王發(fā)政施仁，??《齊桓》 王欲行之，則盍反其本矣 !（同上） 第六冊：夫天者，人之始也；父母者，人之本也。株，棵，叢，撮。 例句： 第一冊：嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦?！洞倏棥? 公，乃陌上人也，而能急之?！读鶉? 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？《五人》 安得使予多暇日，又多閑田??《病梅》 第三冊：固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁》 第四冊：毅謂夫曰：洞庭君安在哉？ 《柳毅》 毅良久稍安，乃獲自定?！都臼稀? 既來之，則安之。（同上） 第五冊：百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。 《項(xiàng)脊》 第三冊：愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉?！稁熣f》 秦愛紛奢 ，人亦念其家。 篇二：高考文言文實(shí)詞虛詞總結(jié) 高考文言文實(shí)詞虛詞總結(jié) 一、 120 個(gè)實(shí)詞 愛： 義項(xiàng)：①喜愛，愛護(hù)；②憐惜，同情；③吝惜，舍不得。 如： 吾恂恂而起。 如：諸君而有意，瞻予馬首可也。 如：青，取出于藍(lán)，而青于藍(lán)?？勺g為“并且”“而且”?？勺g為“就”“接著”，或不譯。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。（安全）