弗洛伊德：性解釋了一切-全文預(yù)覽
【正文】 這一事實(shí)。 好奇心：3歲到5歲期間，兒童探索與求知的欲望也開始了。幼／L性沖動(dòng)具有殘酷的傾向，此傾向與快感區(qū)無(wú)關(guān)，是來(lái)自征服的沖動(dòng)。由于誘導(dǎo)作用，導(dǎo)致性生活的變態(tài)，說(shuō)明人性中有原始的性反常的傾向。經(jīng)過(guò)精神分析，可使被遺忘的或偽裝轉(zhuǎn)換后的材料浮現(xiàn)在意識(shí)層面，以此來(lái)根除強(qiáng)迫性行為。憋糞不排，本意在于更大刺激肛門區(qū)，以達(dá)到自慰的目的。這種外在刺激的方式通常與吸吮動(dòng)作相類似。 幼兒性欲表現(xiàn)的三大特征是：它的來(lái)源與身體中維持生命不可缺少的尋食功能密切相關(guān)；它尚不知有性的對(duì)象，是自體享樂(lè)；它的性目的受快感區(qū)直接控制。 自體享樂(lè)：幼兒性欲的明顯特征在于它的沖動(dòng)不是指向他人，而是在自己身上尋求滿足。 潛伏期的中止：幼兒期性欲的如上結(jié)局是理想教育下的結(jié)果。這種舍性目的而就新目的的性動(dòng)機(jī)及力量稱升華作用。 二、幼兒的性潛伏期及其中斷。同樣解釋成人性格形成的因素，多強(qiáng)調(diào)遺傳而忽視童年期影響。心理癥之所以發(fā)生是因?yàn)榛颊咭廊槐３只蛲嘶氐接變盒杂A段。只有當(dāng)體質(zhì)與經(jīng)驗(yàn)都導(dǎo)向一個(gè)傾向時(shí)，心理癥才趨于極端。皮膚的任何一部分以及任何一個(gè)感覺(jué)器官都可能是一個(gè)快感區(qū)。所涉及的器官為快感區(qū)，那里發(fā)出的性成分叫部分沖動(dòng)。因?yàn)槲覀兡芨械交颊邼撘庾R(shí)中的性反常及原欲固置；每一變位都可在其潛意識(shí)中發(fā)掘出；其構(gòu)成成分是對(duì)立成雙的欲望。如歇斯底里癥就是性的本能被壓抑封閉在潛意識(shí)中，由于感情方面的力量，不能宣泄和表達(dá)，最終經(jīng)由轉(zhuǎn)化的歷程而以肉體的變化表現(xiàn)出來(lái)。在最令人厭惡的性反常里，有豐富的精神能量參與轉(zhuǎn)化其性沖動(dòng)的過(guò)程。 三、各種性反常的共同規(guī)則。當(dāng)它完全局限于性器官時(shí)；它壓倒了正常人所應(yīng)有的厭惡感(窺視癥)；它不僅不能促使人達(dá)到正常性目的，反而壓制性興奮(暴露癥)。 (二)對(duì)暫時(shí)性性目的的依戀。某種程度的戀物屬正常。 總之，性本能在欲占有其對(duì)象時(shí)是無(wú)所不用其極的。但當(dāng)異性器官成為厭惡對(duì)象時(shí)，就成為歇斯底里癥的常見特征。 口唇粘膜的使用：人們對(duì)以嘴唇(舌頭)與另一個(gè)人性器官接觸的反?，F(xiàn)象感到惡心。這些動(dòng)作畸形發(fā)展，造成性變態(tài)的兩種：性交媾時(shí)使用的部位發(fā)生解剖上的變化；預(yù)備性的附屬接觸被延長(zhǎng)。結(jié)論是：人的性沖動(dòng)很少受高級(jí)精神活動(dòng)的駕馭，許多情況下性對(duì)象的價(jià)值或意義并不重要。 結(jié)論：經(jīng)上述探討我們得到一種啟示：過(guò)去我們過(guò)于看重性本能和性對(duì)象的關(guān)系，其實(shí)本能與對(duì)象間是可分離的，性本能可能與其對(duì)象無(wú)關(guān)，也不是由性對(duì)象的刺激激發(fā)的。雌雄同體者乃是他在徘徊于對(duì)男人的渴望和對(duì)女人的渴望之間達(dá)到的妥協(xié)，前提是性對(duì)象必須具有男性的器官。 持心理陰陽(yáng)理論的人認(rèn)為，性顛倒者的性對(duì)象與正常人正好相反，男性覺(jué)得自己像女人，同性的體態(tài)和心智對(duì)其充滿魅力，尋求男人的撫愛。至于男子，就連那些具有典型男子氣的人也常常有性顛倒現(xiàn)象的出現(xiàn)。心理上的陰陽(yáng)人與解剖學(xué)上確實(shí)可見的陰陽(yáng)人之間沒(méi)有確定的連帶關(guān)系。這些反?，F(xiàn)象使我們無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了正常發(fā)展的真相。 雙性理論：解剖學(xué)發(fā)現(xiàn)，有些人的性特征極為模糊，雌雄難辨。再就是某種鼓勵(lì)性的或壓抑性的外在影響力，對(duì)顛倒起加強(qiáng)或固置作用。它常發(fā)生在心智無(wú)損，其他方面均與正常人相似或智力、修養(yǎng)有高度成就的人身上。性對(duì)象既可以是同性，也可以是異性，沒(méi)有確定的特征。 (一)性顛倒。 一、關(guān)于“性對(duì)象”的變異。我們一起學(xué)習(xí)：性學(xué)三論第一篇 性變態(tài) 弗洛伊德把人與動(dòng)物皆有的，與覓食沖動(dòng)相似的性本能、性沖動(dòng)稱為原欲(libido)。似乎只有這種人，才能看清這個(gè)世界，看清這個(gè)世界上的人都在做些什么。這里我們的研究主要是弄清各種與性對(duì)象(那些發(fā)出性的誘惑力的人物)和性目的(對(duì)性沖動(dòng)竭力追求的東西)有關(guān)的變態(tài)現(xiàn)象，以及這些變態(tài)現(xiàn)象與正?，F(xiàn)象之間究竟有怎樣的關(guān)系。所以當(dāng)聽說(shuō)男人的性對(duì)象不是女人而是男人，女人寧愿舍男人而與女性相愛，人們便大為迷惑，稱這種專愛同性的人為同性戀者。兩棲性的性顛倒者(性心理半陰半陽(yáng))。 顛倒現(xiàn)象的成因：性顛倒并非緣于退化現(xiàn)象。因?yàn)樵S多性顛倒者早先曾有過(guò)強(qiáng)烈的性印象的震撼，留下了同性戀的后效。有很多人幼年經(jīng)歷過(guò)誘奸或相互手淫等，但后來(lái)并沒(méi)成為性顛倒者。一般情況下，兩種性器官都發(fā)育不全。這種印象被引申到精神范疇，人們得
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