【正文】 的是信封信 紙，現(xiàn)在熟悉 的是微信微博；過去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤；過去熟悉的是書香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是手機(jī)電腦。 21 教育網(wǎng) （ 4）缺標(biāo)題扣 2 分；每一個(gè)錯(cuò)別字扣 l 分，重復(fù)不計(jì)，扣滿 3 分為止。文句有表現(xiàn)力。發(fā)展等級(jí)分以 “有文采 ”“有創(chuàng)新 ”為重點(diǎn)。 參見高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。 二、評(píng)分意見 １、關(guān)注重點(diǎn)（ 1）作文應(yīng)觀點(diǎn)鮮明，或肯定或否定，切忌模棱兩可；且一定要言之成理。 ３、參考構(gòu)思材 料涉及三種節(jié) ——傳統(tǒng)節(jié)日、外來節(jié)日、人造節(jié)日 ，傳統(tǒng)節(jié)日漸被淡化，后二者日益張揚(yáng)；其中有傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系，也有傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新文化的關(guān)系，充滿思辨性。y 立意角度 （１）題目提出了三個(gè)問題，圍繞其中一個(gè)或幾個(gè)問題，來闡明自己的觀點(diǎn)態(tài)度均可；作文不必對(duì)所有問題都要一一作答。1不要套作，不得抄襲。而感，恩節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日，卻得到不少人的熱捧 。 【寫作指導(dǎo)】 參考立意： ①從贊成改革角度，鼓勵(lì)創(chuàng)新； ②從吐槽者角度，決策行為應(yīng)該做到民主性，科學(xué)性； ③從家長(zhǎng)角度，創(chuàng)新應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，做到切實(shí)有效。校長(zhǎng)稱，邏輯性強(qiáng)的數(shù)學(xué)課程并不適合低年級(jí)的學(xué)生。 “形象與美”，圍繞“追求美的形象不能脫離真實(shí)（真相）”去立意。不少于 800 字。 (60 分） 隨著各種自拍神器的橫空出世，借助 美顏相機(jī)、美 圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。 未寫題目扣 2 分。 （ 2）全文不足 400 字。 【寫作指導(dǎo)】 作文立意、展開都應(yīng)兼顧 “材料的兩種傾 向 ”，可以有側(cè)重。因此沙鼠死去的原因就是為草而亡，過分貪婪草根，不知足而亡。這就需要考生認(rèn)真細(xì)致的分析。這些材料只是部分 而非整體。 但是這些論點(diǎn)能否全部作為我們寫作 時(shí)確立的觀點(diǎn) 呢？顯然不能全部都作為觀點(diǎn)來用。 第二句話是命題者設(shè)置的一個(gè) 情景，為沙鼠 提供足夠的草根，不讓它們?cè)偃ふ摇? 【寫作指導(dǎo)】 思維流程：分析材料 提煉論點(diǎn) 確立觀點(diǎn) 這一段材料共有三句話，第一句話是沙鼠們生存的狀況，第二句話是命題者提供的情景，第三句話是這一情景下的結(jié)果。流浪者在這里做的事情，和其他讀者沒有區(qū)別。歷史的教訓(xùn)必須記取。 對(duì)于這些“特 殊”讀者，圖 書館 的工作人員一一不論是保安、清潔工，還是管理員，全都認(rèn)同，說明平等已是普遍認(rèn)識(shí)，已深入人心。對(duì)于弱勢(shì)群體而言，圖書館可能是可以在精神上消弭與富裕階層之間差異的一個(gè)重要機(jī)構(gòu)。這兩種寫法，可以用其中一種行文，也可以綜合起來寫。要求綜合材料內(nèi)容及含義， 體現(xiàn)你的思考。因此，杭州圖書館被稱贊為?史上最溫暖的圖書館?。 【寫作指導(dǎo)】參考標(biāo)題 被出賣的孔子 當(dāng)陽春白雪化為下里巴人 文化的生存 文化滲透可以從點(diǎn)滴做起 ?孔子彩票?只應(yīng)是個(gè)美好開端 請(qǐng)讓文化回歸清高 文化回歸需要公眾的寬容 當(dāng)文化與商業(yè)結(jié)合 文化清泉該流向何方 中華文化的現(xiàn)實(shí)突圍 1由?孔子彩票?引發(fā)的 1讓文化貼近平民 1經(jīng)典文化的復(fù)活 1對(duì)文化的全新挖掘 1將文化純粹化 1當(dāng)孔夫子開始?親民? 1儒家文化應(yīng)該平民化 1文化外衣 1當(dāng)孔子被踢下神壇 莫以文化為工具 十四、 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。 這是一道材料作文的題目 ，材料很簡(jiǎn)單 。圍繞這三個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)以及不同的思考角度，可以延伸出不同的立場(chǎng)態(tài)度，為學(xué)生寫作提供巨大的寫作空間，讓每個(gè)學(xué)生都有自己寫作的選擇與思考的方向。引發(fā)第二件事，維持秩序的工作人員用激光筆提醒違規(guī)觀眾，觀眾反應(yīng)不 一，秩序時(shí)好時(shí)壞，影響演出。不得泄露個(gè)人信息，不得抄襲，不得套作。在場(chǎng)地維持秩序的工作人員，發(fā)現(xiàn)誰違規(guī)，就用鐳射光筆直接照誰，被照觀眾有的自覺理虧，有的惱羞成怒，現(xiàn)場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)壞。堅(jiān)持 正義，是非分明；同情之心不可拋；批評(píng)別人要以尊重為前提。別誤解好心人。這樣，便不至于使自己既丟了錢財(cái)，還不被同情。以合適的方式做善事。即使當(dāng)事男子回復(fù)當(dāng)時(shí)自己離得很遠(yuǎn)，且顧忌小偷有幾個(gè)同伙一道，也沒獲得女士的理解，她堅(jiān)持拒絕向提醒她的男子表達(dá)謝意。 十一 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。究竟是“造臉”好，還是“修心”佳？人人會(huì)有不同的看法，各人會(huì)作出不同的選擇，但社會(huì)的主流會(huì)認(rèn)同“修心”?！? 顏值時(shí)代，是“造臉”還是“ 修心”？對(duì)此 ，你有怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。（ 60 分） 近年來，雖 然整形失敗 的案件屢見不 鮮、觸目驚心，但絲毫沒有影響整容業(yè)的異常火爆，而在整形的隊(duì)伍中也不乏高中生的身影?？梢粤⒁鉃椤暗退拙W(wǎng)紅激發(fā)人的生物性本能，給人帶來危害”“抵制低俗網(wǎng)紅，倡導(dǎo)自由精神與創(chuàng)造精神”。 要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 (60 分 ) 伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的發(fā)展 ，新業(yè)態(tài)、新 話題層出不窮。模仿不是宗旨，超越才是目的。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 做一個(gè)追隨者有時(shí)候也是一個(gè)不錯(cuò)的戰(zhàn)略選擇?？梢粤⒁鉃椤暗退拙W(wǎng)紅激發(fā)人的生物性本能，給人帶來危害”“抵制低俗網(wǎng)紅，倡導(dǎo)自由精神與創(chuàng)造精神”。 要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 (60 分 ) 伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在 中國(guó)的發(fā)展， 新業(yè)態(tài)、新話題層出 不窮。主干部分四段，第 4 段論述非書籍文化產(chǎn)品不被尊重的可笑可恨；第 5 段以文史經(jīng)典《史記 》《紅樓夢(mèng)》為例，論述文化產(chǎn)品為什么應(yīng)該被尊重；第 6 段論述不尊重文化產(chǎn)品的危害；第 7 段則以臺(tái)灣誠晶書店的做法為例論述應(yīng)當(dāng)如何尊重文化產(chǎn)品，提出解決問題的方法。一個(gè)真正尊重知識(shí)的愛書之人，哪怕?洛陽紙貴?，也會(huì)傾其所有，何用這種賤賣方式誘惑 ? 蘊(yùn)含巨大的歷史文化 價(jià)值的圖書雖 不是高居金臺(tái)、傲視凡塵之物，卻也非蘿卜白菜，豈能論斤售賣 ?肩負(fù)文化傳播者的使命，如若真想在喧囂鬧市、俗世紅塵、數(shù)字圍城中營(yíng)造書香世界，何不學(xué)學(xué)臺(tái)灣誠品書店改變服務(wù)方式，而非處心積慮地與讀者打價(jià)格心理戰(zhàn) ?滿店的實(shí)木地板，清潔無塵，錯(cuò)落有致，只為讀書人可以方便而坐；二十四小時(shí)恭候，你可以買書，也可以讀書，一連五六小時(shí)，無人打攪：那種安靜而又高貴的氛圍，讓你覺得讀書買書是件多么有尊嚴(yán)的事 !這就是誠品。 賤賣圖書會(huì)讓知識(shí) 貶值，文 化尷 尬，作者傷心，還會(huì)給讀者留下許多后遺癥。 【出處： 21 教育名師】 論斤售賣、論斤賠償不僅有 辱于知識(shí)文化 的尊嚴(yán)，更是對(duì)如同魚翅般的精品文化、精品藝術(shù)的大不敬。不久前，一樁有關(guān)北京故宮博物院的文物損壞賠償案引發(fā)熱議。 立意二：圖書賤賣，利于知識(shí)的傳播，利于體現(xiàn)圖書的文化價(jià)值。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。一搭建的流動(dòng)書店內(nèi)全場(chǎng)圖書每斤售價(jià)為 18 元人民幣，吸引不少市民選購。 【寫作指導(dǎo)】 材料一談?wù)摰闹?點(diǎn)是老人群體 和互聯(lián)網(wǎng)科技的關(guān)系，材料二談?wù)摰闹攸c(diǎn)是子女給父母盡孝時(shí)，應(yīng)當(dāng)幫助父母掌握一些基本的互聯(lián)網(wǎng)操作流程，讓父母跟上 “ 互聯(lián)網(wǎng) +”時(shí)代的步伐。 材料一：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，生活愈發(fā) 便利，動(dòng)動(dòng)手 指便可享受購物、繳費(fèi)、掛號(hào)等服務(wù)，然而在我們感受互聯(lián)網(wǎng)科技帶來的便利時(shí)，老年人群體卻逐漸與 “ 時(shí)代 ” 脫節(jié)。 從旁觀者角度： ?多些?愛心墻?，替弱者擋住風(fēng)雪?！? 莫讓?愛心墻?夭折。 ?有了?愛心墻?，更要?愛心橋??？忌鷮懽鞅疚臅r(shí)應(yīng)重在分析以上矛盾產(chǎn)生的原因并提出具體解決的辦法，可以選擇其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)深入分析，并能提出相應(yīng)的措施，展現(xiàn)自己的分析、解決問題的能力，展現(xiàn)自己的思維品質(zhì)與語言表達(dá)能力。從材料看，民眾對(duì)“愛心墻”的公益功能并無異議。 傳入我國(guó)后，不少城市愛心人 士也紛紛效仿 。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得套作，不得抄襲。 2020 年以來，“愛心墻”從伊朗紅遍全球，在國(guó)內(nèi)也受到歡迎。當(dāng)然，行文也可以辯證分析，關(guān)鍵是要緊扣材料，言之有理，持之有據(jù)。 對(duì)于以上事情，你怎么看 ？請(qǐng)綜合材料 內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。延慶區(qū)宣傳部通報(bào)稱，動(dòng)物園已停業(yè)整頓。在這基礎(chǔ)上比較、權(quán)衡，寫出更欣賞誰。 —— 《人民日?qǐng)?bào)》 對(duì)于“批判者”、“建設(shè)者” 、“ 批判者和 建設(shè)者”，你更欣賞誰？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 二．（ 2017 銀川一中月考） 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。 ３、學(xué)會(huì)取舍 參考構(gòu)思材料涉及三種節(jié) —— 傳統(tǒng) 節(jié)日、外來節(jié) 日、人造節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日漸被淡化，后二者日益張揚(yáng)；其中有傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系，也有傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新文化的關(guān)系，充滿思辨性。 立意角度 （１）題目提出了三個(gè)問題，圍繞其中一個(gè)或幾個(gè)問題，來闡明自己的觀點(diǎn)態(tài)度均可；作文不必對(duì)所有問題都要一一作答。 要求 :選好角度，確定立意，明確文體 (詩歌除外 )，自擬標(biāo)題 。諸如?寒食節(jié)?、?重陽節(jié)?、?臘八節(jié)?，其起源、內(nèi)涵、習(xí)俗早被淡忘。 對(duì)于不少年輕人來說，若沒有日 歷的提示，一 些傳統(tǒng)佳節(jié)到底是哪天可能并不清楚。 為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn) 象 ?為什么我們需要節(jié)日 ?我們究竟需要怎樣的節(jié)日 ?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。因而，本題宜寫成一篇“一事一議”的議論文（也 可寫成如“日記、書信、語錄、戲劇”之類的記敘體），切忌對(duì)材料和問題不管不顧、隨意發(fā)揮。 （３）如果以本材料為由頭（并表明了對(duì)題中問題的明確態(tài)度），從而引發(fā)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題的思考，只要言之有理，也應(yīng)視為切題。但不限于這幾個(gè)方面。 —— 馬海祥博客 不僅當(dāng)一個(gè)批判者，也要做一個(gè)建設(shè)者。弄清楚它們的含意，辨析概念很重要。 2020 年 7月 23 日， 延慶區(qū)北京八 達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)發(fā)生一起老虎傷人事件，致 1 死 1傷。在這些議論中，有對(duì)不守規(guī)則的反思，有對(duì)野生動(dòng)物園安全問題的審視，更有將憤怒指向老虎的。由此及彼，以小見大；②從傷者的行為層面來看，可以認(rèn)同“對(duì)不守規(guī)則的反思”這一觀點(diǎn)，從女子無視園區(qū)規(guī)則的行為延伸到中國(guó)社會(huì)普遍存在亂闖紅燈、亂 過馬路、亂插隊(duì)、公共場(chǎng)合吸煙、醫(yī)鬧等不守規(guī)則的現(xiàn)象，從而警醒人們?cè)鰪?qiáng)規(guī)則意識(shí)；③從網(wǎng)友的議論層面來看，可以針對(duì)“更有將憤怒指向老虎”的觀點(diǎn)展開議論，指出面對(duì)問題要理性思考，認(rèn)真反思，而不是調(diào)侃，更不是惡意中傷。”這 就是伊朗首都德黑蘭的“愛心墻”。 以上材料引發(fā)你怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意寫一篇不少于 800 字的作文。”“愛心墻”迅速風(fēng)靡全球各大城市。此事引發(fā)公眾熱議，贊揚(yáng)者有之，批評(píng)者有之，惋惜者有之?? 材料簡(jiǎn)析： 本則作文材料介紹了“愛心墻 ”的功能，社 會(huì)效果以及由此引發(fā)的社會(huì)問題。仔細(xì)分析，這四種矛盾可歸納為：動(dòng)機(jī)（目的、愿望）與結(jié)果，嚴(yán)格執(zhí)法（保護(hù)權(quán)利）與寬厚包容，新生事物的保護(hù)與打壓，行動(dòng)與規(guī)則，利 己與利人等方面的問題，而這些矛盾并非水火不容，無法消彌。 ?好心能否辦好事？愛心公益，也需規(guī)范化。 ?用制度激活?愛心墻?的暖心效應(yīng)（或?呵護(hù)愛心墻，需要暖心管理?、?愛心墻?要維護(hù)好更要管理好）。 ?對(duì)不合規(guī)之事，要大聲說?不?，這也是一種特別的?愛?。 五 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。 要求：選好角度，自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。（ 60 分） “五一 ”期間，重慶楊家坪 步行街，圖書 論斤賣。 對(duì)于以上事情， 你怎么看？請(qǐng) 將你的看法寫成一篇議論文。立意一：圖書賤賣，是不尊重知識(shí)，貶低了書籍的文化價(jià)值。文化知識(shí)也是有尊嚴(yán)的，豈容賤賣褻瀆 ? 現(xiàn)實(shí)中，忽略文化產(chǎn)品 的巨大價(jià)值、 尊貴身份而輕賤它們的事并不鮮見。好笑 ?震驚 ?憤怒 ?當(dāng)書籍等同于蘿卜白菜被論斤售賣，當(dāng)國(guó)寶級(jí)的古玩如同鍋碗瓢盆被 論斤賠償，我們的文化體面何在 ?尊嚴(yán)何在 ?可見，作為知識(shí)與文化的載體的文化產(chǎn)品，已不是普通商品，過度商業(yè)化的行為，只會(huì)讓它失去原有的格調(diào)與品位，只會(huì)扭曲人們的價(jià)值觀。并非他們的紙張要貴得多，印刷成本要高得多，出售者追求的利潤(rùn)要大得多，根本的原因在于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，對(duì)文化的敬畏。如果一些精品圖書、精品藝術(shù)長(zhǎng)期如此戲賣，還有幾個(gè)人看到他喜歡的書會(huì)有?如獲至寶?的感受 ?還有幾個(gè)人會(huì)對(duì)它如饑似渴，?如同饑餓的人撲在面包上一樣? ?恐怕只會(huì)多出許多亂扔亂丟的廢紙而已，熱愛知識(shí)，尊重文化的價(jià)值觀也會(huì)同這些廢紙一起被踐踏。文章開頭三段分析比較材料，旗幟鮮明提出觀點(diǎn)，連用感嘆句與反問句，強(qiáng)化語氣。