馬克思原理概論復(fù)習(xí)及考試若干問題-全文預(yù)覽
【正文】 物質(zhì)是可以被人們認(rèn)識的，同不可知論劃清了界限；③它指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。（228）第7章227如何正確理解馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會”的關(guān)系。對錯(cuò)誤的思想要予以科學(xué)的分析和批判，努力消除各種錯(cuò)誤思潮對人們思想的消極影響。二是要對社會思想狀況有全面準(zhǔn)確的把握。一是要堅(jiān)持和發(fā)展好馬克思主義。樹立和建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系對構(gòu)建和諧社會、和諧文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 第二，要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位。應(yīng)該看到，社會思想的多種多樣，不同觀點(diǎn)的爭鳴切磋，有利于增強(qiáng)人們的自主意識、竟?fàn)幰庾R、效率意識、平等意識和民主法制意識，激發(fā)創(chuàng)造活力，促進(jìn)社會的進(jìn)步。社會意識對社會存在的能動(dòng)作用是指社會意識可以指導(dǎo)人們的實(shí)踐，并通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為一定的物質(zhì)力量，作用于社會存在，影響歷史的 當(dāng)前，我國社會思想呈現(xiàn)出多樣的形態(tài)，各種社會思潮應(yīng)時(shí)而生，正確的與錯(cuò)誤的彼此交織，積極的和消極的相互激蕩。既然社會存在決定社會意識，那么，為什么同一時(shí)代條件下人們的思想、觀念卻豐富多彩、差異很大甚至相互對立呢？搞清這些道理，對于提高自己思想道德修養(yǎng)的自覺性會有什么幫助？（如何運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理分析我國當(dāng)今的社會思潮？）社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。 第一，“全球問題”的本質(zhì)是人與自然的矛盾。資本的社會屬性決定了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展維持著剩余價(jià)值的積累和貧富差距的擴(kuò)大，社會制度設(shè)計(jì)中缺乏科學(xué)技術(shù)的法律和道德規(guī)范，使科學(xué)技術(shù)的控制本身成為對人自由、隱私權(quán)利的侵害，對技術(shù)的過分依賴使人們的身心健康受到損害，失去自我和能動(dòng)性，使科學(xué)技術(shù)“表現(xiàn)為異己的、敵對的和統(tǒng)治的權(quán)力”。 第二，科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”，既能通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展以造福于人類，同時(shí)也可能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果。 第一，科學(xué)技術(shù)是歷史發(fā)展的有力的杠桿，是最高意義上的革命力量。黨的十七大強(qiáng)調(diào)，要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，就是要求我們善于從國際形勢和國際條件的發(fā)展變化中把握發(fā)展方向、用好發(fā)展機(jī)遇、創(chuàng)造發(fā)展條件、掌握發(fā)展全局，做到審時(shí)度勢、因勢利導(dǎo)、內(nèi)外兼顧、趨利避害，為我國發(fā)展?fàn)I造良好的國際環(huán)境。發(fā)展中國特色社會主義的過程，也是不斷解決矛盾的過程。堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)階段性目標(biāo)和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，滿足人民物質(zhì)文化需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。 唯物辯證法認(rèn)為，任何事物不但同其周圍的事物相互聯(lián)系、相互作用著，而且其內(nèi)部各個(gè)要素也處于相互聯(lián)系、相互作用之中，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體，這就是系統(tǒng)，系統(tǒng)是普通聯(lián)系和相對獨(dú)立的統(tǒng)一，具有整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性、開放性、有序性、穩(wěn)定性等特征，系統(tǒng)內(nèi)部各要素以及系統(tǒng)與環(huán)境都是相互聯(lián)系、相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持全面發(fā)展，是堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理，指導(dǎo)我國發(fā)展必然得出的結(jié)論。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，這是馬克思主義最崇高的社會理想。關(guān)于原理概論復(fù)習(xí)與考試若干問題考試要求：試卷：70分。 最后，共產(chǎn)主義社會是人類有史以來最美好、最進(jìn)步的社會。 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵：第一，全面發(fā)展，中國特色社會主義偉大事業(yè)作為一個(gè)整體，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。實(shí)現(xiàn)途徑怎樣才能全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展？：那就要做到5個(gè)統(tǒng)籌“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持包含普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)科學(xué)發(fā)展觀包含永恒發(fā)展的觀點(diǎn)，把當(dāng)前發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展聯(lián)系起來，既考慮現(xiàn)在發(fā)展需要，又考慮未來發(fā)展需要；既遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，又遵循自然規(guī)律；既講究經(jīng)濟(jì)社會效益，又講究資源和生態(tài)環(huán)境效益。矛盾
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