【正文】 覆過被黑暗籠罩的心扉。 馭思，輕吟韻調 飛鳥過往間，生生滅滅，千年的過客擷來冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去發(fā)現(xiàn)塵封于天地之間美麗。格林和威廉 開篇文采斐然，化用古代詩詞的意境，令人耳目一新；接著從事物間的聯(lián)系談成功的偶然性與自我發(fā)現(xiàn)的意義，從凌解放（二月河）創(chuàng)作《康熙大帝》的故事詮釋主題。 當我攤開掌心，無數(shù)的掌紋仿佛凌空而起，泛著螢火，交織成神秘的幻象；霎時是我魂牽夢縈的江南古鎮(zhèn)，轉瞬又融成玉龍雪山的清澈雪水，忽而一面經嶓揚起莊嚴的圖騰，最后聳立起一座孤崖。只有始終撇試身外的雜音，聆聽自己內心真實的呼喚，也許《格林童話》的成功就不會來得那樣遲。而就在一次研討會上，凌解放突發(fā)奇想將目光投向那個開創(chuàng)盛 世的康熙大帝。后來才知。 我們或許都曾像格林兄弟，在面對零碎的情節(jié)，無法預知它與未來有怎樣的串聯(lián)。自己選個角度寫，題目自擬，立意自定。結尾一句“你覺得呢”，運用第二人稱，這在議論文寫作中也是一種嘗試。 站對人生的舞臺，成就人生的輝煌！你覺得呢？ 點評 ： 10 議論文的結構，散文化的語言，是本文的特色。是的，他站對了舞臺，在麥克風前，唱出了人生的最強音，這樣的選擇無疑比無數(shù)程序化的演講，更令人動容。那一方舞臺，回報她的，不僅是名利，還有一種來自生命底端的極致欣喜。 當無數(shù)的掌聲響徹賽場，伊辛巴耶娃，這一撐桿女王，再次面對成功綻放她芬芳的笑靨。而當它以童話的姿態(tài)站在世界面前，它便成為了全世界兒童心中的故鄉(xiāng)，成了筑夢的奇跡工廠。格林兩兄弟的假設，他們只是為了證明民間童話和歷史是否有聯(lián)系，最后卻求證不了，然后把筆記本束之高閣，后來是他的朋友發(fā)現(xiàn)并且出版了這個再印幾萬次，發(fā)行幾億本，被四十幾個國家翻譯成五十多種語言的《格林童話》。文章立意準確，所用材料新鮮、典型，頗有時代氣息，全文總分結構，條理清晰，結尾照應開頭，首尾圓合，邏輯性強。主體部分分別以奧黛、幾米的相關事例為論據(jù)，論證了“尋找另一面價值，事物的其他價值會為我們帶來意外的驚奇”這一論點。 幾米翻轉他的硬幣，讓他的情感流露于手插畫與文學之 間，找到了生活中的美好，尋到了生活的真諦。 赫本翻轉過她的硬幣，演繹著屬于她自己的奢華與奪目，在演藝事業(yè)上步上了 高峰。 奧黛的曾經遺憾自己不能站在夢想中舞臺的中心，用腳尖跳出屬于自己的舞步。就像格林兄弟努力整理出的八十六個傳說，對人類發(fā)展史的研究或許沒有太大的價值，但當它們變成了《格林童話》，卻為孩子們編織一個個美的夢。格林兩兄弟的假設，他們只是為了證明民間童話和歷史是否有聯(lián)系，最后卻求證不了，然后把筆記本束之高閣，后來是他的朋友發(fā)現(xiàn)并且出版了這個再印幾萬次，發(fā)行幾億本，被四十幾個國家翻譯成五十多種語言的《格林童話》。本文前半部分，“君知否”“君可知”列舉事實，運用繁例；“眾只云??”排比三個點例。然若其無滿腹的才華和過硬的電影技術，這樣的“偶然自薦”又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶然的背后是必然，我們又怎看得見他積年累月鉆研電影藝術的辛酸！ 君可知，因《三杯茶》而垂名的摩爾森似偶然成名一 凡人耳！事業(yè)不振，家庭不和的摩爾森只是偶然旅行至中東地區(qū)，這一為告別苦悶的舉動卻讓他的愛心播種在那片仇恨美國人的土地！《三杯茶》中詳盡地記錄著這個美國人在中東地區(qū)為這個落后的世界奉獻的點點滴滴。自己選個角度寫，題目自擬，立意自定。美中不足是中間論述事例略少，個別語句略顯生澀。 點評： 這是一篇立意新穎，思想深刻的議論性散文，它的脫穎而出彰顯出一個寫作道理：文以意為先。 矢志不渝的愛情，星漢為之震懾的母子紐帶，抑或是一諾千金的友誼，都建立在無與 7 倫比的人性之上，真善美之上，沒有公式的繁瑣，亦無關定律的教務，她們真實存在，為人類鋪路助行。若當真如此，我亦要贊美人類謙卑的神態(tài)與豐 厚的勞績，卻哀傷于靈魂的羈旅無依。沒有真善美為信仰的實用主義，只是清寂的舊代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落滿地。那便是亙古以來不變的人之血脈 —— 真、善、美。格林兩兄弟的假設，他們只是為了證明民間童話和歷史是否有聯(lián)系，最后卻求證不了，然后把筆記本束之高閣，后來是他的朋友發(fā)現(xiàn)并且出版了這個再印幾萬次，發(fā)行幾億本，被四 十幾個國家翻譯成五十多種語言的《格林童話》。 引證、例證運用自然、恰當。這亦體現(xiàn)了作者避免走進套路的高明、智慧。里夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉了個彎。讓思維轉個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。 郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。 前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)， 不肯轉圈？你無法知道你是否是在第 666 次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了”。格林兩兄弟的假設，他們只是為了證明民間童話和歷史是否有聯(lián)系，最后卻求證不了，然后把筆記本束之高閣，后來是他的朋友發(fā)現(xiàn)并且出版了這個再印幾萬次，發(fā)行幾億本，被四十幾個國家翻譯成五十多種語言的《格林童話》。幺叔明年再給你提雞蛋去你就不要再為難他了。 幺叔說給我提了幾個雞蛋，不多，等明年雞下蛋下得多了再給我送去。二哥說：“我敢打賭，最遲不會超過明年春上，幺叔又會到你那兒去還情。他正孤零零地一人坐在桌邊吃飯，見了我，便忙著架火燒水泡茶。二哥說：“你千萬別去，他說了，他給你送年豬肉是為了還你找車送他的情，你再去，不是又給他出難題嗎？他不是又 要一直在心里惦掛著給你還情嗎？” 二哥的話印證了我以前的猜測。這二十多年里，我每年總要回家鄉(xiāng)幾趟，去看望二哥。 這次，他說絕了：“你找了車，打死我也不坐！” 我只好望著他的背影，看他慢慢地 消失在我的視線里?！? 我一下子愣住了。不回去不行！” 我拉了幾遍都沒強留下他，只得讓他走。 我俯身一看，竟是幺叔！ 我忙拉幺叔進屋內坐。當我們說不得已，當我們說人在江湖身不由己，當我們說世上本沒有路，當我們用這些借口回避自己，是否欲望和現(xiàn)實的難題依舊像西緒福斯一樣讓人嗟嘆，讓人惆悵，一次次地推人及己。曾幾何時我們幻想自己會飛，飛到月宮去和嫦娥相會，而以千戶為代表的先驅們?yōu)榱藢崿F(xiàn)這一欲望，獻出了自己的生命，只是后來發(fā)現(xiàn)我們自己根本無力飛翔，只能借助于工具，但這之前， 4 我們的夢想早已縈繞在月球上數(shù)千數(shù)萬年。而擁有大智慧的前提，則是無欲，無欲而無求，無求則能冷眼看盡花開花落，心無所動而能斷世間萬物，超乎時空之限而達之于宇宙，進而跳出輪回，實現(xiàn)大智慧。”有同學曾經問過我這么一個問題，世界上什么東西速度最快？我說，那必然是光啊，還有比光速度更快的東西么？同學搖搖頭，是欲望。膨脹的欲望和約束的現(xiàn)實在同一時空內總是二元悖反，卻又時時走向統(tǒng)一的最終道路，不可否認，這不僅是一 個人生問題，更是一道亙古的哲學難題。 公元前 210 年，秦始皇駕崩。 2020年高考重慶滿分作文 請以“難題”為題目，寫一篇文章。 專家組評分： 3 標卷作文一（一類文上）內容 20 分 表達 20 分 發(fā)展 20 分 總分 60 分 注： 這是一篇較為傳統(tǒng)的“舊文化作文”，但同時也是一篇“新文化作文”：從譚蘅君老師關于文化作文的概念來判斷，一它具有雅語的特征，是經過雅語訓練，并能優(yōu)美表達的作文。 原來，你的雙眼永遠仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！ 黑衣黑發(fā)、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點燃永不熄滅的火焰！ 人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。你曾不遠千里游說楚王，并“九拒魯班攻城之機變”，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，“非攻”“非樂”“非命”“非儒”，為的就是切實地為這亂世提出真正的“濟 世良方”?！氨M天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。 蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來”。 那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。除詩歌外，文題不限 仰望星空與腳踏實地 —— 致 墨 子 的 一 封 信 尊敬的墨子： 這是兩千年后的一個學生寫給你的信。和 \39?！?來映照這些經不起生命折騰的人最為恰當不 過了 .經不起打擊 ,你就遺失了后天的美好 . 也許 ,環(huán)境只是人生選擇上的一個失誤 . 人的十字路口 ,選擇失誤 ,錯過機遇 ,確實很多 .如果這個集體真的不合適你 ,你可以考慮換個集體 .不一定非要等老板覺得你不能勝任這份工作的時候 ,你才選擇離開 .人生要找合適自己的 ,不是找湊合自己的 .哪怕這份工作薪水不錯 ,但違背你的原則和道德底線 ,你可以大方地說 \39。 ③不得透漏個人相關信息。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。（ 60 分） 吳興雜詩 [清 ]阮元 交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。②不得套作，不得抄襲。 當然 ,止于至善 ,是每個人最希望看到的結果 .不管是偏遠鄉(xiāng)村的農夫 ,漁夫還是繁華都市的工人 ,高管 ,都在為這快節(jié)奏的社會發(fā)展打著合諧的節(jié)拍 . 然而 ,富士康的兄弟姐妹 ,卻因為跟不上著這和諧的節(jié)拍 ,付出生命的代價 .環(huán)境是改變一個人重要的因素 ,但不能困在當前環(huán)境而不知返途 ,人生是美好的 ,不能因為短暫的挫折和傷痛就要選擇輕生 .陽光總在風雨后 ,不經過的努力的耕種怎能感受收獲的喜悅 ?用阿里巴巴創(chuàng)始人馬云先生 :“ 今天很殘酷 ,明天更殘酷 ,后天很美好 ,但絕大多數(shù)人死在明天晚上 ,看不到后天的太陽 。周杰倫接班人 \39。不適合自己的 ,只會讓你白搭更多 . 再拿婚姻來說 ,找一個愛的人是過一輩子 ,不是馬馬虎虎地過一生 .人生的路說長不長 ,說短不短 .不能將就地過 ,要過就要有滋有味地過 .時下 ,各大衛(wèi)視的相親節(jié)目里男選女 ,女選男 .驚現(xiàn)雷人雷語 ,讓老外對中國人的愛情觀和愛情價值觀都產生了疑問 ,中國人就這么低俗嗎 ?對別人提要求 ,首先也得掂量自己的斤兩 ,適合的紐帶是拴在兩個人的身上 ,不是建立在其中一個人離譜得有悖社會風氣的條件上 ,那樣 ,適合的天平終有一端不平衡而傾斜 .令人啼笑皆非的鳳姐 ,不知山高水深不為過 ,居然弄不清自己的份量 ,狂言只有北大清華研究生才適合自己 ,也 不怪在作秀節(jié)目現(xiàn)場被人扔雞蛋 ,換成我 ,肯定要扔鵝卵石 .有人做過精確的估算 ,全中國有 6 人符合鳳姐的要求 ,但愿這 6 人中的一人這輩子能和鳳姐憋屈著堅強地幸存到生命的終點 . 2 蔥就是蔥 ,插哪兒都裝不了蒜 .大家都明白這個簡單常識 :水田種不了麥子 ,旱地種不了稻子 .如果你非要違背客觀規(guī)律 ,主觀臆斷行事 ,只會適得其反 ,狼狽收場 . 人生亦是如此 ,適可而行方始步 ,量力而行卻止履 （ 60 分） 2020 年北京卷高考滿分作文選 請以“仰望星空與腳踏實地”作為題目，寫一篇不少于 800 字的文章。但這第一次似乎并不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷酷。于是每每書頁翻動，我便仿佛回到那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。你只是奔波在 華夏大地上，以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬民之憂苦。所以，你總在不停地奔忙。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發(fā)顯得堅實、有力。 墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動力。 至于“新文化作文”的生活化表現(xiàn)，我們會隨后推出 2020 年的優(yōu)秀佳作，讓大家來認識與討論，普及關于“新文化作文”的認識與理解。 海邊，勞工的號子響徹云霄，紫煙黃紙縈繞在船隊的周圍，波浪拍打著結實的船身， 在祭壇上誦經聲和鐘鼓聲的催促下，三千童男童女登上了準備起航的求仙大船，載著始皇帝長生不老的渴望，向傳說中的蓬萊仙島進發(fā)。 欲望和現(xiàn)實從來都是一對孿生子。我說：“媽，其實不是你的身體不好，而是你的心跳得太快。其實，佛本是無形無影而存于大道之中者，何來堅利之物？所以，“金剛”乃是“大智慧”，看不見、摸不著，但卻是最堅韌、最鋒利的神物，正所謂：“大道無形”、“大隱隱于市”者。 而我們這些 凡夫俗子之所以依舊存在這么一個大難題，便是因為我們無法擁有實現(xiàn)欲望與現(xiàn)實統(tǒng)一的大智慧。”不知是 哪位高人曾經這么總結過，當我們回首往事時，這句話真真地刺痛了自己脆弱的心，人生觀世界觀突然有一種顛覆的沖動。 難 題 聽見敲門聲，我迅速拉開門，一位老人背著背簍佝僂著腰站在走廊上，兩頭差不多都著了地，像一張拉滿弦的弓正對著樓道天花板?！? “還玩，你又不是不知道，我一個人過，家里連看門的就沒有，雖沒有什么東西怕偷，可牲口這些活玩意兒還等著我 去伺候呢。他說：“你給我找車，我就又欠了你一個人情了，我老了，沒能力還情了，你不要給我出難題哦?？此鴮嵆粤Γ蓱z，我就找了輛吉普把他送回了家。一晃二十多年過去了，幺叔老了。 今年春節(jié)