八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì)復(fù)習(xí)提綱填空(新人教版)-全文預(yù)覽
【正文】 號(hào) ，結(jié)束了 的統(tǒng)治。東晉立國(guó)離不開 的鼎立支持，其中 貢獻(xiàn)最大。263年，司馬昭出兵滅 。至此 形成。這兩場(chǎng)戰(zhàn)役和383年發(fā)生在 和 之間的 ，都是歷史上有名的 的戰(zhàn)役。曹操占據(jù) 地區(qū)，并將 迎接到許，挾 。我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是 ， 時(shí)期在民間興起，其思想源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的 思想和 。華佗擅長(zhǎng) 和 ，他制成的 是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉，他還發(fā)明了一套 ，用來(lái)強(qiáng)身健體。 時(shí)， 總結(jié)勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)在105年改進(jìn)了造紙術(shù)，使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了，使用逐漸普遍起來(lái)。兩漢時(shí)期，中國(guó)與 、 就有來(lái)往。這是 地區(qū)正式接受中央政府管轄的開始。之后匈奴分裂，其中一部的首領(lǐng) 向漢稱臣并訂立和好盟約，提出 請(qǐng)求，漢朝皇帝將宮女 嫁給了他。漢武帝時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，具備了反擊匈奴的實(shí)力，先后三次派兵攻打匈奴。第三單元 延綿不絕的中華文明（一）：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展 第四課：開疆拓土與對(duì)外交流匈奴是活躍在 上的一個(gè)古老的 ， 末年逐漸強(qiáng)大起來(lái)， 末年形成強(qiáng)大的國(guó)家，首領(lǐng)稱為 。西漢末年，外戚 乘機(jī)奪取了政權(quán)，但不久政權(quán)就被推翻。后來(lái)為了監(jiān)督朝廷、都城和周邊地區(qū)的官員與皇族的舉止設(shè)立了 。西漢初年，劉邦希望通過(guò) 的辦法來(lái)鞏固漢朝的統(tǒng)治，可是后來(lái)諸侯王勢(shì)力不斷膨脹，以至 在位時(shí)發(fā)生了 。文帝、景帝在位時(shí)，經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，社會(huì)比較安定，歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為 。項(xiàng)羽先是 ， 。為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇采納 的建議，發(fā)布 ，后來(lái)又活埋了400個(gè)儒生，這就是 。將 作為全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣。在朝廷，皇帝以下設(shè) 、 和 ，分別掌管 、 和 。從此， 一詞成為兩千多年中國(guó)王朝時(shí)代最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。秦長(zhǎng)城：西起 ，東到 。而這些差異是由 、 、 、 等因素導(dǎo)致的。例如，佛教從 傳到 ，又從中國(guó)傳到 ，但從建筑風(fēng)格上還是可以發(fā)現(xiàn) 的影響，它們或多或少都融合了 的一些特點(diǎn)。中世紀(jì)的教堂建筑一般 ，以顯示 ；清真寺上面的 建筑是為了 ；佛教寺廟用 的建筑來(lái) 。 在日本風(fēng)行一時(shí)。日本在 、 、 、 和 各方面都積極汲取中國(guó)文化。古代中日之間的交流最早可追溯到大約 年前的 （朝代）。列舉阿拉伯伊斯蘭文化的成就？阿拉伯伊斯蘭文化有什么特點(diǎn)？它在東西方文化交流中起了什么作用？第二單元：相繼興衰的中古歐亞國(guó)家 第三課：日本的大化改新1世紀(jì)前后，日本開始出現(xiàn) 。阿拉伯帝國(guó)的都城是 。相繼興衰的中古歐亞國(guó)家 第二課：阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明 年，伊斯蘭教創(chuàng)始人 開始在 傳教，但遭到麥加 的打擊迫害。意大利的 對(duì)外貿(mào)易活躍。而封建等級(jí)制度是因 而形成的。查理死后，他的三個(gè)孫子在 年 （地點(diǎn)）簽訂條約三分帝國(guó)。5世紀(jì)末期， 人在羅馬帝國(guó)的廢墟上建立起眾多國(guó)家?；浇坍a(chǎn)生于 （時(shí)間）的 地區(qū)，創(chuàng)始人 。羅馬共和國(guó)建立于 年，實(shí)行共和制度，設(shè)有 和 ， 是共和國(guó)權(quán)力最大的國(guó)家機(jī)構(gòu)，還設(shè)有 等高級(jí)官吏，其政治體制是 的結(jié)合，動(dòng)搖羅馬共和國(guó)統(tǒng)治的是 年爆發(fā)的 起義。第一單元：多元發(fā)展的早期文明 第三課：西方古典文明城邦的突出特點(diǎn)是_______，希臘的兩個(gè)重要城邦是________、_________。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表是 ，他主張實(shí)行 ，還提出 的思想和 的道德準(zhǔn)則。春秋時(shí)期的時(shí)間段是_____________，當(dāng)時(shí)最先稱霸的是_______，他任用 為相，打出 旗號(hào)，稱霸的標(biāo)志是_________。我國(guó)有文字可考的歷史從__ __開始，因?yàn)槌鐾涟l(fā)現(xiàn)了_____。商最后一個(gè)國(guó)王 奢侈殘暴，施 酷刑，失去民心，被 于 年經(jīng)過(guò) 之戰(zhàn)消滅，并建立周朝，定都 ，史稱 。古印度的佛教在__________統(tǒng)治時(shí)期得到興盛并外傳。該地區(qū)的蘇美爾人發(fā)明________文字，腓尼基人發(fā)明___________文字。古代埃及在制作 的過(guò)程中掌握了先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)。人教版八年級(jí)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱（填空） 班級(jí)： 姓名： 學(xué)號(hào)： 第一單元：多元發(fā)展的早期文明 第一課：亞非大河文明寫出四大文明古國(guó)及其所在的流域：________________、________________、________________、________________。古埃及的文字是________，在天文歷法上的成就是創(chuàng)立人類歷史上第一部________。它是世界上 ，比較全面地反映了 。伴隨著社會(huì)矛盾激化，佛教產(chǎn)生于 世紀(jì)的 ，創(chuàng)始人是 。夏朝最后一個(gè)國(guó)王 殘暴無(wú)度，被 部落的首領(lǐng) 于 年滅亡，并建立 。通過(guò)變法，使秦國(guó) 。西周鞏固統(tǒng)治的措施有_______制、________制、______制?？鬃邮莀______學(xué)派的創(chuàng)始人，強(qiáng)調(diào) ，主張 ， ，他還是一個(gè)大 家，他的言論被收錄在 一書中，他的思想在 以后成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想。法家代表是 ，他主張 ，加強(qiáng) 和 ，受到 統(tǒng)治者的青睞。雖曇花一現(xiàn)，卻是地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)是 。476年， 滅亡，東羅馬帝國(guó)以 為中心繼續(xù)存在。第二單元：相繼興衰的中古歐亞國(guó)家 第一課：西歐封建國(guó)家與基督教文明從5世紀(jì)后期 ，是西歐的封建社會(huì)時(shí)期，史稱 。 年的圣誕節(jié)，查理在 接受 的加冕，成為皇帝，標(biāo)志著 的誕生。西歐封建制度形成的標(biāo)志是 和 的形成。從11世紀(jì)起原有城市開始復(fù)蘇，新城市不斷涌現(xiàn)，如 既是政治中心，也是商業(yè)中心。問(wèn)答題：中世紀(jì)，基督教文明對(duì)西歐的影響表現(xiàn)在哪些方面？政治上：經(jīng)濟(jì)上：思想文化上：第二單元。到 世紀(jì)，阿拉伯國(guó)家成為地跨 三洲的大帝國(guó)，伊斯蘭教也成為與 和 并列的世界三大宗教之一。阿拉伯文學(xué)的不朽之作是 ，又名 。大和的最高統(tǒng)治者稱為 ，后來(lái)改稱 。大化改新后，大和正式改名 。中國(guó)的 和 在日本深受歡迎。大化改新的內(nèi)容和意義分別是什么？?jī)?nèi)容：意義（影響）：學(xué)了日本的大化改新后，你覺得日本民族
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