技術(shù)理論與技術(shù)方法-全文預(yù)覽
【正文】 精神的統(tǒng)一 、 物質(zhì)與精神的相互轉(zhuǎn)化 ， 是人的本質(zhì) 。 科學(xué)為技術(shù)提供理論基礎(chǔ)，技術(shù)是科學(xué)價值的進一步實現(xiàn)。 科學(xué)活動與技術(shù)活動都要遵守自然界的規(guī)律，都需要正確的自然觀作為哲學(xué)基礎(chǔ)。 技術(shù)的多種因素和屬性 技術(shù)的社會屬性 ： 技術(shù)的設(shè)計和應(yīng)用必然要受到各種社會因素的影響和制約。 技術(shù)的主要因素有技能 、 知識 、 工具 、 方法和活動 。 現(xiàn)代的認識 技術(shù)是人類強化自身能力的手段 。 技術(shù)活動的對象也不限于物質(zhì)實體 ， 應(yīng)包括能量 ， 還包括信息 。 但正如物不是技術(shù)的惟一因素一樣 ， 知識也不是技術(shù)的惟一因素 。 技術(shù)既包括硬件 ， 也包括軟件 。 蘇聯(lián)的奧塞戈夫：技術(shù)是勞動手段 、 生產(chǎn)工具和一切用以提高勞動生產(chǎn)率的實物 。 如 ， 先有法拉第的電磁感應(yīng)定律 ， 然后才有發(fā)電機的技術(shù)；先有愛因斯坦的質(zhì)能關(guān)系式 ，然后才有利用原子能的技術(shù) 。 此外，不僅勞動有技術(shù)，其他一些活動 (如作戰(zhàn)、信息交流等 )也需要技術(shù) (如軍事技術(shù)、通訊技術(shù)等 )。 這種看法強調(diào)技術(shù)同勞動 、 勞動手段的聯(lián)系 ， 是合理的 ， 但 “ 勞動手段 ” 同“ 技術(shù) ” 這兩個概念還是有區(qū)別的 。大家從不同的角度去觀察，都有可能抓住它的部分本質(zhì)內(nèi)容，總還可以得到一幅較小的圖面。第六講 技術(shù)理論與技術(shù)方法 主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu) 1 什么是技術(shù)？ 2 技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系 3 技術(shù)的功能 4 技術(shù)的價值 5 技術(shù)與人的關(guān)系的演變 6 技術(shù)方法 1 什么是技術(shù)？ 古代的認識 現(xiàn)代的認識 技術(shù)的多種因素和多重屬性 古代的認識 “技術(shù)”一詞源于希臘文，意為技能、技藝、能力，是一個比較模糊的概念。從一處看到的一小部分面貌，當換一個位置觀看時，這種面貌就變得模糊起來，但另外一種印象仍然是清晰的。 日本的相川春喜：技術(shù)是勞動手段的體系 。 在勞動資料中，最重要的是生產(chǎn)工具，這同技術(shù)有密切關(guān)系，但勞動資料中還包括一些自然的物質(zhì)條件，這些并不是技術(shù)的產(chǎn)物。 強調(diào)技術(shù)是以科學(xué)為理論基礎(chǔ)的應(yīng)用是正確的 。 邦格 現(xiàn)代的認識 技術(shù)是物 。 但又不能把技術(shù)完全歸結(jié)為物 。 技術(shù)需要一定的知識作為前提和基礎(chǔ) ， 技術(shù)本身也可以看成是一種實用性知識 。 把技術(shù)理解為改造和制作物質(zhì)客體的活動 ，強調(diào)技術(shù)要付諸于行動 ， 是正確的；但不能把技術(shù)簡單地等同于 “ 技術(shù)活動 ” 。 技術(shù)的靈魂是有效 、 高效 ， 但把人類所有有效的活動都理解為技術(shù) ， 那實際上把技術(shù)等同于 “ 技巧 ” 了 ， 這就把技術(shù)理解得過于寬泛了 。 的確 ， 正是由于人類掌握了技術(shù) ， 人類才掌握了空前強大的力量 。 技術(shù)的多種因素和屬性 技術(shù)的自然屬性 ：
畢業(yè)設(shè)計相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1