【正文】 飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，領(lǐng)悟“不到長城非好漢”的進(jìn)取精神，領(lǐng)悟“人間正道”的滄桑巨變，領(lǐng)悟“誰主沉浮”的宏闊厚重，領(lǐng)悟“她在叢中笑”的無私樂觀，領(lǐng)悟“閑庭信步”的灑脫自信，令人從歷史中汲取營養(yǎng)。 （五） 勇于 擔(dān)當(dāng)精神，敬畏先賢歷史 敬畏歷史，就要把歷史作為最好的教科書，從中增智明志。楊震不接受，王密說：“暮夜無知者。 【正例】 “桃李不言，下自成蹊”原國家政協(xié)副主席毛致用在岳陽西沖村家中堂屋掛了一副對聯(lián)：小屋三間，坐也由我，睡也由我；老婆一個，左看是她，右看是她?！叭瞬荒馨呀疱X帶進(jìn)墳?zāi)梗疱X卻能把人帶進(jìn)墳?zāi)埂?，而貪腐者的事后哀嘆，也從來都是悔之晚矣。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。因而要將自己包括家人的對外交往進(jìn)行有效地“過濾”，分清莠、不濫交友，自覺抵御“燈紅酒綠”的誘惑。了解到這個情況后，老板們采取了“曲線進(jìn)攻”的方式，頻繁請呂興國打麻將，賭注從無到有，從小到大，呂興國屢戰(zhàn)勝，“贏”得盆滿缽滿，牌癮越來越大，到了不分場合、不論時間的地步，一有空就約人到辦公室抓緊時間“搞一下”?！肮賳T利用影響力為配偶、子女、親屬謀取私利，進(jìn)行 曲線斂財 成違紀(jì)違法的常見手段。一位老領(lǐng)導(dǎo)感慨：在臺時打牌總贏；下臺時打牌總輸?？v觀近年來落馬的“蒼蠅”“老虎”，導(dǎo)致他們“下馬”的最初點(diǎn)基本上都是別有用心者從其生活圈中找到的“破綻”，進(jìn)而下手，千里之堤便毀于蟻穴。這些都需要凈化。這就是圈子。慎 用手中的權(quán)利，明白權(quán)為民 所賦、利為民而謀。要切實(shí)加強(qiáng)對家屬子女和身邊工作人員的教育約束。 （四） 堅(jiān)持 慎獨(dú)慎微，敬畏道德體系 “莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。酒有了，面子有了，命卻沒了。有令不行，有禁不止的也很多，中央三番五次地強(qiáng)調(diào)禁止公款吃喝，可仍然有人醉生夢死。 要營造良好環(huán)境和機(jī)制，自覺接受監(jiān)督，確保不出任何問題。 清未權(quán)臣李鴻江說：“天下最容易的事情就是做官，倘若連官都不會做，那就太愚蠢了。她也沒有找到更好的維權(quán)方法。在唐慧的漫漫維權(quán)路上，她并不是一開始就滑向了極端。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治理念，帶頭信仰法治、堅(jiān)守法治，自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。 要養(yǎng)成學(xué)法尊法守法用法的法治信仰和習(xí)慣，堅(jiān)決避免權(quán)大于法、有法不依行為的出現(xiàn)，國法面前沒有特殊公民。諸葛亮、曹操，可以說是我國古代高官中嚴(yán)以律己的典范。法官說： “ 刑罰不能施加在尊長身上 ” 。諸葛亮對此深刻反省了自己的失誤，主動承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，并自貶三級，降為右將軍行丞相事；為嚴(yán)肅軍紀(jì)，體現(xiàn)賞罰分明，揮淚斬了馬謖。近年來，流傳的順口溜可見一斑：“不跑不送，降職使用；只跑不送，原地不動；又跑又送，提拔重用！”干部群眾對此深惡痛絕。 【反例】 違背組織紀(jì)律：為政之要，惟在得人。要把黨章黨紀(jì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課， 凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到；凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做。 三、如何做到嚴(yán)于律己 (一 ) 加強(qiáng) 紀(jì)律意識，敬畏黨紀(jì)黨規(guī) （二）提高法治意識，敬畏法律法規(guī) （三）守住律己底線，敬畏規(guī)章制度 （四） 堅(jiān)持 慎獨(dú)慎微，敬畏道德體系 （五） 勇于 擔(dān)當(dāng)精神，敬畏先賢歷史 （六） 落實(shí) 服務(wù)觀念，敬畏普通百姓 （七）修養(yǎng) 價值 觀念 ， 敬畏正道人生 (一 ) 加強(qiáng) 紀(jì)律意識，敬畏黨紀(jì)黨規(guī) 黨紀(jì)嚴(yán)于國法。要經(jīng)常照鏡子。勿?！靶÷斆鳌?。要明白“千里之堤，潰于蟻穴”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權(quán)；警惕“小缺口”。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗(yàn)。勇于自我反省、自我磨礪。要勇敢地面對錯誤。 工作上要三思而后行 世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是壞事；有些事情本身就是壞事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、政治、科技、法律、文化、歷史、社會建設(shè)與管理等科學(xué)文化知識，用最新的和經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。 心存敬畏 、手握戒尺 ， 做事才能有所顧忌 ， 行動才能不忘法紀(jì) 。只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價值要求，要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行 提高思想認(rèn)識 只有思想認(rèn)識提高了，才能有意識律己，才能自覺律己，只有正確的思想認(rèn)識才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識是律己的根本。遵守黨紀(jì)國法這個 “律 ”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束；至于嚴(yán)，就是要，做到為政清廉。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。 嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效；嚴(yán)以律己，是嚴(yán)以用權(quán)的條件。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在律，重點(diǎn)在嚴(yán)。 嚴(yán)以律己 具體到個人 應(yīng)該做到： （一）嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識上要有提高 （二）嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動上要謹(jǐn)言慎行 （三）嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在常態(tài)上要經(jīng)?！罢甄R子” （一）嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識上要有提高 一方面要認(rèn)識到嚴(yán)以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。 始終牢記“ 頭上三尺有神明 ” ， 這樣才能約束自己的言行 。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，掌握科學(xué)的方法論，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。危害國家、危害社會 ,這與嚴(yán)以律己，格格不入。敢于“畫地為牢”，自覺做到在法紀(jì)規(guī)范前不逾矩。嚴(yán)以律己就要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把弊病抓在平時、把問題解決在平時，為官才有底氣、干事才有稅氣。 生活上要耐得住寂寞 現(xiàn)今社會上，各種誘惑無處不在、無時不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。在沒有監(jiān)督的情況下，也能堅(jiān)持原則，做到不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真對待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己，放縱自己，控制不必要的“人情往來”“溫水煮青蛙”。 （三）嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在常態(tài)上要經(jīng)?！罢甄R子” 嚴(yán)以律己要變成新常態(tài)，不能成為一時之興趣。提升品格修養(yǎng)和工作能力，全身心地投入到為人民服務(wù)當(dāng)中去、實(shí)實(shí)在在地實(shí)現(xiàn)個人的理想價值、為構(gòu)建“中國夢”做添磚加瓦的實(shí)事。一些黨員干部腐敗變質(zhì)，都是從突破紀(jì)律、破壞規(guī)矩開始的。 作為中國共產(chǎn)黨的一員就必須嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，無論權(quán)力大小、職務(wù)高低，沒人能當(dāng)“鐵帽子王”，只要破壞黨紀(jì)、踐踏黨紀(jì)，就必然會受到黨紀(jì)的嚴(yán)懲，每個共產(chǎn)黨員必