【正文】 關羽 )，它的“桃圓三結義”和“過五關斬六將”“千里送皇嫂”的佳話仍被人們所傳誦，兩邊是藥王孫思邈和當地的保家仙黑媽媽，在普安觀的供奉上看，就能看出道教所供奉的人物都是人們所熟知的，而道教也是多神論者，在他們認為只要對人民作出貢獻之后都會成為仙，也都會供奉，在世界上中國道教也被稱為唯一的一個沒有違反自然規(guī)律的宗教，看過普安觀，我們歹頃著比較陡的臺階向上走就來到了這 長 20 米，寬 15 米的有 300 平方米左右的平臺，五佛頂開發(fā)于明代萬歷年間，由于山頂光禿的山峰，其上多沙而少土，無草無木，如和尚光禿的頭，故日佛頭山。而宏光聽后并沒以為普安說的氣話，廚心地點點頭，一晃 數月以過，普安和尚化緣歸來，于是回到山上，看見柴米未動非常奇怪，于是忙問宏光：“你這些天吃什么，喝什么呀” ?宏光看見普安答到：“您不是讓我吃石頭，燒大腿嗎，我按您說的做的。 五佛頂 五佛頂位于西海景區(qū)，海拔 米，是千山風景區(qū)的第二高峰，是千山開發(fā)比較早的風景點之一。底是崢嶸奇怪石，也同芝草竟無根。” 無根石 無根石位于羅漢洞旁，浮于芙蓉峰上，高約 3 米，上刻有“無根石”三字。前人白星烈詩曰：“一步登天芳草凄，危石高聳與云齊。此罅是登無量觀北山七重天飛九重天必經之路。以一線天為中心構成一衛(wèi)星游覽小區(qū)。罅縫長 32 米，寬不滿 l 米，深 10 余米，底地極陡，裝設 138 級條形石階。形態(tài)逼真，是無量觀唯一以鳥類命名的景點。從此，游人經此，多以石敲打，致使石面上被敲出若干個小坑?！? 木魚石 位于無量觀西閣觀音殿 后巖石上，即羅漢洞洞口西南。長得嬌小玲瓏，遇風發(fā)出沙沙的聲音，險有搖搖欲墜之勢，令人可憐，故命名為可憐松。旁邊房里而供奉的是地藏王菩 薩，又稱幽教主，但也不是我們所說的閻王爺，他也可以稱之為大愿菩薩，因他說過“度盡眾生，方正菩提，地獄不空，誓不為佛”，所以，很多地藏殿里都擺著去世人的靈位和牌位，是為了超度靈魂所用的。在彌勒佛后方的是保護寺院的菩薩葦陀護法。百丈深淵之下，則是另一個寧靜的大干世界，沿著通幽曲徑的小路，進入祖越寺，在蒼松翠柏的環(huán)抱中，祖越寺建筑盡收眼底，莊嚴肅穆的法王殿依山向陽，正面供奉未來佛祖彌勒佛，彌勒佛是人間喜佛，在百姓心目中 有著不可取代的地位，可以說人人朝拜彌勒佛，家家供奉觀世音，即使對待一些不信奉宗教的眾生。東為亭閣飛古塔飛密松、西為古松托起的懸崖，前有亭塔相峙，天作人口有機地結合在一起，構成一幅動人的山水畫卷。五福宮正是一處“普降吉祥、同施五福”的理想之地。文財神是比干和范蠡，武財神是趙公明和關羽。面闊 5 間，是采用清代歇山式風格建筑，正中供奉正財神趙公明。這就是千山一絕夾扁石。在三十三層天左側峭壁上鑿刻出八步蹤印，非常險要，一步緊似一步，故稱“八步緊”， 1926 年東北憲兵司令陳興亞來此地時不禁有感而發(fā)題寫上“化險為夷”四個大字。有人有詩贊道：“別有名天三十三，興來拾級任登探，舉頭試望絕高處，一色蒼茫接蔚藍”。 過了一塊酷似豬頭的石頭，叫豬首峰，向上攀登，在東面有一座秀美的廟宇。右墻壁繪有堯王舜，大禹治水的兩幅壁畫。 無量觀的正殿是三宮殿，內供奉上元賜福天官堯，中元赦罪地官舜，下元解厄水官禹。千山的塔多為墓塔，是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地，無量觀的塔就有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔五座古塔。 無量觀位于千山北溝，地處群山環(huán)抱之中，山勢巍峨，峰奇石怪，蒼松翠柏，簇擁四周，空明天 朗之時，風光繚繞，紫云：籠罩，四時風景如畫。正如古歌謠云：福星高照把福施，祿星送印下祥云。著名景點有天上天、七重天、．九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等 100 余處。 1996 年在景區(qū)內建了索道，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺基單檐歇山式建筑面闊五間，雕粱畫棟，在，其后面又建了半月牙式迥廊，內嵌青石板雕像千山著名傳說：仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才征東、無佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全后修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康 熙巡游、寓居龍泉、嘉慶尋石 18 幅，游覽至此品佛、仙之悠，睹圣君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩，體會中滋味、定能生悅意之快，至身佳境之愉。 天上天景區(qū) 天上天景區(qū)位于千山風景名勝區(qū)北部，東起千山正門，西至，五佛頂，面積約 5 平方公里，海拔 450— 550 米，為千山第二高嶺，山峰奇峭，怪石嶙峋，懸崖絕壁，蒼松翠柏，錯落其中，以峰奇，石奇，松奇而著稱。就連《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩抄》中，也把自己的籍貫用“千山”二字標出。探奇者、朝拜者絡繹不絕，中國佛教協會會長趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”，每年 6 月的千山大佛節(jié)，將宗教活動帶入高潮，堪稱佛教之盛事。千山廟宇布局巧妙，建筑宏偉。千山為“園林寺廟山岳型風景區(qū)”，被譽為“東北明珠”。千山是長白山的支脈。千山的塔多為墓塔，是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地，無量觀的塔就有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔五座古塔。 無量觀位于千山北溝，地處群山環(huán)抱之中，山勢巍峨，峰奇石怪，蒼松翠柏，簇擁四周，空明天朗之時，風光繚繞，紫云：籠罩，四時風景如畫。正如古歌謠云：福星高照把福施，祿星送印下祥云。著名景點有天上天、七重天、．九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等 100 余處。 1996 年在景區(qū)內建了索道，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺基單檐歇山式建筑面闊五間，雕粱畫棟，在，其后面又建了半月牙式迥廊，內嵌青石板雕像千山著名傳說：仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才征東、無佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全后修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康熙巡游、寓居龍泉、嘉慶尋石 18 幅，游覽至此 品佛、仙之悠，睹圣君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩，體會中滋味、定能生悅意之快，至身佳境之愉。 天上天景區(qū) 天上天景區(qū)位于千山風景名勝區(qū)北部，東起千山正門，西至，五佛頂，面積約 5 平方公里，海拔 450— 550 米，為千山第二高嶺，山峰奇峭，怪石嶙峋，懸崖絕壁，蒼松翠柏，錯落其中，以峰奇，石奇，松奇而著稱。就連《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩抄》中，也把自己的籍貫用“千山”二字標出。探奇者、朝拜者絡繹不絕，中國佛教協會會長趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”，每年 6 月的千山大佛節(jié)，將宗教活動帶入高潮，堪稱佛教之盛事。千山廟宇布局巧妙，建筑宏偉。千山為“園林寺廟山岳型風景區(qū)”，被譽為“東北明珠”。千山是長白山的支脈。這就要從一個迷人傳說說起：相傳，在很以前，有兩位九天仙女駕著五彩祥云來到大，小筆架山（在大筆架東北而 公里處，另有一小島，名國小筆架山）的上空游玩，俯視一看，這兒的水奇秀，立刻被吸引住了并想把陸地和海島連接起來，造福人間，于是姐姐便在大筆架山修養(yǎng)，妹妹在小筆架山個橋，約定在五更前把橋修好，姐姐生性剛強，不怕困難，她的滴滴汗珠落在海里，變成了一塊塊石子，終于在天亮前把橋修好了，姐姐擔心妹妹，變去看她，見修了一半就累的睡著了，因天將明，組線急忙捧了把土，灑向沒修完的一段，所以至今，大筆架山的天 橋是石子的，而小筆架山的天橋一半是土堆的。這奇觀，便是前人稱謂的筆峰插海 ，是錦州八景之中的佼佼者，清翰林院陸善林曾有詩贊成日：筆尖端端聳碧天，峰頭雨后起云煙，插來倒影汪洋里，海浪翻波納川。 景區(qū)內有大筆架山，小筆架山，天橋和海濱浴場等組成的自然風光，山上還有筆峰山門，呂祖亭，五母宮，三清閣和一線天等景點，各個景點都有 美妙的神話，傳說，世代傳誦使人浮想聯翩，那么筆架山是怎能么形成的呢？傳說遠古時候，這里原是一片汪洋，后來二郎神擔來兩座山放到海里，才形成大小兩座海島，也就是今天的大小筆架山。錦州是歷代兵家必經的戰(zhàn)略要地，是明清大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，又是解放戰(zhàn)爭時期遼沈戰(zhàn)役的主要戰(zhàn)場。 遼寧旅游導游詞（三） 錦州市位于遼寧省西部，面積 10301 平方公里，相當于 10 個香港那么大（香港面積 1070平方公里）市區(qū)面積 440平方公里，人中為 萬，市區(qū)人中為 萬有漢，滿，蒙古，回，北韓 26 個民族。不踐為據。石窟寺起源于印度，隨著佛教的傳播，沿著“絲綢之路”由本西向東，由北向南地在我國發(fā)展起來。玲瓏塔是千山最古老的建筑之一，始建于唐代，高十二點三米，六角十三級。有人曾贊喻：“來到無量觀，景點連成片，松塔石洞天，處處惹人戀，若想細觀賞，須得一天半”。壽星騎鹿獻蟠桃，吉星高照喜盈門。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達主峰天上天，盡覽千山的 秀美景色。千山著名道觀無量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū)。相傳唐王李世民，住大安寺到無量觀“振衣岡”上抖過戰(zhàn)袍；金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后；清代康熙，乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山，并留下遺跡題詞和詩文。百年以上古松萬余株；各類動物 60 余種，特產水果 10 余種，香水梨、南果梨堪稱一絕。名貫三江的關東才子清太史王爾烈，曾在千山龍泉寺讀書，至今還保留他的書房。眾多寺廟終日香煙繚繞，鐘鼓幽鳴，一派仙人福地景象?！白嬖健?、“龍泉”、“香巖”、“中會”、“大安”五寺，在明代已很出名。南北綿延 200 多公里，縱貫整個遼東半島。 欲向青天數花朵，九百九十九芙蓉，這是清代詩人姚元之對千山的絕唱。它雖無五岳之雄峻，卻有千峰之壯美，以獨特的群體英姿，像一幅無窮無盡的天然畫卷，展示在遼東大地上。整個山脈呈東北、西南走向，經遼陽、海城、蓋州、岫巖，止于金州。千山宗教文化歷史悠久早在 1400年前北魏時期，千山就有佛教徒的蹤跡，隋唐代起有了廟宇建筑，到遼金已發(fā)展成遠震遼左的著名佛教勝地。 古老而宏偉的寺廟，與自然景物彼此烘托，融為一體，構成一幅優(yōu)美、雅致、幽靜的動人畫面。 千山人文歷史遺跡頗多千山歷來是引起人們向往的名勝之地，不僅有唐太宗李世民駐蹕和 薛禮兵營遺址，還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩篇。 千山物產豐富。是千山唯一一個高嶺游覽區(qū)，平均海拔 520 米，唐太宗李世民，清康熙、乾隆等帝王曾游覽過此景區(qū)。 天上天景區(qū)以自然景觀為主，以奇峰、怪石、古廟、巖松而著稱。九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等 100 余處。正如古歌謠云：福星高照把福施，祿星送印下祥云。 無量觀位于千山北溝，地處群山環(huán)抱之中，山勢巍峨，峰奇石怪，蒼松翠柏，簇擁四周，空明天朗之時，風光繚繞，紫云：籠罩，四時風景如畫。千山的塔多為墓塔，是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地，無量觀的塔就有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔五座古塔。我們稱這種佛教廟宇為石窟寺。當然了，這只是一個傳說。 好了，我們的目的地到了，一在我們看致電的就是西區(qū)，西區(qū)共有 9 窟，分為上下兩層，上層 有 3 小窟，窟內石刻造成像已風化無存了，下層有 6 窟，由東向西依次排列，進入第一個窟，門刻有“佛光普照”四個大字，窟內平方形，高約 5 米，每邊長約米，中央有一方形石柱，上連窟頂，方形石柱四面布滿精細的雕刻，尖拱上的佛像，供奉人像和上層佛合內的佛像，待者及弧形華幔，化生童子，窟頂的飛天，門內窟壁的千佛式座佛，都是典型的北魏中期造像，刀法勁健，形象生動。歷代給錦州留下了許多遺址，墓葬及歷史文物。若晴日，波平浪靜，金光萬道，若凌晨，煙霧迷離，赤橙黃綠，變化萬千??既久，心胸則如大海一樣坦蕩，確有“閣中開明月，窗里發(fā)云霧”之妙處。因狀如筆架，故得名筆架山，每當旭日噴薄面海，筆架山身披萬道霞光，被流金閃動的大海哄托著，遠遠望去，司令員似項天立地的長毫，被誰揮動著，書萬般神奇。那您為什么樣不問一下這兩位臥著，而另一位是站看的那位手 里還捧著什么。 第二篇：遼寧鞍山千山完整導游詞 千山，古稱積翠山，又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。自古以來就有“無峰不奇，無石不峭，無寺不古”之譽。到了清代道教進入千山，使千山的廟 宇有了進一步的增建，發(fā)展到七寺、十二觀、九宮、十庵。特別是身高 70 米的天成彌勒大佛，自發(fā)現以來，轟動海內外，成為世界奇觀。明清時的官宦、名人也曾紛紛來游，并題有許多匾額和詩詞贊美千山。溫泉休閑娛樂勝地在風景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂勝地，這里溫泉資源得天獨厚，地熱水資源占鞍山地區(qū)已查明地熱水資源 50％以上，目前年采水量 85 萬 立方米。王爾烈陪同 嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”、即曹雪芹寫的石頭記 (紅樓夢 )中那塊有靈氣石頭，金世宗住的遺址、蟄龍亭、博愛樹、貞懿太后住的遺址內出土的30 多萬枚銅錢均在景區(qū)范圍內。景區(qū)由正門至御覽峰為上段，至玉霞關為中段，至五佛頂為下段，上看怪石，中看秀峰，下看奇松。該景區(qū)每年舉辦的增福、添壽、發(fā)財的禮拜祭活動，其中文昌帝君更是人們求學進取的可祿之星。劉太琳是全真教龍門派第九代弟子，奉師命來千山擴大道教勢力，可是當他來到千山后，寄居在佛教 寺院里，開始僧人對他十分尊敬，后來發(fā)現劉太琳有傳道入山的跡象，于是把他軟禁在后山羅漢洞內，劉太琳寄居在此心情十分苦悶，于是 40 余日不進飲食，后來同門俗家?guī)煹芎閷④妬砜此l(fā)現他的境遇十分狼狽，于是幫助他修建起道教廟宇，后來起名時，因劉太琳 40 余日無糧，而且羅漢洞是無梁洞府，于是起名無糧