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歷史必修三第四單元復(fù)習(xí)-全文預(yù)覽

  

【正文】 年,美國(guó)人富爾頓研制的蒸汽輪船,試航成功; 1819年,橫渡大西洋。特別是新興工業(yè)城市的發(fā)展迅速,如曼徹斯特、利物浦、格拉斯哥等。 1859年達(dá)爾文發(fā)表《 物種起源 》 位列其中,里查德 ?奧維瑞對(duì)此選擇的說(shuō)明是 A.達(dá)爾文的論著標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生 B.達(dá)爾文的著作深化了人類(lèi)對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí),開(kāi)創(chuàng)了分子生物學(xué) C.達(dá)爾文的理論進(jìn)一步證明了 “ 上帝造人說(shuō) ”的合理性 D.達(dá)爾文改變了人對(duì)自身與環(huán)境的看法,動(dòng)搖了對(duì)上帝的信仰 D ①一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程 ②生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律 ③窮人是命運(yùn)悲慘的弱者,富人則是被上帝選擇的強(qiáng)者 ④直接批判了基督教的上帝創(chuàng)世說(shuō) A.①③ B.②④ C.①④ D.①② D ① “ 人的結(jié)構(gòu)和其他動(dòng)物一樣,尤其和猿更接近 ” ② “ 物質(zhì)的力借以表現(xiàn)出的各種形式,都有一個(gè)共同的起源 ” ③ “ 物質(zhì)的輻射能以取小的、不可再分的一定數(shù)值的整數(shù)倍跳躍式變化的 ” ④ “ 一切物體皆有引力,而且與各自所含的質(zhì)量成正比 ” A.① 達(dá)爾文②法拉第③愛(ài)因斯坦④牛頓 B.① 達(dá)爾文②法拉第③普朗克 ④牛頓 C.① 拉馬克②牛頓 ③愛(ài)因斯坦④伽利略 D.① 拉馬克②牛頓 ③普朗克 ④伽利略 B ,對(duì)此認(rèn)識(shí)恰當(dāng)?shù)氖? 對(duì)神的信仰(年份) 1914 1933 1998 個(gè)人相信( %) 15 個(gè)人不相信( %) 68 懷疑或不可知( %) 17 C 達(dá)爾文的 《 物種起源 》 認(rèn)為在生物進(jìn)化過(guò)程中,新物種起源的首要因素是 A.自然選擇 ` 變異 B.人工選擇 ` 變異 C.自然選擇 ` 遺傳 D.遺傳 ` 變異 在生物科學(xué)中首次將 “ 造物主 ” 從有生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是 A、能量守恒定律 B、神創(chuàng)說(shuō) C、細(xì)胞學(xué)說(shuō) D、生物進(jìn)化論 9. “ 器官產(chǎn)生需求,反之需求又產(chǎn)生器官 ” ,是啟蒙思想家狄德羅的一句名言。 —— 恩格斯 材料二 達(dá)爾文推翻了那種把動(dòng)物植物物種看做彼此毫無(wú)聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點(diǎn),第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,確立了物種的變異性和承續(xù)性。 ( 3)引起中國(guó)思想界的巨大震動(dòng)。 2022年考綱要求 : 拉馬克和早期的生物進(jìn)化思想; 達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論; 科學(xué)與宗教在人類(lèi)起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧及其根源 。與這一趨勢(shì)形成無(wú)關(guān)的科學(xué)家是 A.牛頓 B.達(dá)爾文 C.愛(ài)因斯坦 D.伽利略 1愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示的核心問(wèn)題是 A.時(shí)間、空間、物體質(zhì)量隨物體運(yùn)動(dòng)而變化 B.時(shí)間、空間、物體的質(zhì)量是永遠(yuǎn)不變的 C.時(shí)間、空間、光速隨物體運(yùn)動(dòng)而變化 D.時(shí)間、空間、光速是永遠(yuǎn)不變的 A C 穿越時(shí)空的夢(mèng)想 愛(ài)因斯坦為說(shuō)明相對(duì)論講了這樣一個(gè)故事,在未來(lái)的某一時(shí)間里,有一對(duì)20歲的孿生兄弟,弟弟乘宇宙飛船以29萬(wàn)千米/秒的速度飛行,哥哥留在地理上,50年以后,當(dāng)哥哥已經(jīng)變成白發(fā)老人時(shí),他去迎接回到地球上的弟弟,卻發(fā)現(xiàn)弟弟還是一個(gè)30多歲的年輕人. 天上一日,地上一年 四、量子論的誕生與發(fā)展 過(guò)程 背景: ① 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初,電子和放射性的發(fā)現(xiàn),人們對(duì)物質(zhì)認(rèn)識(shí)深入到原子內(nèi)部。 它發(fā)展了牛頓力學(xué),推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度 相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,但并非全盤(pán)否定牛頓力學(xué)。 ” 這位科學(xué)家應(yīng)該是 A.伽利略 B.牛頓 C.愛(ài)因斯坦 D.普朗克 經(jīng)典力學(xué)與中世紀(jì)的自然觀和方法論相比,最顯著的特征是 ①注重實(shí)驗(yàn) ②數(shù)學(xué)化 ③體現(xiàn)微觀世界 ④經(jīng)驗(yàn)法 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①②④ “ 這一定律體現(xiàn)了天上運(yùn)動(dòng)和地上運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一性,它把天體運(yùn)動(dòng)納入到根據(jù)地面上的實(shí)驗(yàn)得出的力學(xué)原理之中,這是物理學(xué)史上第一次偉大的綜合,也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)上一次巨大的飛躍 ”“ 一次巨大的飛躍 ” 指的是: A、電磁學(xué)理論的建立 B、進(jìn)化論的出現(xiàn) C、牛頓力學(xué)的建立 D、日心說(shuō)的提出 B A C 牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “ 如果說(shuō)我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?” 從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),這就是伽利略的方法。 (4)、科學(xué)家勇于探索精神 問(wèn)題一:文藝復(fù)興( 16世紀(jì)中期)以后,近代科學(xué)為什么能迅速發(fā)展? 近代以來(lái)世界的科學(xué)歷程 科學(xué)勃興 進(jìn)展輝煌 轉(zhuǎn)化生產(chǎn) 科技革命 文藝復(fù)興 思想解放 經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子論、進(jìn)化論( 1 12課) 三次科學(xué)技術(shù)革命( 13課) 科 技 歷 程 第 11 課 物理學(xué)
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