freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

電視廣播大學藝術學概論形成性考核冊1-4作業(yè)答案-全文預覽

2025-01-29 10:15 上一頁面

下一頁面
  

【正文】 的成功這路》這一類的生活指導,青年修養(yǎng)用書,這是議論文不是小說)對你的觸動。由韓修乾老師重新組織、整理、冊改、補充)。 盡管 “藝術教育 ”的一種狹義理解是培養(yǎng)各種藝術家以及藝術專業(yè)的藝術專門教育,但藝術教育的更為廣泛的自然的意義總是以情感人,潛移默化,寓教于樂等為一般特點,以此培養(yǎng)、造就人的審美理想、鑒賞能力,乃至促進人的全面發(fā)展、陶冶高尚情操、熔鑄完美人格等。如通過閱讀作品和觀看演出,使身心得到愉快和休息。展現(xiàn)了人的思想、靈魂的純化和升華,從而使人們在審美活動中,加深了對美好的事物、高尚的道德、誠真的情感的響往和追求。 (二)簡答題 藝術的審美認知作用。 攝影藝術 ——是一門現(xiàn)代造型藝術,是攝影師運用照相機作為基本工具,依照自己的創(chuàng)作構思,和攝影技巧,將人或景物等拍攝下來,再經(jīng)過一般暗房工藝處理或特殊暗房技術處理,以此反映社會生活與自然現(xiàn)象。就是以一定的物質(zhì)材料進行制作并具有真實空間存在形態(tài)的藝術品 ——實體藝術品。 藝術教育:藝術教育若從和美育的關系而言,可視為美育的核心,同時又是實施美育的主要手段。而是從自然與人、感情與理性等基本人生哲學命題出發(fā),從而成為人的重新認識自我并獲得自由、和諧之發(fā)展。 3)藝術的審美性 是內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一。從藝術生產(chǎn)的角度來看,任何藝術作品都必須具有以下兩個條件:其一,它必須是人類藝術生產(chǎn)的產(chǎn)品;其二,它必須具有審美價值,即審美性。 1)藝術創(chuàng)作具有主體性的特點。 藝術的另一個基本特征是主體性。任何藝術都不能沒有形象。廣義“藝術教育”理論認為,現(xiàn)代社會的人,不管他從事何種職業(yè)的工作,都不可能不涉及到藝術,他讀小說,看電影,聽音樂,看電視,欣賞舞蹈等等,或多或少地與藝術有關。找出其審美價值 ——給你帶來了哪些賞心悅目的東西。這句名言。但藝術家們在其創(chuàng)作中仍然在尋找,選擇最能表現(xiàn)作品內(nèi)容 的美的形式,以加強藝術表現(xiàn)力。 若分而論之則其一,藝術的審美性總是要表現(xiàn)為人類審美意識所指向之藝 術品美,藝術表演美,從而給欣賞者帶來精神上的愉悅和快感,獲得審美享受。 1)藝術的審美性是人類審美意識的集中體現(xiàn)。 (三)論述題 藝術的審美性。是兩者的有機統(tǒng)一。但作為一種特殊的精神生產(chǎn)又具有相對的獨立性。 答:所謂藝術本質(zhì)問題的科學理論基礎,即是馬克思所明確提出的 “藝術生產(chǎn) ”的概念之說,將 “藝術 ”與 “生產(chǎn) ”聯(lián)系起來,從生產(chǎn)活動實踐出發(fā)來考察藝 術問題,把藝術看作是一種特殊的精神生產(chǎn),是人們滿足審美的需要,它的成果構成了人類光輝燦爛的藝術文化寶庫。即文學藝術則是以具體的,生動感人的形象來反映作品的社會生活和體現(xiàn)于其中的作家、藝術家之思想情感。有著明顯的主觀唯心主義哲學之特征。藝術是審美的表現(xiàn),而審美的根據(jù)是主觀的。而這個 “美本身 ”拍拉圖將其規(guī)定為 “美的理念 ”,或者是客觀 “宇宙精神 ”。認為在美的現(xiàn)象背后,存在著一個終極的美的本質(zhì) ——“美本身 ”。 “主觀精神說 ”——認為藝術源于人的主觀精神,而并非是某種概念 ——“美的理念 ”。這種 “自由的藝術 ”“不夾雜任何利害關系 ”。 形象性 ——為藝術的基本特征之一,它是相對于哲字、社會科學的總是以抽象的概念形式來反映客觀世界的另一種樣式。 (二)簡答題 藝術本質(zhì)問題的科學理論基礎。 第二、藝術生產(chǎn)理論闡明了兩種生產(chǎn)的 “不平衡關系 ”,即它的發(fā)展不能脫離一定時代的物質(zhì)生產(chǎn)條件。 答:所謂藝術形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,它們意義首先是指任何藝術形象都離不開內(nèi)容,并且總是以一定的形式來體現(xiàn)、表現(xiàn)內(nèi)容。然后由這種形式或生動而鮮明地展示出或含蓄而微妙地蘊涵著深刻的思想內(nèi)容。正是這兩點,使藝術品和其他一切非藝術品區(qū)分開來。 發(fā)展 、 實現(xiàn)人性的復歸這一更加廣闊的領域來使人認識美育。其三,藝術的審美性要求內(nèi)容美和形式美的高度統(tǒng)一,盡管作為人類精神產(chǎn)品之一的藝術或藝術作品,相對于其它精神產(chǎn)品,藝術美更注要形式,甚而形式美可以是衡量藝術美的一個獨立的方面。可以用作 “藝術實踐經(jīng)驗 ”的經(jīng)驗,應該是指欣賞藝術作品或欣賞藝術表演的經(jīng)驗,這個說法是依據(jù)于 “欣賞藝術作品是對藝術作品的再創(chuàng)造 ”。 審美性:一幅畫它好看在哪里?一幅風景照片它為什么吸引你的視線。廣義講,“藝術教育”作為美育的核心,它的根本目標是培養(yǎng)全 面發(fā)展的人,而不是為了培養(yǎng)專業(yè)藝術工作者。各個具體藝術門類,它們所塑造的藝術形象可以具有各自不同的特點,如雕塑、繪畫、電影、戲劇等門類的藝術形象,欣賞者可以通過感官直接感受到,而音樂,文學 等門類的藝術形象,欣賞者則必須通過音響、語言等媒介才能間接地感受到。 3)藝術形象是個性與共性的統(tǒng)一。因而,主體性作 為藝術的基本特征之一,體現(xiàn)在藝術生產(chǎn)活動的全過程,包括藝術創(chuàng)作和藝術欣賞。 藝術第三個基本特征就是審美性。 2)藝術的審美性是真、善、美的結晶。在該書中,美育的概念已不局限為一種道德教育的特定方式之義。以席勒為代表的這一西方近代美育理論,對 20 世紀初葉的中國影響很大,如清末學者王國維,民國第一任教育總長、北大校長蔡元培等都一致認為美育是使人達到新的精神境界的最好途經(jīng)。 雕塑藝術 ——是造型藝術基本大類之一,是立體的,即以三維空間形式出現(xiàn)的空間藝術、視覺藝術樣式。從款式來分,又有頭像、胸像、全身像等;從表現(xiàn)手法的形式來分,一般又可分為園雕(或稱之為 “渾雕 ”),浮雕(又稱 “凸雕 ”),透雕 三大種。杰出的攝影作品是藝術性和真實性的完美統(tǒng)一。 另外,藝術作品的真實,又因它的高于生活真實,超越生活真實而表示出人們的對更為美好的未來的憧景和熱愛。 ——藝術的審美娛樂作用是指通過藝術欣賞活動,使人的審美需要得以滿足,并由此獲得精神享受和審美愉快。其次是指由于一般認為藝術教育是實施美育的主要手段,而藝術美又是美的集中表現(xiàn)形態(tài),以及藝術教育又總是以藝術美為基礎,從而藝術教育便被賦于了 更為不廣泛的內(nèi)涵而言的。(答案可參閱教材 6 6 65 頁。學員答題可順著如下思路,自己舉例展開論述。 答題要點: 如引用前蘇聯(lián)當代美字家卡崗之說 “藝術是它所屬的文化的反映和代表 ”, “藝術起到了 ?文化自然意識 ?的作用 ”。舉例中國文化里的陰陽學說反映在中國繪畫——國畫作品里陰面 ——暗面、陽面 ——亮面的程式化的墨分五色,石分三面的畫法里。同時藝術作為文化的一個獨特的組成部分,它在人類文化中的地位只是整個文化大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),必然從屬和依附于文化大系統(tǒng),并受到制約和影響(中國的第一部動畫片 “孫悟空大鬧天宮 ”的造型設計全是用的中國民間剪紙的藝術形式制作的)。它是工業(yè)革命后,從包豪斯到當代國際上廣泛興起的一門現(xiàn)代工業(yè)設計與產(chǎn)品造型設計交叉重合的設計學科。所謂藝術的瞬間性是指造型藝術在客觀現(xiàn)實生活的動和靜的交叉點上將其發(fā)展變化的一瞬間形象抓住,以物質(zhì)材料藝術語言固定下來。 2.藝術的造型性與直觀性 答:造型性與直觀性是指蘊含于空間藝術和視覺藝術中的審美意義所在。這一直觀性特征也成為造型空間藝術與也具有塑造藝術形象功能的文學,音樂乃至部分表情藝術區(qū)分開來的界限。只是再現(xiàn)性與表現(xiàn)性兩者相比,對于造型藝術而言,前者更有所側(cè)重而已。 三 論述題 1.幾個方面說中國畫在世界美術領域中自成體系,獨具特色? 答:可以從以下四個方面來敘說: 一.首先表現(xiàn)在工具材料上,中國畫為主的工具材料是毛筆,國畫顏料,墨,宣紙或絹帛。 二.其次表現(xiàn)在構圖方法上,不受焦點透視西洋畫原理的制約,多采用散點透視,從而表現(xiàn)中國畫的視野開闊構圖靈活畫面景物可以隨意安置的特點。形成了中國畫獨特的審美文本和審美語境,即所謂的 “詩中有畫,畫中有詩 ”的民族審美意趣。正所謂: “一草一木豈無情乎 ”。陵墓雕塑在秦漢時期堪稱盛況空前。雖然這些地方的雕塑并非一朝一代的作品,但從整體風格和藝術水平來看,當推魏晉隋唐時期的石窟雕刻藝術成就最為顯著。新中國成立以來,我國雕塑藝術更有 長足發(fā)展。它是人類社會歷史上產(chǎn)生最早的藝術種類之一,也是日常生活中人們最喜愛的藝術種類之一。它是人類歷史上最古老的藝術之一。話劇在歐美各國通常被稱為戲劇。在世界上,古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,被稱為三種古老的戲劇藝術。諸如“歌以敘志、舞以宣情以及 “音樂是心情的藝術,它直接針對著心情 ”等說法都說明著這一點。 藝術的表演性與形象性。從某種意義上說一首樂 曲,一場舞蹈只有通過這些表演,才能作為藝術作品而存在,才能顯示其審美意義和審美價值。是看不見的,它需要欣賞者用全部身心去體驗、去感悟。在藝術領 域里,節(jié)奏是最重要的藝術表現(xiàn)形式之一。 在舞蹈中,節(jié)奏同樣是舞蹈藝術最基本的構成要素和表現(xiàn)手段。所以說,正是節(jié)奏將舞蹈音樂與舞蹈動作緊緊地聯(lián)系在一起,使之成為一個完美的舞蹈作品。 答:第一,形象思維過程始終不能離開感性形象。第三,形象思維具有整體性的特點。s 72hour visafree policy has attracted wide attention from both Chinese and foreign experts and businessmen since it took effect on Sept 1 last year. The program permits citizens from 51 countries and regions including t 請您刪除一下內(nèi)容, O(∩ _∩ )O 謝謝?。?! 2022 年中央電大期末復習考試小抄大全,電大期末考試必備小抄,電大考試必過小抄Acetylcholine is a neurotransmitter released from nerve endings (terminals) in both the peripheral and the central nervous systems. It is synthesized within the nerve terminal from choline, taken up from the tissue fluid into the nerve ending by a specialized transport mechanism. The enzyme necessary for this synthesis is formed in the nerve cell body and passes down the axon to its end, carried in the axoplasmic flow, the slow movement of intracellular substance (cytoplasm). Acetylcholine is stored in the nerve terminal, sequestered in small vesicles awaiting release. When a nerve action potential reaches and invades the nerve terminal, a shower of acetylcholine vesicles is released into the junction (synapse) between the nerve terminal and the ?effector‘ cell which the nerve activates. This may be another nerve cell or a muscle or
點擊復制文檔內(nèi)容
公司管理相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1