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正文內(nèi)容

初三歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)-全文預(yù)覽

  

【正文】 棉紡織業(yè)開(kāi)始標(biāo)志:1765年哈格里夫斯發(fā)明手搖的“珍妮紡紗機(jī)”完成:19世紀(jì)上半葉,英國(guó)的手工業(yè)基本上被機(jī)器生產(chǎn)所取代。六、拿破侖上臺(tái):1799年拿破侖發(fā)動(dòng)“霧月政變”,執(zhí)掌法國(guó)國(guó)家政權(quán)。意義:有利于資本主義發(fā)展,推動(dòng)歐洲和拉美革命。第14課 美國(guó)的獨(dú)立一、獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(17751783)原因:①英國(guó)的殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了北美資本主義的發(fā)展(根本原因)②美利堅(jiān)民族要求擺脫英國(guó)的控制過(guò)程:①開(kāi)始:1775年4月 列克星頓槍聲②建軍:大陸軍 總司令為華盛頓③建國(guó):由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》發(fā)表 A時(shí)間:1776年7月4日 B機(jī)構(gòu):第二屆大陸會(huì)議C內(nèi)容:闡述了自由、民主的政治原則;指出:人人生而平等,都享有生命自由和追求幸福的權(quán)利;北美殖民地脫離英國(guó),成為自由獨(dú)立的合眾國(guó) D意義:標(biāo)志美國(guó)的誕生。獨(dú)裁:1653年克倫威爾解散長(zhǎng)期議會(huì),就任護(hù)國(guó)主,實(shí)行軍事獨(dú)裁。結(jié)果:產(chǎn)生了路德教(也叫基督教)、圣公會(huì)、加爾文教等信教。③麥哲倫:西班牙資助下率領(lǐng)船隊(duì)完成第一次環(huán)球航行,從而證實(shí)了地圓說(shuō)。②到達(dá)東方的商路被阿拉伯人、土耳其人所控制條件:帆船的改進(jìn)、羅盤(pán)針的運(yùn)用和“地圓說(shuō)”的傳播; 過(guò)程:西班牙和葡萄牙成為新航路開(kāi)辟的組織者。芬奇:他的繪畫(huà)《蒙娜麗莎》表達(dá)了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求和審美情趣。(2)地位:是阿拉伯建筑的典型代表,是伊斯蘭教的第一圣寺,也是古代世界極具伊斯蘭特點(diǎn)的建筑珍品。(2)代表作品:《擲鐵餅者》《米羅的維納斯》和《拉奧孔》三、建筑藝術(shù)(1)用途:是法國(guó)著名的天主教大教堂,位于巴黎塞納河畔,始建于12世紀(jì)中葉。悉達(dá)多)基督教創(chuàng)立時(shí)間:公元1世紀(jì);地點(diǎn):巴勒斯坦;創(chuàng)始人:耶穌伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間:公元7世紀(jì);地點(diǎn):麥加;創(chuàng)始人:穆罕默德▲共同特點(diǎn):三大宗教均產(chǎn)生于亞洲,教義中均宣揚(yáng)“忍耐順從”。(2)代表:悲劇作家索??死账沟摹抖淼移炙雇酢肥窍ED悲劇的典范。 文明交往的例證:馬可路線(xiàn):亞歷山大大帝出兵東征,掃蕩了小亞細(xì)亞,攻入埃及。衰落:封閉保守,故步自封,不肯吸收其他文明的先進(jìn)成果,查士丁尼頻頻用兵,導(dǎo)致民用財(cái)盡。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。馬特任宮相時(shí),改變以前無(wú)條件賞賜貴族土地的做法,實(shí)行有條件的土地分封。之后對(duì)外擴(kuò)張,8世紀(jì)中葉,建立橫跨歐亞非的阿拉伯帝國(guó),首都巴格達(dá)。(1)622年,穆罕默德在麥地那建立了政教合一的國(guó)家。:①?gòu)U除貴族對(duì)土地和部民的私有制,改由國(guó)家管理;②仿照唐朝均田制和租庸調(diào)制,頒行“班田收授法”和租庸調(diào)制;③實(shí)行中央集權(quán),廢除世襲制度,中央和地方設(shè)置官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行治理。羅馬帝國(guó)后發(fā)展成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó),地中海成為它的內(nèi)湖。缺點(diǎn):A、真正享有民主權(quán)利的成年男性公民。第一等級(jí)婆羅門(mén)掌管宗教祭祀,享有崇高地位;第二等級(jí)剎帝利,掌管軍、政大權(quán);第三等級(jí)吠舍是一般平民;第四等級(jí)首陀羅是被征服的土著。序言和結(jié)語(yǔ)宣揚(yáng)王權(quán)神授,詛咒不服從法律的人。二、兩河流域的古國(guó)——古巴比倫公元前3500年以后,蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國(guó)。父系氏族后期,由于私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)的產(chǎn)生,氏族開(kāi)始瓦解,人類(lèi)由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì),從野蠻走向文明,國(guó)家也隨之產(chǎn)生。﹡③特征:家庭構(gòu)成—一夫一妻制家庭出現(xiàn),血統(tǒng)以父系計(jì)算。生產(chǎn)生活—那時(shí)人們主要用簡(jiǎn)單石器作為生產(chǎn)工具,以采集植物和捕捉動(dòng)物為生。二、從野蠻走向文明(1)人類(lèi)社會(huì)最初經(jīng)歷的是原始社會(huì),原始社會(huì)的基本組織是氏族。九年歷史(上)第一學(xué)習(xí)主題 史前時(shí)期的人類(lèi)第1課 人類(lèi)的形成與文明的曙光一、
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