【正文】 新價(jià)值中，包含著被資本家所無(wú)償占有的剩余價(jià)值，揭示了剩余價(jià)值的真正來(lái)源是雇傭工人的剩余勞動(dòng)，從而創(chuàng)立了科學(xué)的剩余價(jià)值理論。在社會(huì)主義公有制條件下，不同的所有者和具有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)利益的企業(yè)之間，也存在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 ② 生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者。社會(huì)分工是在生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。 ③ 供求機(jī)制發(fā)揮作用的條件。供求關(guān)系受價(jià)格和競(jìng)爭(zhēng)等因素的影響，而供求關(guān)系的變動(dòng)，又能引起價(jià)格的變動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)的開展。而市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用是通過市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。市場(chǎng)機(jī)制是市場(chǎng)的各種要素，包括價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等要素之間，互相聯(lián)系，互相制約，各自發(fā)揮功能，又共同發(fā)揮功能的有機(jī)聯(lián)系。商品經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，沒有商品經(jīng)濟(jì)就沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。作為勞動(dòng)交換和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)形式，商品經(jīng)濟(jì)是與自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品交換經(jīng) 濟(jì)相對(duì)應(yīng)的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)總是在特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度中存在和運(yùn)行，與該社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)制度相結(jié)合，為該社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代社會(huì)（包括社會(huì)主義社會(huì)和資本主義社會(huì)）的一種資源配置方式，是與商品經(jīng)濟(jì)密切相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)范疇，它本身并不具有特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度屬性，不存在姓 資 還是姓 社 問題。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣數(shù)量，與商品價(jià)格總額成正比變化，與同一單位貨幣流通速度（次數(shù)）成反比變化。 ② 決定流通中貨幣數(shù)量的因素。但貨幣同其他各種商品又有區(qū)別。 ？ 答： ① 貨幣的本質(zhì)。 ② 社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間由兩個(gè)條件所決定。第二，生產(chǎn)各種商品的勞動(dòng)，從具體勞動(dòng)來(lái)看在性質(zhì)上是不相同的，從抽象勞動(dòng)來(lái)看在質(zhì)上是相同的，只存在量的差別。商品生產(chǎn)者在從事具體勞動(dòng)的同時(shí)，也就支出了抽象勞動(dòng)。商品價(jià)值是無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)，實(shí)際上就是抽象勞動(dòng)的凝結(jié)，抽象勞動(dòng)是形成價(jià)值的實(shí)體。 ① 具體勞動(dòng)是生產(chǎn)一定使用價(jià)值的具有特定性質(zhì)、目的和形式的勞動(dòng)。所以，商品二因素是互相排斥和矛盾的。這中矛盾表現(xiàn)在：使用價(jià)值和價(jià)值又是互相排斥的。這種統(tǒng)一性表現(xiàn)在：作為商品必須同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。價(jià)值是商品所特有的社會(huì)屬性，是商品的最本質(zhì)的因素。使用價(jià)值不同的商品之所以可按照一定比例相交換，就是因?yàn)樗鼈兌季哂袃r(jià)值。商品的使用價(jià)值是千差萬(wàn)別的，不同物品具有不同的使用價(jià)值，同一物品 可以 具有多種使用價(jià)值。第四，有用的勞動(dòng)產(chǎn)品，只有通過市場(chǎng)交換去滿足人們的消費(fèi)需要，才成為商品。商品是為市場(chǎng)交換而生產(chǎn)的有用勞動(dòng)產(chǎn)品。產(chǎn)品交換經(jīng)濟(jì)是直接通過生產(chǎn)者或經(jīng)濟(jì)單位之間所生產(chǎn)的產(chǎn)品的交換而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)形式，它存在于將來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)。商品經(jīng)濟(jì)是商品生產(chǎn)和商品交換的總稱。 3競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制 ：是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與價(jià)格、供求等因素之間相互制約和聯(lián)系而發(fā)揮作用的機(jī)制。 3市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：是社會(huì)資源配置的 — 種方式，它是市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的商品經(jīng)濟(jì)。 2紙幣：是由國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制流通的價(jià)值符號(hào)，它代表貴金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能。 2貨幣流通：是貨幣作為商品流通媒介的不斷運(yùn)動(dòng)。 2價(jià)值形式：是商品價(jià)值的表現(xiàn)形式，即交換價(jià)值。 1勞動(dòng)生產(chǎn)率：指勞動(dòng)的生產(chǎn)效率或能力。 1勞動(dòng)熟練程度：是指勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度和勞動(dòng)技術(shù)水平的高低程度。 社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 ：是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。 具體勞動(dòng)：是指生產(chǎn)一定使用價(jià)值的具有特定性質(zhì)、目的和形式的勞動(dòng)。 使用價(jià)值：是物品的有用性或效用，即物品能夠滿足人們某種需要的屬性。 商品生產(chǎn)：是以交換為目的而進(jìn)行的生產(chǎn)。 商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是：價(jià)值規(guī)律。 商品價(jià)值是：抽象勞動(dòng)的凝結(jié)。學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，能使我們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)清歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，從而樹立為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗的世界觀。它揭示了有關(guān)社會(huì)化大生產(chǎn)的某些一般規(guī)律，特別是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律及其運(yùn)行機(jī)制，它還揭示了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基本特征。 學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有何重要意義？ 答：學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有多方面的重要意義： ① 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的強(qiáng)大思想武器。歷史方法是在研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過程時(shí)，按照 歷史發(fā)展的真實(shí)進(jìn)程來(lái)把握其規(guī)律。 ② 從具體到抽象和從抽象到具體的方法。 什么是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法？ 答： ① 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的根本方法是辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法。這種反作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)關(guān)系的變革同生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適應(yīng)時(shí)，就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；若生產(chǎn)關(guān)系滯后或超越了生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。這就要求調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。人類社會(huì)各種生產(chǎn)關(guān)系的更替和發(fā)展，都是由一定的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r決定的。生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的社會(huì)形式，兩者的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一，構(gòu)成社會(huì)生產(chǎn)方式。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展有巨大的反作用，它能推動(dòng)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。這種動(dòng)力就在于構(gòu)成生產(chǎn)力系統(tǒng)的諸要素之間的矛盾以及矛盾的不斷解決。 ③ 勞動(dòng)過程的其他新要素。人的勞動(dòng)是生產(chǎn)中能動(dòng)的主體要素，勞動(dòng)對(duì)象 和勞動(dòng)資料的總和叫生產(chǎn)資料，它是生產(chǎn)中的客觀要素。人們進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)過程，必須具備三個(gè)簡(jiǎn)單要素，即勞動(dòng)、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上 層建筑之間存在著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系，決定了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中來(lái)研究生產(chǎn)關(guān)系。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代需要有大的發(fā)展，需要科學(xué)地回答當(dāng)代資本主義與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中提出的新問題，需要有新的經(jīng)濟(jì)思想與理論，特別是面對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐，需要?jiǎng)?chuàng)建有中國(guó)特色的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。它第一次指明生產(chǎn)關(guān)系是一切社會(huì)關(guān)系中最根本最本質(zhì)的關(guān)系，第一次指明政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的不是物，而是物掩蓋下的人與人之間的關(guān)系，這種關(guān)系在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系。一方面，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展已逐漸成熟，無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為新生產(chǎn)力的代表，登上政治舞臺(tái)并進(jìn)行強(qiáng)大的工人運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭露了 資本主義剝削的秘密及無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的經(jīng)濟(jì)根源，揭示了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，解決了前人未曾解決的問題，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了劃時(shí)代的變。但它把實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度的變革寄希望于資產(chǎn)階級(jí)的開明之士，終究是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想。進(jìn)入 19世紀(jì) 30年代，隨著資本主義社會(huì)階級(jí)矛盾開始尖銳化，產(chǎn)生了為資本主義制度辯護(hù)的資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)，并逐步取代古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而占據(jù)統(tǒng)治地位。 五、論述題 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展 的？ 答： ① 資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。 ② 多數(shù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有歷史性。人們認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的目的，在于利用規(guī)律能動(dòng)地改造世界。認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律就是認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過程的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。 如何認(rèn)識(shí)和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律？ 答： ① 發(fā)揮主觀能動(dòng)性來(lái)認(rèn)識(shí)和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律。人們雖然可以創(chuàng)造某一種新的經(jīng)濟(jì)條件，也可以改變甚至消滅一種原有的經(jīng)濟(jì)條件，但是，人們的這種行為不是隨心所欲的，必須根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的要求來(lái)進(jìn)行。有什么樣的經(jīng)濟(jì)條件，就會(huì)產(chǎn)生與它相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。一是不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的過時(shí)的生產(chǎn)關(guān)系，遲早要被適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。 怎樣認(rèn)識(shí)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律？ 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況，是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。 ② 分配、交換和消費(fèi)積極反作用于生產(chǎn)。這表現(xiàn)在當(dāng)它們適應(yīng)所有制的性質(zhì)與要求時(shí)，會(huì)對(duì)生產(chǎn)資料所有制起鞏固和發(fā)展的作用；反之，就會(huì)對(duì)生產(chǎn)資料所有制起削弱和瓦解的作用。生產(chǎn)資料所有制指生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有，是人們?cè)谡加猩a(chǎn)資料方面形成的關(guān)系，體現(xiàn)著生產(chǎn)勞動(dòng)者同生產(chǎn)資料的結(jié)合方式。但是，物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程不會(huì)停止于一次或幾次過程之中，而是不斷重復(fù)和更新的再生產(chǎn)過程，它包括生產(chǎn)（直接生產(chǎn)過程）、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)，從而使人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)總過程中形成了生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)諸方面的經(jīng) 濟(jì)關(guān)系。它是各種社會(huì)關(guān)系中最基本的關(guān)系?？茖W(xué)技術(shù)滲 透到生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力中，會(huì)引起它們的優(yōu)化。當(dāng)代發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)力的發(fā)展，主要是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展所推動(dòng)的。 科學(xué)技術(shù)為什么是生產(chǎn)力？ 答： ① 科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的涵義。生產(chǎn)力由人的因素和物的因素構(gòu)成，還 包括管理等其他因素。特別是 當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，其理論體系和根本內(nèi)容是為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的，但是，它在發(fā)展和管理社會(huì)化大生產(chǎn)，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和實(shí)行政府調(diào)控，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化，在實(shí)行與發(fā)展股份制經(jīng)濟(jì)，在提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益方面的思想和理論，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，都具有借鑒意義。 如何正確看待資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)？ ① 資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)。對(duì)于某種特定性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系，各個(gè)階級(jí)都從本階級(jí)利益出發(fā)，采取擁護(hù)或者反對(duì)的態(tài)度，因而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必然具有階級(jí)性。物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)是精神產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎(chǔ)。人類要生存和發(fā)展，首先要有生活資料，而生活資料是通過物質(zhì)資料生產(chǎn)過程生產(chǎn)出來(lái)的，因而物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)規(guī)律是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。 1上層建筑：是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，并與它相適應(yīng)的政治法律制度和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。 社會(huì)生產(chǎn)方式：是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合與統(tǒng)一。 生產(chǎn)力：是人們進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的能力，反映人和自然界的關(guān)系。 勞動(dòng)對(duì)象：是人們把自己的勞動(dòng)加于其上的一切東西，也就是勞動(dòng)加工的對(duì)象。 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一構(gòu)成：社會(huì)生產(chǎn)方式。 社會(huì)生產(chǎn)中最活躍最革命的因素是：社會(huì)生產(chǎn)力。 人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是：物質(zhì)資料的生產(chǎn)。 社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是 ：生產(chǎn)資料所有制以及生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者的結(jié)合方式。 勞動(dòng)：是有勞動(dòng)能力和勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的人，在生產(chǎn)過程中的有目的的活動(dòng)。 物質(zhì)資料生產(chǎn)過程：是人們的勞動(dòng)、勞動(dòng)對(duì) 象、勞動(dòng)資料 (勞動(dòng)手段 )在一定形式下結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造滿足人類生存和發(fā)展所需的物質(zhì)產(chǎn)品的過程。 生產(chǎn)關(guān)系體系：是人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)總過程中所建立的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)方面的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和。 1經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：是一定社會(huì)形態(tài)中占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。 ③ 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)在于揭示經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。 ② 物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類社會(huì)只有在物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，才會(huì)有政治、文化、科技、教育、藝術(shù)等等活動(dòng)的存在和發(fā)展。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的特殊性決定它和其他社會(huì)科學(xué)一樣，具有鮮明的階級(jí)性。這是因?yàn)?，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益同廣大勞動(dòng)人民的根本利益是一致的；同社會(huì)發(fā)展方向是完全一致的。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，無(wú)論是重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，都應(yīng)采取科學(xué)分析的態(tài)度，批判其中的糟粕，吸取并改造其中有價(jià)值的成分，為我所用。 ② 構(gòu)成生產(chǎn)力的因素。在生產(chǎn)資料中，起著最重要作用的是生產(chǎn)工具，它是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和發(fā)展?fàn)顩r的最主要標(biāo)志，也是劃分經(jīng)濟(jì)時(shí)期的主要標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)越是廣泛地運(yùn)用于生產(chǎn) ，越是深刻地滲透到生產(chǎn)力的要素中，就越能提高生產(chǎn)力的水平。生產(chǎn)力的各構(gòu)成因素都同科學(xué)技術(shù)密切聯(lián)系。生產(chǎn)關(guān)系也稱經(jīng)濟(jì)關(guān)系，就是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系。狹義的生產(chǎn)關(guān)系是指直接生產(chǎn)過程中結(jié)成的人和人的關(guān)系，如企業(yè)中廠長(zhǎng)、經(jīng)理、工程技術(shù)人員、工人等之間的關(guān)系。 怎樣理解生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關(guān)系中的地位？ 答： ① 生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。生產(chǎn)資料所有制總是要通過生產(chǎn)、分配、交換 和消費(fèi)諸方面關(guān)系得到實(shí)現(xiàn)，而且后者對(duì)生產(chǎn)資料所有制具有反作用。這種決定作用表現(xiàn)為：一是生產(chǎn)決定著分配、交換和消費(fèi)的對(duì)象，生產(chǎn)什么才能分配、交換、消費(fèi)什么，生產(chǎn)多少才能分配、 交換、消費(fèi)多少；二是生產(chǎn)的社會(huì)形式即生產(chǎn)關(guān)系決定著分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系。在一定條件下，分配、交換與消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，也會(huì)引起不同程度的決定作用。 ② 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況。 經(jīng)濟(jì)規(guī)律為什么具有客觀性？ 答： ① 經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律一樣，具有不依人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀性，這 是因?yàn)椋旱谝?，任何?jīng)濟(jì)規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的，并隨著客觀經(jīng)濟(jì)條件的變化而變化。經(jīng)濟(jì)規(guī)律只能隨著客觀經(jīng)濟(jì)條件的變化而變化。人們的行為如果違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，就會(huì)受到經(jīng)濟(jì)規(guī)律的懲罰。② 認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。 ③ 利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律。自然規(guī)律是完全離開人們的活動(dòng)而獨(dú)立存在和發(fā)生 作用的，而經(jīng)濟(jì)規(guī)律主要是人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，離開了人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，也就不存在經(jīng)濟(jì)規(guī)律。這是因?yàn)?，?jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果，總會(huì)直接涉及到某個(gè)階級(jí)或集團(tuán)的利益，所以不同階級(jí)對(duì)發(fā)現(xiàn)和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律的態(tài)度是不相同的。從 17世紀(jì)中葉起，工場(chǎng)手工業(yè)逐步成為資本主義生產(chǎn)的主要形式，代表產(chǎn)業(yè)資本家利益的資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。空想社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)理論在抨擊和揭露資本主義制度弊端和矛盾方面雖然起過一定的進(jìn)步作用。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生是當(dāng)時(shí)時(shí)代的客觀要求，它是在批判地繼承前人一切優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。 19世紀(jì)中葉，馬克思和恩格斯創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，即馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料生產(chǎn)、交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)踐的科學(xué)和發(fā)展的科學(xué)，它隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的變化和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，而不是封閉的、靜止的、凝固的學(xué)說(shuō)，不能用教條主義和本本主義的態(tài)度對(duì)待它。在社會(huì)生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。一