【正文】 ，主要資本主義國(guó)家在社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)行了多方面調(diào)整。28．閱讀下列材料：材料一 19世紀(jì)中葉英國(guó)社會(huì)狀況（部分）一覽表成員占全國(guó)人口占國(guó)民收入年代窮人數(shù)目年代工人工資下降工業(yè)、金融資產(chǎn)階級(jí)2%36．5%185585萬185715~20%185687萬普通群眾80%上40%1863109萬1866~86710~20%1866130萬 ——根據(jù)吳于廑主編《世界近代史》（高教版歷史系列教材）改編材料二 我們要竭盡自由人的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)享受自由人的權(quán)利。不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來看也是正確的。解放以前，農(nóng)民的“叛亂”每十年都要高漲一次。27．閱讀下列材料。（2）根據(jù)材料二分析日本學(xué)習(xí)唐朝服裝的原因，并分析其實(shí)質(zhì)。我國(guó)舊服寬大而不輕便，適應(yīng)怠慢而不適應(yīng)勤勞，然而我國(guó)不愿意慢慢致貧，想要勤勞致富，所以舍舊就新，現(xiàn)在所費(fèi)，將來可得到無限回報(bào)。所以，其文官的朝服，頭戴冠免（冕），身著大袖上衣，小袖內(nèi)衣，下著外褲、內(nèi)褲，有褶的夾衣卷起到腰間，腳著朝靴，與唐朝文官裝束無差。材料二 元正天皇養(yǎng)老二年，遣唐鉀使多治比縣守回國(guó)……他穿著唐玄宗所踢朝服朝見天皇，天皇贊口不絕地夸難其朝服的優(yōu)美雅致。646年以詔書形式公布改新的主要內(nèi)容：……確定中央、地方的行政區(qū)劃和組織，中央分京師和畿內(nèi)（京都周圍地帶），地方分國(guó)、郡、里。這說明A．火車發(fā)明引發(fā)了了技術(shù)創(chuàng)新的連鎖反應(yīng) B．工業(yè)革命改變了人們的生活方式C．科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快 D．科技發(fā)明提高了人們的生活質(zhì)量16．今天日本人的姓氏中，大部分是明治時(shí)期新起的，其中和地理有關(guān)的田中、山下、河上等姓很多，鹽田、鳥飼、豬狩等姓則源于生產(chǎn)勞動(dòng)?！庇?guó)進(jìn)行的這場(chǎng)“變革”對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的最大影響是 A．促進(jìn)了列強(qiáng)在世界范圍內(nèi)搶占商品市場(chǎng) B．促進(jìn)了工業(yè)資本主義的發(fā)展C．鞏固了資本主義各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ) D．導(dǎo)致了無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的直接對(duì)立2．英國(guó)工業(yè)革命首先從棉紡織部門開始的原因是 A．生產(chǎn)原料來源豐富 B．是一種新興工業(yè)，新技術(shù)易于推廣C．政府嚴(yán)格限制該部門，必須首先突破 D．是一種傳統(tǒng)工業(yè)，技術(shù)經(jīng)驗(yàn)積累豐富3．工業(yè)革命導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)力的迅速提高，這證明A．資本主義代替封建主義是人類歷史的進(jìn)步 B．資本主義消滅了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的因素C．工業(yè)革命使勞動(dòng)者得到解放 D．工業(yè)革命極大提高了工人勞動(dòng)的積極性4．工業(yè)革命“使東方從屬于西方”，這里“東方從屬于西方”的準(zhǔn)確含義是 A．東方國(guó)家落后于西方 B．東方成為西方國(guó)家的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)C．東方國(guó)家走上發(fā)展資本主義的道路 D．亞洲國(guó)家按西方的制度對(duì)社會(huì)進(jìn)行改造5．工業(yè)革命鞏固了資本主義各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，主要是指A．工業(yè)革命促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾B．工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，說明了資本主義制度的優(yōu)越性C．工業(yè)革命促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，徹底根除了封建制度的基礎(chǔ)D．工業(yè)革命促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，壯大了資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍6．以下對(duì)美國(guó)工業(yè)革命進(jìn)展迅速的原因的解釋，不正確的是A．國(guó)內(nèi)資源豐富，市場(chǎng)廣闊 B．南方種植園主奴隸制的廢除C．國(guó)際環(huán)境優(yōu)越，少受戰(zhàn)爭(zhēng)之害 D．大量的外國(guó)移民提供了勞動(dòng)力7．工業(yè)革命進(jìn)程在法國(guó)受到制約的主要因素是A．沒有從英國(guó)引進(jìn)到先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)B．大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)期間社會(huì)動(dòng)蕩不穩(wěn)C．中小企業(yè)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期大量存在，高利貸資本發(fā)達(dá)D．企業(yè)經(jīng)營(yíng)分散，新技術(shù)的發(fā)明和推廣應(yīng)用比較困難8．馬克思主義誕生的最基本的前提是A．工業(yè)革命深入使資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，同時(shí)資本主義制度的各種弊端也日益暴露B．以三大工人運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志，無產(chǎn)階級(jí)已作為一支獨(dú)立的力量登上了政治舞臺(tái)C．馬克思、恩格斯批判繼承了德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)空想社會(huì)主義D．馬克思、恩格斯參加革命實(shí)踐，同工人保持密切聯(lián)系9．“歷史清楚的表明，當(dāng)時(shí)歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r還沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度。(3)君主專制空前強(qiáng)化；自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位，資本主義萌芽的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙；正統(tǒng)思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位。背景：商品經(jīng)濟(jì)活躍；市民階層進(jìn)一步壯大；倡導(dǎo)個(gè)性解放的新思想出現(xiàn)。華盛頓通過領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)而贏得個(gè)人威望，大陸軍中的一些軍官要求華盛頓當(dāng)國(guó)王。原因：實(shí)現(xiàn)人權(quán)是人類的普遍理想和追求；經(jīng)過一百多年的實(shí)踐，特別是第二次世界大戰(zhàn)后，人權(quán)進(jìn)—步得到重視，人們對(duì)人權(quán)的認(rèn)識(shí)也不斷深入。根據(jù)三權(quán)分立原則制定了1787年聯(lián)邦憲法．確立了共和政體。（3）熱月黨人發(fā)動(dòng)政變，推翻了雅各賓派統(tǒng)治，他們代表大資產(chǎn)階級(jí)利益，一方面清除雅各賓派的恐怖政策和激進(jìn)措施，另一方面又盡力保護(hù)革命成果，維護(hù)共和制，希望建立資產(chǎn)階級(jí)的正常統(tǒng)治秩序。而1787年憲法則允許奴隸制的存在，不承認(rèn)黑人和印第安人具有同白人相等的權(quán)利。（4）用理性而不是用外界的權(quán)威來判斷一切的事物，敬畏真理，尊重人的權(quán)利和價(jià)值。盧梭。(3)有學(xué)者認(rèn)為，李贄的著作盡管在當(dāng)時(shí)影響很大，但并沒能在歷史上開拓出一條新路。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，監(jiān)禁達(dá)七年之久，但他始終不放棄自己的學(xué)說。地球繞太陽轉(zhuǎn)，而太陽也不是靜止不動(dòng)的。與此同時(shí)，麻城乃至京城的保守勢(shì)力對(duì)李贄的迫害也逐漸升級(jí)，……最終經(jīng)神宗御批，以“敢倡亂德，惑世誣民”的罪名逮捕下獄，并焚毀其著作。材料一 人之是非，初無定質(zhì)。（3）如何理解材料二中的“世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無關(guān)甚至難以戴穩(wěn)”？（4）綜合以上材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勌囟v史時(shí)期影響政治體制選擇的因素。然而世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無光甚至難以戴穩(wěn)?！f是皇帝了篡奪了金鑾寶座，那么我們可以說，他身邊的同謀比善于導(dǎo)演喜悲劇的所有暴君都多，因?yàn)樗姆种姆▏?guó)人都參與了他的陰謀。(摘自國(guó)務(wù)院新聞辦公室《中國(guó)人權(quán)五十年》，2000年)（1）根據(jù)材料一、二，分析《人權(quán)宜言》與《世界人權(quán)宜言》的異同，并指出其原因。（2）歐洲啟蒙思想最早在北美結(jié)出了政治成果，啟蒙思想的哪些觀念對(duì)北美獨(dú)立與建國(guó)產(chǎn)生了什么相應(yīng)影響?（3）北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間頒布的文獻(xiàn)，與后來法國(guó)大革命中的哪份著名文獻(xiàn)體現(xiàn)了相同的思想?它們之間有什么關(guān)系?(2分)17.（07海南）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)回答問題。這意味著15.（０９海南）對(duì)英王查理一世的審判與處死是英國(guó)革命中的重大事件?！边@表明，馬基雅維利認(rèn)為 9.(08廣東單科)15世紀(jì)，意大利人開始用各種地方性通俗語言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》，這一現(xiàn)象說明A．天主教會(huì)已經(jīng)放松思想控制 B．宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響C．人文主義思想在意大利興起 D．通俗語言文字取代拉丁文成為官方文字10.(08全國(guó)2)熱月政變后，巴黎街頭已聽不見“公民”與“女公民”的稱呼，彼此稱“先生”、“夫人”或“小姐”，人們不再吃“平等面包”，“革命廣場(chǎng)”改稱“協(xié)和廣場(chǎng)”，這些變化說明當(dāng)時(shí)的法國(guó)　　　　　　　　　　　　11.（09全國(guó)2）美國(guó)歷史學(xué)家弗格森在《美國(guó)革命史（1763——1790）》中寫道：“1776年革命派認(rèn)為自由是保護(hù)個(gè)人權(quán)利，反對(duì)政府暴政的侵犯。”對(duì)這句話的正確理解是A．17世紀(jì)的新英格蘭已是一個(gè)法制國(guó)家B．17世紀(jì)的英國(guó)還處于封建勢(shì)力的統(tǒng)治之下C．美國(guó)的民主政治早在17世紀(jì)就開始孕育D．歐洲在17世紀(jì)時(shí)并未受到文藝復(fù)興的影響7.（08上海）伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)給美、伊人民都帶來了深重災(zāi)難。這反映了當(dāng)時(shí) A．尋找黃金是為了傳播基督教 B．輸出黃金是殖民擴(kuò)張的重要方式C．黃金是推行外交政策的唯一手段 D．追求黃金是新航路開辟的推動(dòng)力之一5.（07上海）“《百科全書》的讀者群并不是由資本家構(gòu)成的，而是1789年中瓦解得最快的各個(gè)部門。其中《堂吉訶德》和《水滸傳》的相同之處是
A．歌頌反抗斗爭(zhēng)精神 B．揭露社會(huì)的黑暗
C．推崇人文主義 D．反映了資本主義萌芽發(fā)展的要求中2.（06全國(guó)2）歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物伏爾泰、魁奈十分推崇中國(guó)文化。（2）依據(jù)材料三和材料四，分析美國(guó)1787年憲法同《獨(dú)立宣言》相比，有何保守性。和解是個(gè)荒謬的夢(mèng)想…… 材料三 我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)改變或廢除它…… 材料四 美國(guó)的國(guó)家職權(quán)分為立法、司法和行政三個(gè)部門，分別由國(guó)會(huì)、最高法院和總統(tǒng)執(zhí)掌，總統(tǒng)和議員由人民選舉產(chǎn)生，各州選舉人應(yīng)具該州眾議員之選舉人所需之資格。 ——雨果 請(qǐng)回答：（1）材料一體現(xiàn)了怎樣的思想？這與哪位法國(guó)啟蒙思想家主張一致？（2）材料二體現(xiàn)了怎樣的原則？這與哪位法國(guó)啟蒙思想家主張一致？（3）如何理解材料三中雨果對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià)？（4）三位啟蒙思想家所倡導(dǎo)的“理性主義”是什么？他們所講設(shè)計(jì)的“理性王國(guó)”對(duì)歷史發(fā)展有何影響？27．閱讀下列材料 材料一 在自然法則下面，一切人生來都是自由的，每一個(gè)人來到這個(gè)世界上都對(duì)自己的身體有支配的權(quán)利。如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對(duì)政府有外來的或內(nèi)在的控制了。但小說同時(shí)又被列為禁書，出版商被燒死，拉伯雷最終被迫外逃。”這主要是因?yàn)檫@個(gè)文件?！鄙鲜觥皼]有留下任何東西”主要是指A．沒有發(fā)生“價(jià)格革命” B．沒有經(jīng)受文化復(fù)興的洗禮C．沒有受到資產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)暴沖擊 D．資本主義工商業(yè)沒有發(fā)展起來3．18世紀(jì)末，法國(guó)的羅蘭夫人（1754—1793）被送上了斷頭臺(tái)，臨刑前留下了一句為后人所熟知的名言：“自由，多少罪惡假汝之名以行!”羅蘭夫人發(fā)出這一感慨是在法國(guó)A．君主立憲派時(shí)期 B．雅各賓派時(shí)期 C．吉倫特派時(shí)期 D．拿破侖統(tǒng)治時(shí)期4．“我不想變成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在懷里，屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了，我自己是凡人，我只要求凡人的幸?！边@句話體現(xiàn)了什么思想A．禁欲主義 B．啟蒙思想 C．人文主義 D．蒙昧主義5．馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國(guó)家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī)律”，其中“理性”的含義是A．獨(dú)立的思考與自主的精神 B．君主的權(quán)力與黨派的信仰C．國(guó)家的意志與精神的寄托 D．權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)6．“英國(guó)是最早完成工業(yè)革命的國(guó)家，再不需要把黑人當(dāng)做商品從非洲運(yùn)走，而是把他們當(dāng)做勞動(dòng)力留在非洲來生產(chǎn)原料并為資本主義國(guó)家準(zhǔn)備市場(chǎng)。這一現(xiàn)象的根源是A．新興城市大量出現(xiàn) B．大批美洲獨(dú)立國(guó)家的建立C．工業(yè)革命的進(jìn)行 D．歐洲殖民者掠奪美洲土地2．一位學(xué)者形容16世紀(jì)的西班牙：“就像一張巨人之口，吞進(jìn)食物，咀嚼食物，僅僅是為了把它送進(jìn)器官，除了經(jīng)過的氣味和偶爾粘在牙齒上的點(diǎn)碎屑之外，沒有留下任何東西。他被巴黎人民如此敬仰和愛戴的主要原因是A．他發(fā)展了洛克的分權(quán)學(xué)說，明確提出了三權(quán)分立學(xué)說B．他熱情倡導(dǎo)“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說”C．他是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)不可爭(zhēng)辯的領(lǐng)袖，影響深遠(yuǎn)D．編撰了《百科全書》，使啟蒙思想深入人心9．17～18世紀(jì),歐美的資產(chǎn)階級(jí)革命普遍具有的本質(zhì)特征是：A．推翻了君主制度 B．徹底解決土地問題C．向法治化國(guó)家過渡 D．建立民主共和制度10．有的歷史學(xué)家贊譽(yù)《人權(quán)宣言》是“舊制度的死亡證書，新制度的出生證書。”他的代表作《巨人傳》出版后風(fēng)靡一時(shí)，受到了城市中產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)下層人民的熱烈歡迎，兩個(gè)月內(nèi)的銷售數(shù)額超過了《圣經(jīng)》九年銷售數(shù)的總和。近代史上，下列哪些國(guó)家通過農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展A．英國(guó)、日本 B．英國(guó)、美國(guó) C．德國(guó)、俄國(guó) D．美國(guó)、法國(guó)19．關(guān)于英法美三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生的共同原因的表述中，最準(zhǔn)確的是A．國(guó)王與議會(huì)矛盾的激化 B．封建專制制度的腐朽C．資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的需要 D．民族獨(dú)立愿望的增強(qiáng)20．盧梭在《愛彌兒》一書中寫道，婦女們應(yīng)該在家中勞動(dòng)，永遠(yuǎn)不要到需要講話的公共集會(huì)上去……難道世界上還有比把家里收拾得井井有條的母親更感人、更讓人尊敬的嗎？這表明盧梭反對(duì)婦女A．擁有教育權(quán) B．獲得勞動(dòng)權(quán) C．爭(zhēng)取人身自由權(quán) D．享有政治參與權(quán)21．被后人稱為“美國(guó)憲法之父”的麥迪遜說：“如果人人都是天使，就不需要任何政府了?！薄猅HE DECLARATION OF INDEPENDENCE材料二 國(guó)會(huì)的立法機(jī)構(gòu)，……按人口比例選舉產(chǎn)生，行政權(quán)賦予總統(tǒng)，……司法權(quán)賦予最高法院的大法官……