【正文】 舒廣袖、吳剛捧出桂花酒和玉兔雯誠靈性的身影。我們合家坐在院子里，臺上擺放著圓圓的月餅，似與月亮欲比圓。 幾個星期之前，在商場、超市、商店己開設(shè)“月餅專賣區(qū)”，意境迭出，各類、各廠、各式的月餅，使你眼花繚亂，一派喜迎中秋節(jié)的氣氛。月餅的制作從唐代以后越來越考究。 中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。月亮不是圓月，它現(xiàn)在呈了彎腰皎潔的月亮?？罩胁紳M了繁星，一連串的閃爍、眨眼。美麗的月亮上一 片生機，桂花樹郁郁蔥蔥 。南宋互換月餅，取月圓之意 。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。此外，南紙店，香燭也有出售的。坐則有麒麟虎豹等等?！? 兔爺兒 兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。 文人賞月 賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變 成了輕松的歡娛?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。 中秋節(jié)的作文 1200 字篇 2 威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。因此，每逢獨在異鄉(xiāng)過中秋佳節(jié)的時候，我都會盡量拋開煩惱和憂愁，停下世俗和繁忙，喜歡一個人獨自漫步在江邊或湖畔，伴著一輪清輝，細細品味這萬古不變的月色以及紅塵滾滾的人生。就這么靜靜地躺臥在草地上，或漫步在鄉(xiāng)間小道 上，盡情地沐浴在月色中，任思緒神游，聽蟲鳴蛙鼓，看群山靜穆，在月色的沐浴中找到久違的輕松愉悅的心境。在古代文人的眼里，月亮內(nèi)涵很豐富，可以是溫情的紅顏知己：花間一壺酒，獨酌無相親；舉杯邀明月，對影成三人。才產(chǎn)生關(guān)注月亮欣賞月亮的念頭，而且更關(guān)注心中的嬋娟。分到月餅后，就興沖沖地和鄰居的小伙伴們相聚，我們懷里都揣著月餅， 比比誰家的月餅甜，誰家的月餅大，甚至玩起月下捉迷藏或過家家等游戲，如此追逐打鬧游戲到深夜才回。但在小時候，一說到中秋節(jié)，我首先想到的就是吃月餅。中秋佳節(jié)之際，也同樣祝福我所有的朋友們 闔家幸福 ! 第二篇：【熱門】中秋節(jié)的作文 1200 字 【熱門】中秋節(jié)的作文 1200 字八篇 在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。小燈籠在黑暗中發(fā)出一抹暈黃的光 ，和清冷的月光遙相輝映，茫茫中，仿佛在為誰指引著回家的路。如果說頭兩遍還有些感動在里面，時間一長，就像那盤倒了幾十遍的錄音磁帶，感動得多了，也便只剩下不耐煩了。 快樂中秋，孩子也是主角，愿這個中秋能帶給孩子們更美的回憶。秋天的莊稼很旺盛，不過由于最近雨水過多的緣故，有的玉米卻一片片地倒下了，實在讓人心疼。它的源遠流長，關(guān)系到一個國家的安定，是我們共同不可推卸的任務(wù)。他只能祝愿遠方的親人平安健康、生活幸福，愁情滿腸。 詞的上闋以多變的鏡頭，從仰視、俯視、平視、遠視的角度，既寫眼前麗景，又寫故鄉(xiāng)遙隔，秋色惹人愁的情懷。芳草無情，更在斜陽外。早在唐宋時期，“詠月”詩詞已甚多，因此“中秋節(jié)”一直富含詩意，詩人把圓月謂之“詩月”。還有，月餅種類眾多，也確實讓人眼花繚亂的。先是陷之奇特，明明寫著“綠豆陷”，而入口卻毫無綠豆味。月餅已成為月亮的象征，不僅因為它圓得像月亮，更因為它的陷是甜的，讓人想到月圓的美好。古代祭祀鬼神都有食物，而且根據(jù)鬼神的貴賤及祭祀者與鬼神的親疏關(guān)系和對他期盼的大小來決定祭祀食品的豐儉。雖未得寵，但在某一年的八月十五夜賞月時，天子在朦朧月光下見得她，覺得她美麗出眾，便立其為皇后，此后便有“中秋拜月”的習(xí)俗。周代的八月十五夜都有舉行迎寒和拜月的習(xí)俗；到了唐代，中秋賞月、玩月就頗為盛行了?！睘楹沃^之“中秋”？南寧末陳自牧撰的筆記《夢梁錄》：“八月十五中秋節(jié)，此日三秋恰半，故謂之中秋。雖然女兒身在外地可母親思念之余也多了一絲欣慰：女兒終于長大了可以走出去獨立生活了。那一天家庭已經(jīng)不僅僅局限于妻子丈夫孩子了而是公司項目工地的所有同事我們相互祝福相互撫慰每個人心中都洋溢著團圓的幸福和快樂。 去年 的中秋是在河南新鄉(xiāng)寶山電廠項目度過的由于工期緊任務(wù)重請假回家是不可能的盡管母親一遍遍打電話詢問中秋放不放假在母親眼里中秋和春節(jié)是最應(yīng)該放假的她不知道中秋不是國家法定節(jié)日。她自己并不在乎外表而對于我梳什么發(fā)型穿什么衣服好看卻有她自己獨到的見解。 窗外小雨淅瀝行人都換上了秋裝在煙雨蒙蒙的天地中穿梭著一陣涼風(fēng)撫過面龐我打了個寒顫秋天到了再過幾天就該掰棒子了。而我她的大女兒由于工作原因回去的可能性也不大。于是母親便當(dāng)成真理似的等待著承諾變?yōu)楝F(xiàn)實。記不清多少個周末都是在與同學(xué)聚會 k歌中度過在與男友的逛街購物中 度過在宿舍醉生夢死的懶覺中度過。又是一年中秋了，卻覺得，這節(jié)分，既叫團圓又叫別離。 是啊，我們的人生就是在做減法，一天一天一年一年的消減，童年的歲月，青春與面龐的榮光。我睡意全消，心頭壓抑。我心中難過，嘴上安慰孩子說，沒有關(guān)系，很快會好的。這幾天翅膀已經(jīng)威風(fēng)凜凜得架起來了呢。孩子要一只只抱他們出來大練兵，這樣走了那樣走。老公圍觀，笑道：他把你當(dāng)媽媽了?？此麄儑\嘰喳喳歡蹦亂跳，也只有默認了。我看不出小雞與小雞存在的外貌的區(qū)別，孩子卻已經(jīng)給他們分別取了名字了。 我的孩子喜歡養(yǎng)小雞，掐指算來，喂過好多茬了。愿我們多一份細心，多一些耐心，讓我們的父母都能在我們愛的籠罩下過幸 福的日子 開心地笑，快樂地活。有一句話是這樣說的“父母給予子女的是百分之百，而子女回報父母的總要打些折扣。我們吃過新鮮的飯菜走了，殘羹剩飯只待父母去收拾，這一吃就是好幾天，有的變味了他們也不舍得扔，這就是我們回家一次制造的“麻煩” .雖然如此父母還是希望我們?；丶摇e把衣服弄臟了，不用你們。 終于飯菜好了，大家圍坐一圏，邊高興地吃著，邊開心地聊著，氣氛非常溫馨。 從清早起來就開始忙碌準備，手不停，腳不歇，眼還不時地盯著門口，期待著兒女突然就出現(xiàn)在自己眼前喊一聲“爸” ,喊一聲“媽” ,這會讓他們等待的心更踏實，更滿足。其實，依據(jù)中國傳統(tǒng)，過節(jié)就是團聚日，孩子都會回到父母身邊，一家人熱熱鬧鬧。宴散皆歸去，父母忙辛勞?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”。夜幕下，歌聲在空中蕩漾，舞姿于月下凌亂 。不由我聯(lián)想到我國自己制造發(fā)射的“嫦娥”號，登月以后，在每年的中秋之夜，我們定能看到祖國的五星紅旗在月宮飄揚的實景，也能看到真正的、清晰的“嫦娥”。我們一邊聽著爺爺奶奶關(guān)于月宮嫦娥、玉兔、吳剛的神話故事，一邊品嘗著可口的月餅。那春潮般的涌動，簡直可與錢江潮媲美。 夜色越來越濃，陣陣秋風(fēng)送來了點點寒意，皎潔的月光中彌漫著節(jié)日的氣氛。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。沉迷的明月身旁飄蕩的是云霧，就 像是它的白衣裳。在這浩瀚、一望無際的天空中有無數(shù)顆在閃閃爍爍的繁星，讓人看得眼花繚亂。玉兔拿著搗藥杵為她伴奏 。 同時在我國古代神話中，月亮中有廣寒宮、嫦娥、玉兔和吳剛，但是隨著科學(xué)的發(fā)展，伽利略的望遠鏡，“阿波羅”登月計劃將詩人和作家的美好想象打破了，美麗的明月是一片空寂，連一樣生物都不存在。 中秋節(jié)的作文 1200 字篇 3 中秋節(jié)作文 又是一年一度的中秋佳節(jié)，古時候人們就在每年的今日組織活動：唐代賞月，玩月頗有盛行 。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。它是兔首人身，手持玉杵。 “每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不 絕。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。分設(shè)在東南西北四個方向。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會品嘗月餅。 古往今來，月出月落，月圓月缺，其實是一種再尋常不過的自然現(xiàn)象，但因為人的豐富情感讓它不斷華美艷麗起來，讓它背負著悠遠的歷史和厚重的文化，幾多傳說，幾多期待，幾多離愁，幾多相思，幾多悲歡離合。但作為兒子，漂泊得再遠，也漂泊不出父母的心；作為父母，也總牽掛著游子身上衣。；可以是淡淡的鄉(xiāng)愁：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；還可以是思念綿綿的親情：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。每每想家時，才始知人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 在初中讀書時，偶爾在中秋節(jié)與同學(xué)相聚，嘴里說著賞月，但心中回味的還是月餅甜不甜、大不大，還遠遠沒有達到欣賞和探究的水平。我們一邊吃著香甜的月光糕，一邊聆聽父親娓娓說述不知講過多少次的嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事。 中秋節(jié)的作文 1200 字篇 1 說到中秋，最能讓人們產(chǎn)生憧憬的就是天空中的那輪圓月。還是對作文一籌莫展嗎？以下是整理的中秋節(jié)的作文 1200 字 8 篇，歡迎大家分享。全家人吃完晚飯，來到屋前曬谷坪里，圍著一張小圓桌，父親用刀把一個雪白的月光糕切成幾小塊，分給一人一塊品嘗。至于說賞月，從來沒想過。 后來到城市求學(xué)打拼，我就像一只斷線的風(fēng)箏，一直在遠離故鄉(xiāng)，常常漂泊天涯。；可以是美妙的樂曲：春江潮水連海平，海上明月共潮生。 是呀，中秋節(jié)是象征著萬家團圓的節(jié)日，寓意花好月圓，誰都想呆在家里共享天倫，陪父母、陪老婆兒女，團團圓圓過中秋！但人在江湖，往往身不由己，常常會月圓人不圓，更無法年年中秋節(jié)都陪在老人的身旁，此事古難全。每當(dāng)舉頭仰望懸掛在空中的中秋圓月，我總喜歡把它想象成廣寒宮：高大的桂花樹永遠彌漫沁人心扉的花香，勤奮的吳剛永遠做他那簡單重復(fù)一成不變的活兒，漂亮的嫦娥仙子永遠是懷抱玉兔的冰清玉潔的少婦 ......，雖然現(xiàn)代科學(xué)早就證實月球的荒涼以及沒有一點生機，而且還不會自己發(fā) 光，卻這些并不能減弱我對月亮詩意畫意般的無限憧憬和美好向往。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展，我說說將來的構(gòu)想， 這就是中秋節(jié)就是團聚。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。朝日之朝，夕月之夕。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習(xí)。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。 月光馬兒 明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。明清以來，中秋的風(fēng)俗更加盛行，燈謎、吃月餅、祭月等等。粉裝玉砌的廣寒宮中，嫦娥正在奏樂 。眼望星星渺小，可它的真實表面是如此龐大。雖然黑夜，云霧散開后，世界變的如同白晝，萬物都能清晰看見。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽 裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。近星期，將“月餅專賣點”擺到門外、路口，目不暇接，處處洋溢著歡度中秋節(jié)的景象。爺爺手揣茶具，悠悠地，仿佛有“舉杯邀明月”的意境。此時，我有著前所未有的感觸。唱歌跳舞，健身健美，太極養(yǎng)性，漫步賞景等等，不一而足?！? 啊，難以忘懷的中秋佳節(jié)。美味佳肴備，舉杯慶佳節(jié)。 都說孩子的生日是母親的受難日，每個孩子過生日好像理所應(yīng)當(dāng)他們就是主角，他們就應(yīng)該幸福的度過、快樂的享受，現(xiàn)在看來不光是孩子過生日勞累的是父母。他們的心思全讓孩子占據(jù)著，做的飯也不管自己的牙能否咬得動，自己的胃能否消化得了，這些他們從不會刻意去想，哪怕是一個閃念也不曾有過。假設(shè)一樣菜代表父母的一次期待，那這滿桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。 酒足飯飽之后，孩子們湊在一起玩樂，剩下的一切都是父母在收拾，雖然有時我們也會伸手幫忙，可總被父母“你們好不容易湊到一塊，好好去玩吧，這些活我們倆一會兒就干完了。 一天的辛苦，一天的勞累，精心準備了滿滿地一桌，最后還是一桌，因為生活好了，大 家肚里都有了油水也吃不了多少，父母的心意也就這樣被“糟?！绷恕? 孝道、感恩、愛父母，這樣的話題我們時時在提，刻刻在談，可我們只是把它掛在了嘴邊，寫成了文字，而實際行動呢？有，我們是在努力做，可還遠遠不夠。只要我們多回家一次，多給父母端一杯水，多打一個問候電話，多做一次家務(wù)，少讓父母勞累