第一單元神話-全文預(yù)覽
【正文】 《 山海經(jīng)的文化尋蹤 》 , 頁(yè) 213。 ? ◎ 神話變形與位置互換 ? 在中國(guó)神話世界中他們 (神與人 , 動(dòng)植物等 )各自的認(rèn)同性並不分明。天帝就命 禹 去布土治水 , 終於平定了九州。 (〈 海內(nèi)經(jīng) 〉 ) ? 語(yǔ)譯 : 洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水 , 不待帝命。 漳水 發(fā)源這座山 , 往東流注入 河水 。 (〈 北次三經(jīng) 〉 ) ? 語(yǔ)譯 : 再往北二百里 , 叫做 發(fā)鳩山 , 山上多生柘樹。 ? 刑天 古本山海經(jīng)圖說 ? 又北二百里 , 曰發(fā)鳩之山 , 其上多柘木。 (〈 海外西經(jīng) 〉 ) ? 語(yǔ)譯 : 刑天 和天帝爭(zhēng)神座 , 天帝砍掉了他的腦袋 , 把他的頭埋葬在 常羊山 中。這一祭儀的神話背景就是有名的后羿射日的神話。死時(shí)她正拿右手遮住她的臉 ,。 ◎ 山海經(jīng)的基層文化淵源 ? ……. 中國(guó)文化越是溯源到古代 , 其「中國(guó)化」的色彩越加淺薄 , 而呈現(xiàn)出與周圍文化共存的互文性的狀態(tài)。 關(guān)於它的作者及其寫作年代 , 自西漢劉秀(歆 )以來的正統(tǒng)說法 , 都認(rèn)為是大禹 ﹑ 伯益所記 , 實(shí)際卻不是出自一人之手 , 也不是作於一時(shí) , 因而記載雜亂疏略 , 加上流傳日久 , 錯(cuò)簡(jiǎn), 增削竄改之處也不少 。 但是 , 它所記載的東西 , 還有很多不為後世讀者所理解 , 常被斥為恢怪不經(jīng) , 連司馬遷也歎為 「 至 《 禹本紀(jì) 》 ﹑ 《 山海經(jīng) 》 所有怪物 , 余不敢言之也 。 全書雖說只有三萬一千多字 , 卻包含著關(guān)於我國(guó)古代地理 ﹑歷史 ﹑ 神話 ﹑ 民族 ﹑ 動(dòng)物 ﹑ 植物 ﹑ 礦產(chǎn) ﹑ 醫(yī)藥 ﹑ 宗教等多方面的內(nèi)容 , 保存著豐富的資料 , 是研究上古社會(huì)的重要文獻(xiàn) 。 ? 《 山海經(jīng) 》 共十八卷 , 分 《 山經(jīng) 》 五卷和 《
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