【正文】 在革命的首位C．前者說(shuō)明太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為國(guó)中無(wú)財(cái)富；后者說(shuō)明辛亥革命體現(xiàn)了孫中山的民權(quán)主義D．前者說(shuō)明太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人未擺脫專制思想的束縛；后者說(shuō)明主權(quán)在民思想在《臨時(shí)約法》中得到體現(xiàn)在下列文獻(xiàn)中，反映20世紀(jì)第一個(gè)十年中國(guó)歷史發(fā)展方向的是 A BC D梅蘭芳先生是我國(guó)向海外傳播京劇藝術(shù)的先驅(qū)。下列具有此類性質(zhì)的文獻(xiàn)和制度是 ①秦漢郡縣制 ②“十二銅表法” ③英國(guó)《權(quán)利法案》 ④美國(guó)《1787年憲法》 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③歷史知識(shí)中，“事實(shí)”和“解釋”并不相同，學(xué)習(xí)歷史就要知道如何分辨兩者的區(qū)別。2010年三明市區(qū)高三畢業(yè)班聯(lián)考試卷歷 史 試 題 一、選擇題（每小題2分，24小題，共48分）《尚書(shū)》中最早提到“民主“一詞:“天惟時(shí)求民主，乃大降顯于成湯。下列說(shuō)法正確的是A．西周分封制下的諸侯要服從周王的命令，所以，分封制的實(shí)質(zhì)就是中央集權(quán)制B．商鞅變法時(shí)，廢分封，行縣制，所以說(shuō)中央集權(quán)制至遲出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C．秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)后建立中央集權(quán)制，從此，中國(guó)歷史進(jìn)入黑暗時(shí)代D．中央集權(quán)制是封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，不可能存在于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家古往今來(lái)，無(wú)論是東方古國(guó)，或者是西方近代國(guó)家，都以建章立制來(lái)強(qiáng)化對(duì)地方的管轄?！敝袊?guó)市民曾有的這些習(xí)俗，最早可能出現(xiàn)于　　 我國(guó)漢字博大精深，漢字的修改反映了不同的意思，如傳統(tǒng)寫(xiě)法的“國(guó)”，在太平天國(guó)的文獻(xiàn)中“國(guó)”字卻少了一點(diǎn)，口中是個(gè)“王”字，即“囯”；而辛亥革命后卻又有人將“國(guó)”寫(xiě)為“囻”，口中是個(gè)“民”字。以下對(duì)《申報(bào)》的評(píng)價(jià)不正確的是 A．以宣傳西學(xué)、交流維新變法思想為創(chuàng)刊的核心宗旨B．受近代西方思想文化的影響而創(chuàng)辦 C．內(nèi)容豐富，是了解近代中國(guó)社會(huì)的重要資料 D．是近代中國(guó)出版時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的報(bào)紙之一1“中國(guó)近代歷史上最早被迫開(kāi)放的五個(gè)通商口岸之一；改革開(kāi)放后，最早的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一。推動(dòng)這一演變的主要?jiǎng)恿κ? A．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．平民斗爭(zhēng)的結(jié)果 C．最高統(tǒng)治者的推動(dòng) D．對(duì)外擴(kuò)張的需要1伯里克利執(zhí)政時(shí)代是希臘民主政治的“黃金時(shí)代”，其民主制度的高度發(fā)展表現(xiàn)在①?gòu)U除債務(wù)奴隸制以擴(kuò)大民主社會(huì)的基礎(chǔ) ②確立了以議會(huì)立法為主要特征的代議制③除十將軍外的各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放 ④每個(gè)公民在公民大會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)A．②④ B．①③ C．①③④ D．③④1 世博會(huì)被稱為“經(jīng)濟(jì)奧林匹克盛會(huì)”，是新技術(shù)、新產(chǎn)品、新材料的集中展示地。該設(shè)計(jì)反映出A．啟蒙運(yùn)動(dòng)的光輝照耀人們前進(jìn) B．歐洲已告別專制迎來(lái)新的曙光C．新宗教理念開(kāi)始支配人類行為 D．人類擺脫束縛奔向自由的精神西方歷史學(xué)家指出：“當(dāng)人們談及最近幾代人中被傳入日本等東方國(guó)家的西方文明時(shí)，我們不是指希臘羅馬哲學(xué)和人文主義思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世紀(jì)后半葉開(kāi)始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具。對(duì)這兩次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表述，不正確的是A、都從美國(guó)開(kāi)始，并迅速蔓延到世界其他國(guó)家B、前者源于生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩，后者源于次貸危機(jī)C、危機(jī)發(fā)生后各國(guó)都設(shè)置貿(mào)易壁壘，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D、前者引發(fā)了世界大戰(zhàn)，后者促進(jìn)了國(guó)際合作二、非選擇題：(4小題共52分。（13分）20090212 材料一 公元前6世紀(jì)，梭倫對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革，使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。據(jù)記載，公元前431年雅典公民17萬(wàn)人，其中只有約四五萬(wàn)成年男性享有參政權(quán)力。政府當(dāng)與人民協(xié)力，共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展，以足民食；共謀織造之發(fā)展，以裕民衣；建筑各式屋舍，以樂(lè)民居；修治道路、運(yùn)河，以利民行。故對(duì)于國(guó)內(nèi)之弱小民族，政府當(dāng)扶植之，使之能自決自治。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和各級(jí)人民政府。 ——張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概論》（1）明末清初時(shí)期，中國(guó)的“早期啟蒙思想家們”的主要代表是哪些人。17世紀(jì)的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)率先為構(gòu)筑一個(gè)新的理性主義文化大環(huán)境開(kāi)辟了道路。如果我們將中國(guó)傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹(shù)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只不過(guò)剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹(shù)砍斷了。元大德后，武夷山設(shè)“御茶園”，武夷茶為貢茶。查理二世的專職牧師奧文頓形容，“一日無(wú)茶則滯，三日無(wú)茶則病”。英國(guó)東印度公司壟斷了英國(guó)及其殖民地的茶葉交易，“從中國(guó)來(lái)的茶葉，提供了英國(guó)國(guó)庫(kù)收入十分之一”。（4分）材料三 近代前后中國(guó)植茶面積、茶產(chǎn)量、茶農(nóng)數(shù)估算表　　　年代類別萬(wàn)畝植茶面積產(chǎn)量(萬(wàn)擔(dān))內(nèi)銷(萬(wàn)擔(dān))外銷(萬(wàn)擔(dān))183237平均52120018616251101871819207188620518941901210材料四 據(jù)上海商會(huì)記載，而印度茶每擔(dān)14兩銀就可獲利。 資本不足的茶農(nóng)和茶商在苛捐重壓下，為求生存，于是，將本應(yīng)用于制茶工藝改進(jìn)上的智慧，用在了茶葉的制假上。1869年蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通，使歐洲到印度的航路縮短了4000英里。有線電報(bào)、電話和無(wú)線電報(bào)的普及，使世界通訊網(wǎng)絡(luò)得以形成。為了從整體上解決戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的主要問(wèn)題，美國(guó)試圖從金融、投資、貿(mào)易三方面重建國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序。（4）根據(jù)材料四，用史實(shí)概括說(shuō)明近30多年來(lái)，中國(guó)是怎樣踩著這三個(gè)歷史節(jié)奏，全面融入經(jīng)濟(jì)全球化潮流的？（3分）2010年三明市區(qū)高三畢業(yè)班聯(lián)考試卷歷 史 答 題 卷　　　　考號(hào)＿＿＿一、選擇題：（每小題2分，24小題共48分。）25．(13分)（1） （3分）（2） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （4分）（3）