國(guó)家公祭日主題演講稿范文四篇-全文預(yù)覽
【正文】 正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正面淋漓的鮮血，魯迅的擔(dān)憂依舊沒有過時(shí)，一個(gè)民族的精神首都仍要我們?nèi)ソ?gòu)與呵護(hù)。我們要告訴世界，我們不僅有著960萬(wàn)平方公里的土地，我們不僅有著悠久的歷史與文明，我們還要擁有一群有志氣的熱血國(guó)民。”?? 太多的苦難易于使人麻木，是到了重新反思?xì)v史的時(shí)候了。?? 國(guó)家公祭日主題演講稿范文?? 同學(xué)們，老師們：?? 大家好！?? 悲慘啊，30萬(wàn)軍民慘遭日軍屠殺。紀(jì)念是為了警示國(guó)人勿忘這段中華民族最悲慘歲月 最恥辱遭遇的歷史， 沒有國(guó)家強(qiáng)盛， 就不可有民族、 個(gè)人的安定可言， 家國(guó)命運(yùn)時(shí)刻緊密相連。 原因時(shí)至如今首次被設(shè)立為國(guó)家公祭日期間竟長(zhǎng)達(dá) 77 年，這份異常 漫長(zhǎng)的等待換來的并不是當(dāng)初侵略者后代的任何懺悔、 認(rèn)罪和世界范 圍的普遍同情、理解。那些不能忘卻的紀(jì)念，讓我們凝聚起更強(qiáng) 勁的力量，大步前行。只有以史為鑒，才能開 創(chuàng)未來。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長(zhǎng) 河中成為永恒。我們不能忘卻，失去的民族的尊 嚴(yán)……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們 曾經(jīng)所承受的屈辱與不公。許多國(guó)家都有自己的 國(guó)家公祭日，每年都定期舉行國(guó)家公祭。傳遞和平聲音，需要一 面真實(shí)的鏡子。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。 以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒， 有不少選項(xiàng)。國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史 悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。如果說過 去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那 么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi) 容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡 管仍然零星存在，比如為“9祭祀不僅包括 宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組 成部分。?? 國(guó)家公祭日主題演講稿范文?? 國(guó)家公祭日——民族成熟的標(biāo)志 泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。下面是小編和大家分享的國(guó)家公祭日主題演講稿范文四篇，提供參考，歡迎你的參閱。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié) 等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也 多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來 意義已有所消散。?? 那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)， 為我們找到歷史中的正確定位。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷 ， 不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。 其二，迄今為止，84 年過去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者， 始終
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