【正文】 動、瓦匠勞動、紡紗勞動，或其他某種一定的生產(chǎn)勞動的產(chǎn)品了?？墒莿趧赢a(chǎn)品在我們手里也已經(jīng)起了變化。巴爾本 《 新幣輕鑄論。交換價值相等的物是沒有任何差別或區(qū)別的。商品的物體屬性只是就它們使商品有用，從而使商品成為使用價值來說，才加以考慮。 （ 1夸特小麥 =a噸鐵說明它們之間有一個等量的共同的東西） 8用一個簡單的幾何學(xué)例子就可以說明這一點(diǎn)。不管二者的交換比例怎樣，總是可以用一個等式來表示：一定量的小麥等于若干量的鐵，如 1夸特小麥 =a噸鐵。既然 x量鞋油、 y量綢緞、 z量金等等都是一夸特小麥的交換價值，那末， x量鞋油、y量綢緞、 z量金等等就必定是能夠互相代替的或同樣大的交換價值。 （ 2）交換價值是這個共同東西的表現(xiàn)形式。 （社會屬性） 交換價值 5交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例， 這個比例隨著時間和地點(diǎn)的不同而不斷改變。 （ 2） 商品的使用價值為商品學(xué)這門學(xué)科提供材料 。它決定于商品體的屬性，離開了商品體就不存在。有用物的量找到社會尺度，也是這樣。 使用價值的質(zhì)和量：質(zhì) —在多方面有用，量 —由社會尺度計量。 在資本主義社會，商品生產(chǎn)占統(tǒng)治地位，社會財富表現(xiàn)為眾多的商品，為了剖析資本主義經(jīng)濟(jì)，揭示其內(nèi)在矛盾，就要從分析商品開始。 1資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會的財富，表現(xiàn)為 “ 龐大的商品堆積 ” ，單個的商品表現(xiàn)為這種財富的元素形式。 第一章 商品 第一節(jié)說明商品具有使用價值和價值兩個因素 第二節(jié)說明商品兩個因素的形成 第三節(jié)說明價值的表現(xiàn)形式及其發(fā)展 第四節(jié)說明價值的本質(zhì) ， 揭示商品拜物教的秘密 。（資本主義社會充滿矛盾運(yùn)動的現(xiàn)實(shí)，反映辯證法規(guī)律的客觀性） 第一卷正文 第一篇 商品和貨幣 第二篇 貨幣轉(zhuǎn)化為資本 第三篇 絕對剩余價值的生產(chǎn) 第四篇 相對剩余價值的生產(chǎn) 第五篇 絕對剩余價值和相對剩余價值的生產(chǎn) 第六篇 工資 第七篇 資本的積累過程 第一篇 商品和貨幣 第一篇的研究對象：是抽象的 、 簡單的 、 一般的商品和貨幣 ， 它既是資本主義生產(chǎn)方式的社會財富的元素形式 ， 又是反映簡單商品生產(chǎn)關(guān)系的商品和貨幣 。 （辯證法，在唯心主義基礎(chǔ)上，雖承認(rèn)思維辨證發(fā)展，但卻否定物質(zhì)世界的辨證發(fā)展，這在社會歷史領(lǐng)域也就微 肯定了現(xiàn)存的社會制度，因此 …… ） 。在他那里，辯證法是倒立著的。但是，正當(dāng)我寫 《 資本論 》第一卷時，憤懣的、自負(fù)的、平庸的、今天在德國知識界發(fā)號施令的模仿者們，卻已高興地象萊辛?xí)r代大膽的莫澤斯 ） 28我的辯證方法，從根本上來說，不僅和黑格爾的辯證方法不同，而且和它截然相反。只有這項工作完成以后，現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動才能適當(dāng)?shù)財⑹龀鰜怼ｑR克思給自己提出的目的是，從這個觀點(diǎn)出發(fā)去研究和說明資本主義經(jīng)濟(jì)制度，這樣，他只不過是極其科學(xué)地表述了任何對經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行準(zhǔn)確的研究必須具有的目的 …… 的科學(xué)價值在于闡明了支配著一定社會機(jī)體的產(chǎn)生、生存、發(fā)展和死亡以及為另一更高的機(jī)體所代替的特殊規(guī)律。一旦生活經(jīng)過了一定的發(fā)展時期，由一定階段進(jìn)入另一階段時，它就開始受另外的規(guī)律支配。 （只是能決定 “ 文化本身的社會生產(chǎn)方式） 批判將不是把事實(shí)和觀念比較對照，而是把一種事實(shí)同另一種事實(shí)比較對照。他一發(fā)現(xiàn)了這個規(guī)律，就詳細(xì)地來考察這個規(guī)律在社會生活中表現(xiàn)出來的各種后果 …… 所以馬克思竭力去做的只是一件事：通過準(zhǔn)確的科學(xué)研究來證明（ ） 一定的社會關(guān)系秩序的必然性 ，同時盡可能完善地指出那些作為他的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)的事實(shí)。 24這位作者先生從我的 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判 》 序言（ 1859年柏林版第 4—7頁，在那里我說明了我的方法的唯物主義基礎(chǔ)）中摘引一段話后說： 馬克思認(rèn)為，俄國資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家考夫曼對他的方法論做出了正確描述。彼得堡的 《 歐洲通報 》 在專談 《 資本論 》 的方法一文（ 1872年 5月號第 427—436頁）中，認(rèn)為我的研究方法是嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義的，而敘述方法不幸是德國辯證法的。關(guān)于形而上學(xué)的責(zé)備，季別爾教授指出： 18“就理論本身來說，馬克思的方法是整個英國學(xué)派的演繹法，其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是一切最優(yōu)秀的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)家所共有的。季別爾先生在他的 《 李嘉圖的價值和資本的理論 》 一書中就已經(jīng)證明，我的價值、貨幣和資本的理論就其要點(diǎn)來說是斯密 —李嘉圖學(xué)說的必然的發(fā)展。狄慈根在 《 人民國家報 》 上發(fā)表的文章）遇到了強(qiáng)有力的對手，至今還沒有對這些對手作出答復(fù)。這個階級就是無產(chǎn)階級。穆勒，企圖調(diào)和不能調(diào)和的東西。 12在這種情況下，資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物分成了兩派。這宣告了 “ 資產(chǎn)階級 ” 經(jīng)濟(jì)學(xué)的破產(chǎn)，關(guān)于這一點(diǎn)，俄國的偉大學(xué)者和批評家尼 那些還要求有科學(xué)地位、不愿單純充當(dāng)統(tǒng)治階級的詭辯家和獻(xiàn)媚者的人，力圖使資本的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)同這時已不容忽視的無產(chǎn)階級的要求調(diào)和起來。 甚至以工廠主科布頓和布萊特為首的反谷物法同盟拋出的強(qiáng)迫人接受的小冊子，由于對地主貴族展開了論戰(zhàn)，即使沒有科學(xué)的意義，畢竟也有歷史的意義。從那時起， 階級斗爭在實(shí)踐方面和理論方面采取了日益鮮明的和帶有威脅性的形式。這種紛爭在法國是隱藏在小塊土地所有制和大土地所有制的對立后面，在英國則在谷物法頒布后公開爆發(fā)出來。當(dāng)時的情況，歐洲大陸知道得很少，因?yàn)檎搼?zhàn)大部分是分散在雜志論文、關(guān)于時事問題的著作和抨擊性小冊子上。 從歷史上看，英國和法國的具有一定科學(xué)成就的資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，都是在資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾斗爭處于潛伏的沒有發(fā)展時期出現(xiàn)的。英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是屬于階級斗爭不發(fā)展的時期的。而當(dāng)這種關(guān)系出現(xiàn)時，他們所處的境況已經(jīng)不再容許他們在資產(chǎn)階級的視野之內(nèi)進(jìn)行公正無私的研究了。這種材料是從所謂官房學(xué) ——各種知識的雜拌，滿懷希望的德國官僚候補(bǔ)者必須通過的煉獄之火 ——抄襲來的。 德國在封建割據(jù)、封建勢力阻礙資本主義發(fā)展的歷史條件下，沒有資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系，缺乏政治經(jīng)濟(jì)學(xué)生存的基礎(chǔ)。古斯達(dá)夫 可是我沒有時間這樣做，因?yàn)橹皇窃?1871年秋，正當(dāng)我忙于其他迫切的工作的時候，我才接到通知說，書已經(jīng)賣完了，而第二版在 1872年 1月就要付印。第七章，特別是這一章的第二節(jié)，作了很大的修改。 1867年春，初校樣由漢堡寄來時，我正好訪問他。就正文說，最重要的有下列各點(diǎn) ： 2第一章第一節(jié)更加科學(xué)而嚴(yán)密地從表現(xiàn)每個交換價值的等式的分析中引出了價值，而且明確地突出了在第一版中只是略略提到的價值實(shí)體和由社會必要勞動時間決定的價值量之間的聯(lián)系。 ? 13任何的科學(xué)批評的意見我都是歡迎的。 ” 見樊綱： 《 經(jīng)濟(jì)科學(xué)現(xiàn)代化與中國化的再思考 》 《 中國書評 》 1995年 5月 。但這表明，甚至在統(tǒng)治階級中間也已經(jīng)透露出一種模糊的感覺：現(xiàn)在的社會不是堅實(shí)的結(jié)晶體，而是一個能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中的機(jī)體。以最近幾星期內(nèi)發(fā)表的藍(lán)皮書 《 關(guān)于工業(yè)和工聯(lián)問題同女王陛下駐外公使館的通訊 》 為例。 從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象的特殊性論證政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級性。 研究資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系是一種階級關(guān)系 1011 ?11在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，自由的科學(xué)研究遇到的敵人，不只是它在一切其他領(lǐng)域內(nèi)遇到的敵人。 揭示個人和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，個人和階級之間的辨證關(guān)系。我的觀點(diǎn)是：社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程。 闡明了 〈 資本論 〉 的研究目的。一個國家應(yīng)該而且可以向其他國家學(xué)習(xí)。它達(dá)到一定程度后，一定會波及大陸。正象 十八世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭 給歐洲中產(chǎn)階級敲起了警鐘一樣， 十九世紀(jì)美國南北戰(zhàn)爭 又給歐洲工人階級敲起了警鐘。 如果我國各邦政府和議會象英國那樣，定期指派委員會去調(diào)查經(jīng)濟(jì)狀況，如果這些委員會象英國那樣，有全權(quán)去揭發(fā)真相，如果為此能夠找到象英國工廠視察員、編寫 《 公共衛(wèi)生 》 報告的英國醫(yī)生、調(diào)查女工童工受剝削的情況以及居住和營養(yǎng)條件等等的英國調(diào)查委員那樣內(nèi)行、公正、堅決的人們，那末，我國的情況就會使我們大吃一驚。不僅活人使我們受苦， 而且死人也使我們受苦。這是德國的明天。但是 1848年資產(chǎn)階級革命后，資本主義有了一定程度的發(fā)展，所以資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律也必然，表現(xiàn)為正在實(shí)現(xiàn)的趨勢。 7撇開這點(diǎn)不說。賀雷西 到現(xiàn)在為止，這種生產(chǎn)方式的典型地點(diǎn)是英國。 5物理學(xué)家是在自然過程表現(xiàn)得最確實(shí)、最少受干擾的地方考察自然過程的，或者，如有可能，是在保證過程以其純粹形態(tài)進(jìn)行的條件下從事實(shí)驗(yàn)的。 在淺薄的人看來，分析這種形式好象是斤斤于一些瑣事。社會形式意義上的商品形式和價值形式是資產(chǎn)階級社會經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞形式。 ? 亞里士多德在兩千多年前從簡單商品經(jīng)濟(jì)出發(fā)提出了“ 5張床 =若干貨幣 ” 這一等式。二者都必須用抽象力來代替。兩千多年是指公元前三世紀(jì) 亞里士多德 ，（因?yàn)樗堑谝粋€研究價值形式的學(xué)者）算起，到馬克思以前，沒有任何一個人能夠把價值形式講清楚，從而闡明貨幣的起源和本質(zhì)。其中對價值實(shí)體和價值量的分析，我已經(jīng)盡可能地做到通俗易懂。 《 資本論 》 是在前者的基礎(chǔ)上展開的。在情況許可的范圍內(nèi)，前書只是略略提到的許多論點(diǎn)，這里都作了進(jìn)一步的闡述；相反地，前書已經(jīng)詳細(xì)闡述的論點(diǎn)，這里只略略提到。這部著作是我１８５９年發(fā)表的 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判 》 的續(xù)篇。 第三部分是第七篇資本的積累過程，論述資本積累理論。 五 《 資本論 》 研究的發(fā)展態(tài)勢 ? 《 資本論 》 研究的創(chuàng)新與發(fā)展 ? 《 資本論 》 研究的多維性 ? 《 資本論 》 研究的輻射面 ? 《 資本論 》 研究的縱深度 ? 《 資本論 》 研究的新方法 《 資本論 》 第 1卷介紹 一 《 資本論 》 第 1卷對象和中心 ? 研究對象是資本的生產(chǎn)過程 ， 是資本的直接生產(chǎn)過程 ， 是在生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一中抽象出來的生產(chǎn)過程 ，是純粹的生產(chǎn)過程 。 三 《 資本論 》 對象、體系方法 ? 《 資本論 》 的研究對象和目的：研究對象是資本主義生產(chǎn)關(guān)系 ， 研究目的是揭示資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生 、 發(fā)展和滅亡的規(guī)律 ?！胺ǖ年P(guān)系正象國家的形式一樣，既不能從它們本身來理解，也不能從所謂人類精神的一樣發(fā)展來理解，相反，它們根源物質(zhì)的生活關(guān)系，這種物質(zhì)的生活關(guān)系的總和”黑稱之市民社會 二 《 資本論 》 的偉大意義 ? 是馬克思主義的百科全書：是一部偉大的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作 ， 是一部光輝的哲學(xué)著作 ， 在一部科學(xué)社會主義的基本著作 。“ 18421843年間，我作為 《 萊因報 》的主編，第一次遇到要對所謂物質(zhì)利益發(fā)表意見的難事。 一 《 資本論 》 的產(chǎn)生和傳播 ? 《 資本論 》 產(chǎn)生的歷史背景：是時代的產(chǎn)物 ， 是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) ， 是斗爭的結(jié)果 。 ? 全書共 4卷， 4690多頁， 300多萬字。 動因 是對農(nóng)民處境的研究，推動他由純政治轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究，并走向社會主義。法國小資產(chǎn)階級社會主義者蒲魯東提出：“財產(chǎn)就是盜竊”“對于蒲的智慧的作品，則不能根據(jù)膚淺的、片刻的想象去批判，只有在不斷的深入的研究之后才能加以批判” 解剖“市民社會” ——社會經(jīng)濟(jì)制度。 ? 是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本理論指導(dǎo)精髓。不強(qiáng)加、不曲解、不死報、不誤傳。 ? 第二部分是第二篇和第六篇 ， 論述剩余價值理論 。 14 資本論研究對象和任務(wù) 59 研究資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系是一種階級關(guān)系 1011 預(yù)告以后各卷的內(nèi)容和歡迎科學(xué)批評 1213 討論內(nèi)容： 關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象與任務(wù) 關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級性 關(guān)于資本主義發(fā)展階段能不能跳躍 1現(xiàn)在我把這部著作的第一卷交給讀者。這樣做不僅是為了聯(lián)貫和完整，敘述方式也改進(jìn)了。 1859年出版的 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判 》 一書是 《 資本論 》 第一卷第一篇的主要內(nèi)容。所以本書第一章，特別是分析商品的部分，是最難理解的。 然而，兩千多年來人類智慧在這方面進(jìn)行探討的努力，并未得到什么結(jié)果，而對更有內(nèi)容和更復(fù)雜的形式的分析，卻至少已接近于成功。 并且， 分析經(jīng)濟(jì)形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學(xué)試劑。 ? 亞里士多德 Aristoteles (公元前 384～前 322) 古希臘著名的哲學(xué)家、淵博的學(xué)者。 而對資產(chǎn)階級社會說來，勞動產(chǎn)品的商品形式，或者商品的價值形式，就是經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞形式。 “ 經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞形式 ” 這里的形式是表現(xiàn)形式。當(dāng)然，我指的是那些想學(xué)到一些新東西、因而愿意自己思考的讀者。（交換關(guān)系是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的突出方面，所以單獨(dú)列出）。但是，如果德國讀者看到英國工農(nóng)業(yè)工人所處的境況而偽善地聳聳肩膀，或者以德國的情況遠(yuǎn)不是那樣壞而樂觀地自我安慰，那我就要