論中外對(duì)教育史有重要影響的教育家-畢業(yè)論-全文預(yù)覽
【正文】 他們成為一虛弱的孩子。又換句話說：當(dāng)一個(gè)人達(dá)到了成人的年齡時(shí)，并非代表他確實(shí)已是成人了，必須在他們幼年、青少年、青年，各個(gè)時(shí)期的要求已充實(shí)過，才能說是已成人。 （二）連續(xù) 發(fā)展的原理 “連續(xù)發(fā)展”這一句話在福氏的“人性教育”基礎(chǔ)論中已有論述，人類的成長(zhǎng)乃是連續(xù)的發(fā)展，盧梭在“愛彌兒”中提倡“教育乃從受胎同時(shí)開始”。 （一） 自我活動(dòng)的 原理 輔導(dǎo)幼童本身的活動(dòng)，讓幼童自己決定自己的行動(dòng)，成人不加以干涉，讓幼童藉此來認(rèn)識(shí)自己，知道自己的能力、輔導(dǎo)他們自我操練，通過他們的行動(dòng)、工作，啟發(fā)他們的潛在力量。由于環(huán)境的改變，精神上的孤獨(dú)，形成了內(nèi)向的性格，不喜歡交朋友，所以他的哲學(xué)思想性格，可以說是受了家庭及環(huán)境的影響。他的父親獨(dú)立負(fù)責(zé)六、七所教會(huì)，所以照顧福祿貝爾之責(zé)，落在兄姊和傭人肩上。 通過特別設(shè)計(jì)的教具操作流程與數(shù)學(xué)教具，幫助孩子掌握“數(shù)量”的抽象概念。 這是蒙臺(tái)梭利方法中的中心環(huán)節(jié)，下文將予重點(diǎn)述評(píng)。 （四） 為了促使幼兒生理的正常發(fā)展，使他們的日常生活動(dòng)作熟練化，蒙臺(tái)梭利十分重視幼兒的肌肉練習(xí)，她除了順其自然，讓幼兒通過坐、起、走、穿衣、脫衣、取物、照料動(dòng)植物等行為得到良好的體育練習(xí)外，還發(fā)明了種種器具，如螺旋梯、搖椅等等，幫助幼兒進(jìn)行訓(xùn)練，還編制了體操乃至于呼吸、唇、舌、牙等方面的特別練習(xí)。這樣的環(huán)境設(shè)置明顯地是服務(wù)于兒童的自由活動(dòng)的。 幫孩子形成正確的是非觀 蒙臺(tái)梭利肯定，創(chuàng)造良好的環(huán)境，采取正確的教育措施，盡早進(jìn)行教育，豐富兒童的經(jīng)驗(yàn)，可以消除和防止智力落后的現(xiàn)象?！段鞣浇逃贰贩Q她是二十世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家。只要是學(xué)習(xí)過學(xué)前教育的，了解學(xué)前教育的 沒有人不知道她。 我們只追求一個(gè)方面。 （三）因材施教，各成其才 為什么古代要分文臣武將 小時(shí)候我也有想過，為什么古代要分文臣武將，為什么要安設(shè)文武百官，每個(gè)人都有自己所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，并不是說一個(gè)出色的人就是什么都要懂什么都要擅長(zhǎng)。 人心如洪水猛獸 人 心如洪水猛獸，若遇高墻天險(xiǎn)，輕則停滯不前，重則一瀉千里，墜入萬(wàn)丈深淵，誤入歧途，可能我有些危言聳聽了，打不得不承認(rèn)若內(nèi)心被高墻所堵，必回對(duì)人造成不小的影響，無(wú)論學(xué)習(xí)也好，生活也好，是求知欲在控制人的思想，我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，有人喜歡看電視劇，看電視劇的時(shí)候，沉迷在跌宕起伏的劇情里，而在廣告出來的時(shí)候會(huì)不高興，并且一集一集的跟著看下去，知道最后到了大結(jié)局，當(dāng)你看完引人入勝的第一集以后，你的求知欲便會(huì)促使你一直看下去， 5 還有說現(xiàn)在有許多人聲稱自己有“強(qiáng)迫癥”，當(dāng)我跟一個(gè)強(qiáng)迫癥說“我跟你說個(gè)事兒，哎、算了不說了”一定 會(huì)讓他特別難受，著其實(shí)也是這位患者的求知欲在作祟，每個(gè)人都有自己的真性情，有自己喜歡做的事情，有的人可能天生就對(duì)美術(shù)感興趣，有的人可能一生都不會(huì)拿起畫筆，當(dāng)孩子在某一方面表現(xiàn)的喜愛的時(shí)候我們需要的是順導(dǎo)、是培養(yǎng)，我這里說的求知欲、興趣，都是孩子性情的外在體現(xiàn)，培養(yǎng)孩子的真性情，順應(yīng)本心才能完美成長(zhǎng)，特別是心智未完全開發(fā)的幼兒，順導(dǎo)性情、鼓舞興趣，實(shí)乃根本。 （三） 蒙臺(tái)梭利還認(rèn)為，不同的個(gè)體有不同的發(fā)展節(jié)律，教育要與兒童發(fā)展的敏感期吻合，就必須用不同的教育來適應(yīng)不同的成熟節(jié)律，因此她十分強(qiáng)調(diào)個(gè)別教學(xué)，讓兒童各按自己的需要自由活動(dòng)，使個(gè)性得到充分發(fā)展。蒙臺(tái)梭利 （一）蒙特梭利認(rèn)為，兒童具有內(nèi)在的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力（賀爾美），以及 對(duì)周圍環(huán)境的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)與吸收能力（牧內(nèi)美） （二） 、她認(rèn)為兒童的心理發(fā)展既不是單純的內(nèi)部成熟，也不是環(huán)境、教育的直接產(chǎn)物，而是兒童和環(huán)境交互作用的結(jié)果，是“通過探索環(huán)境時(shí)所獲
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