xxxx年競(jìng)爭(zhēng)上崗考試公共科目復(fù)習(xí)重點(diǎn)-全文預(yù)覽
【正文】 ，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。首先，矛盾的主要方面支配著次要方面，事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的；矛盾的次要方面也制約和影響著矛盾的主要方面。其次，主要矛盾和次要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 ?、壑饕芎痛我?。分析矛盾的特殊性，就要堅(jiān)持具體問題具體分析，這是馬克思主義的本質(zhì)和活的靈魂。 ，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終。矛盾是指事物內(nèi)部?jī)煞矫嬷g的既對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。 4.聯(lián)系是指事物內(nèi)部要素之間和事物之間的相互影響、相互依賴、相互作用。例如，19世紀(jì)德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為“世界是絕對(duì)觀念的異化，物質(zhì)世界是絕對(duì)精神的外化，絕對(duì)理念是萬事萬物的本源”；柏拉圖的“理念世界是現(xiàn)實(shí)世界的影子”，“世界是上帝的確良創(chuàng)造物”，“人為天命所主宰”。例如，英國大主教貝克萊認(rèn)為，世界的本原是人的主觀感覺，世界上的一切都是感覺的復(fù)合，“存在即被感知”；馬赫倡言“世界是感覺要素的復(fù)合”；康德的“人的理性為自然界立法”；笛卡兒的“我思故我在”；尼采的“自然選擇的意志高于一切”；叔本華的“意志是世界的物自體，意志是一切存在和運(yùn)動(dòng)的根源”；波格丹諾夫的“經(jīng)驗(yàn)是世界的最終構(gòu)成要素”；杜威的“世界是我的觀念，我的經(jīng)驗(yàn)”；中國古代莊子講的“萬物與我為一”；孟子講的“萬物皆備于我”；陸象山說的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；王陽明說的“天下無心外之物，心包萬物，心包萬理，萬物皆在我心中”，等等，都是主觀唯心主義的典型代表。 2.運(yùn)動(dòng)是永恒的、無條件的，因而是絕對(duì)的，靜止則是暫時(shí)的、有條件的，因而是相對(duì)的。運(yùn)動(dòng)絕不是物質(zhì)的偶然的外在的可有可無的屬性，而是物質(zhì)固有的根本屬性。 （3）物質(zhì)的存在形式。 （2）世界的物質(zhì)同一性。1952年底，當(dāng)新民主主義革命遺留任務(wù)特別是土地改革在全國完成后，國內(nèi)是工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，國外是中國同帝國主義國家之間的矛盾上升為中國社會(huì)的主要矛盾。新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。 實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合?！ ∈粚昧腥珪?huì)通過的《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議》，正確地評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想，標(biāo)志著黨和國家在指導(dǎo)思想上撥亂反正的勝利完成?！ ?⑨祖國統(tǒng)一——“一國兩制”?！ 、呱鐣?huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟——基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分“三步走”。改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的?！ ”仨毎寻l(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段?！ 、谠谏鐣?huì)主義的發(fā)展階段——我國還處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個(gè)基本國情為依據(jù)，不能脫離實(shí)際，超越階段?！ ?．鄧小平理論的科學(xué)體系 ?。?）鄧小平理論的主題是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，首要的基本理論問題是“什么是社會(huì)主、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，精髓是解放思想、實(shí)事求是。2010年競(jìng)爭(zhēng)上崗考試公共科目復(fù)習(xí)重點(diǎn)鄧 小 平 理 論 1．鄧小平理論的形成和發(fā)展 （1）鄧小平理論是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物?！ 。?）鄧小平理論的形成和發(fā)展，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段： ①從十一屆三中全會(huì)召開前后到十二大，鄧小平理論初步形成； ?、趶氖蟮绞?，鄧小平理論逐步發(fā)展并形成輪廓； ?、蹚氖蟮绞拇?，以南方講話和十四大為標(biāo)志，鄧小平理論走向成熟并形成系統(tǒng)?！ 、僭谏鐣?huì)主義的發(fā)展道路——建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！ 、苌鐣?huì)主義的發(fā)展動(dòng)力——改革。 ?、奚鐣?huì)主義建設(shè)的政治保證——堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則（堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想）。黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)是社會(huì)主義祖國的保
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1