在馬克思墓前的講話練習(xí)題-全文預(yù)覽
【正文】 現(xiàn)”。此處應(yīng)為“入木三分”?！暗恰薄翱墒恰本硎巨D(zhuǎn)折,“可是”語義輕。ng”。溪邊坐著一位長髯老者,面容清癯,雙目炯炯有神。不得改變原意。②葉淺予(1907—1995),浙江桐廬人,國畫家,中國畫研究院副院長,中央美院教授。⑩1988年5月20日,馬思聰逝世一周年。除了他音樂的民族性和世界性之外,他還有最純潔的最天真的最美的音樂的個性。在“文革”中他有勇氣出走,現(xiàn)在他無勇氣回來。他人在北美,心在祖國。他只在信尾說了,“待我從西雙版納出來,立刻跑新疆”。還有,如入仙境的瑞士雪山,以及大雪紛飛之下雪山餐廳里的豐盛午餐。馬思聰不欠祖國什么,那些竊國篡權(quán)的人卻欠他太多了。那時代的人好像比較真情,‘文革’把人弄壞了”。這位前副院長在黯然傷神中,突然顏容扭曲,喘息哽咽著說道:“有人用有釘子的鞋猛打他們的馬院長……怎么打得下去!……”他說不下去了!⑤那年年底我回到國內(nèi),不久便聽說我國已公開為馬思聰先生平反。③后來在他女兒馬瑞雪回憶她父親最后日子的文章里說道,一個晚上,馬思聰聽著貝多芬的《第五交響樂》,忽然失聲痛哭,他求他夫人王慕理讓他哭一個夠。②1984年11月,當我在美國費城和他會晤之時,他給我最初的印象最令我驚奇?！ ?兩國關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展本身就是對世界和平穩(wěn)定的重大貢獻。,在于他始終奉行不斷深入傳統(tǒng)與不斷感受自然并行不悖的山水畫創(chuàng)作之路。”從本文看,馬克思有哪些“改造世界”的活動?,馬克思是個怎樣的人物?請結(jié)合文章加以概括。他的英名和事業(yè)將永垂不朽!對文章第一段內(nèi)容的理解分析,不正確的一項是( )——馬克思為無產(chǎn)階級革命事業(yè)一直戰(zhàn)斗到生命的最后時刻。各國政府——無論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他。斗爭是他的生命要素。例如,他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進展情況,不久以前,他還密切注視馬賽爾他作為科學(xué)家就是這樣。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。在馬克思墓前的講話 恩格斯3月14日下午兩點三刻,當代最偉大的思想家停止思想了。,不久以前,他還密切注視馬賽爾,終于找到了那篇重要的論文?！ ●R克思在他所研究的每一個領(lǐng)域, 在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的, 其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。) 悼詞(d224。ng) 精悍(h224。在馬克思墓前的講話隨堂鞏固一、語基落實( )(yōng) 撰稿(zhu224。)(p224。)(mi232?！ ≈荒茏鞒鲆粋€這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。,遠遠超出同時代人,對一些問題的看法出神入化。,首先是因為他在青年時代就立志“為人類工作”,并且具有目標始終如一的頑強意志。二、閱讀理解,完成第5~8題。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅,而當他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候,他的喜悅就非同尋常了。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè),參加
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