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山居筆記的讀后感[五篇]-全文預(yù)覽

2025-05-19 13:34 上一頁面

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【正文】 膩感情的文字中開始出現(xiàn)的。 至于為何起名《山居筆記》,作者在“小引”中說,這本書是 1992年深秋,居住在香港沙田的一個(gè)山坡上,用了兩年的時(shí)間寫就的,這,應(yīng)該是本書得名的由來。但歷史的年輪壓轆過他們過往的痕跡。他輕拂衣袖,泯月華之光,粹然一聲長(zhǎng)嘆:“落烏啼霜 滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。忽地,耳旁傳來一陣轟鳴,于是靜下心來。于是我悄然離開與其暢游在羅馬假 日空寂、穆肅的偉大。每每想到那略帶晦澀卻極具穿透力的文字,總能使我心底一顫。小人的確構(gòu)成了生活的一部分,歷史的一部分,小人做不得,小人不得不防。原因有二,其一,這主人公阮籍和嵇康,是中國(guó)歷史上不可多得的美男子,大文豪,其中嵇康更是通宵音律,為人瀟灑,不拘禮節(jié),是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。 讓我感觸深的,還有《十萬進(jìn)士》。 余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番,那個(gè)不甚出名的地方,是他心疼永遠(yuǎn)的記憶,也是永遠(yuǎn)的痛。他們的頹然落幕,是戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂的影響,也是時(shí)代前進(jìn)的必然。 跟隨余秋雨,我走進(jìn)了清朝的歷史,那破敗王朝的背影,看到歷代流放者那凄涼落寞的生活,感慨人生無常,誰又能抵擋的了那些事故變遷呢?蘇東坡的突圍,讓我感慨哪個(gè)朝代對(duì)于大師的埋沒,想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘,想到我們國(guó)人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來已久,其實(shí)根深蒂固,早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)承認(rèn)的遺傳。 暑假期間,閑來無事到書店逛,看到余秋雨的書《山居筆記》,很是喜歡這個(gè)名字,覺得頗符合我所向往的山居之風(fēng),隨手翻了幾頁,便買回家中。 社會(huì)和個(gè)體,有些相似,同樣也有些無奈。當(dāng)然,會(huì)計(jì)核算創(chuàng)造的價(jià)值不是以貨幣最終體現(xiàn)的,而是以一種報(bào)告的形式告知來創(chuàng)造價(jià)值的,這種告知本身就是一種價(jià)值 ——— 或許我該這么去理解我的工作,會(huì)更有意義更有動(dòng)力 一些。 可我,仍舊要在這工作空閑時(shí)候鬼鬼祟祟的敲著這些文字。所以,我相信,于我的未來 —— 工作的未來以及生存,這樣走下去是不會(huì)有錯(cuò)的。因?yàn)橹两?,我都不知道自己為什么要?Mba— 當(dāng)然,如果我去面試,我不會(huì)愚蠢到說這種話 —— 人在生存的時(shí)候不得不虛偽。但現(xiàn)在學(xué)數(shù)學(xué)與十年前學(xué)數(shù)學(xué)卻有不同的感觸。投胎到了皇室貴族并被推當(dāng)了皇帝,又能如何呢?假如歷史有假設(shè),這個(gè)皇帝如果不當(dāng)皇帝,說不定會(huì)是一個(gè)能與魯班齊名的木工藝術(shù)大師呢! 最近在上 MBA 備考課,原以 為我的邏輯會(huì)非常差勁。 記得高中歷史課的時(shí)候老師說過明朝有個(gè)皇帝,是一個(gè)不愛政治愛木工的人。有人研究過,中國(guó)真正能做學(xué)問的,都是家庭背景相當(dāng)殷實(shí)的。 人生無奈,畢業(yè)后我還做了財(cái)務(wù)而且做到現(xiàn)在。 人生真是有很多遺憾,我喜歡語言而且自認(rèn)在語言方面小有天賦,因此高考的時(shí)候也一心填報(bào)語言類的學(xué)校,但最終因?yàn)榉浅煽?jī)類的因素學(xué)了財(cái)務(wù)。只能說,這個(gè)時(shí)候 ,無數(shù)個(gè)盒飯端到我面前,我要挑出非快餐的午餐,慢慢體會(huì)。每每我捧著余秋雨的書沐浴著溫和的月光和徐徐海風(fēng)品味的時(shí)候,總是對(duì)“黃金屋”“顏如玉”體會(huì)深刻。 或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的寧靜。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前,無形中引發(fā)并啟迪人們的深思,從而點(diǎn)明了人類應(yīng)該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。因此,每次要寫諸如讀后感之類的文字時(shí), 便難免有些捉襟見肘的窘迫感。下面是為你們整理的《山居筆記》讀后感,希望你們喜歡。山居筆記的讀后感 [五篇 ] 第一篇:山居筆記的讀后感 有些時(shí)候真想離開城市,回到大自然。作為一個(gè)現(xiàn)代人,渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。想想以前看書,多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過,久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性 —— 棗自然是被吞下肚了,口中卻依舊索然無味。作為自述性筆記,初讀起來似乎有些凌亂瑣碎,但通讀全書,卻不難發(fā)現(xiàn)作者構(gòu)思之精妙:那 就是從平淡的話題中以小見大,通過質(zhì)樸的語言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí),從而使得文章中所觸及到的問題與中國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相呼應(yīng) —— 輕快中不乏沉重,從容中又不失理性的批判。我們每天麻木地跟著緊張的社會(huì)節(jié)奏而躁動(dòng),卻在躁動(dòng)的過程中不自覺地失去了自我,我們守住了眼前那些自以為珍貴的美麗,卻始終守不住一顆淡泊的心,直到有一天看到那個(gè)面目全非的自己,才猛然感覺到了疲憊?? 還是看看作者在面對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界時(shí)所持的心態(tài)吧 —— 即使喧囂聲中夾雜進(jìn)了我的名字,我的心也只在遠(yuǎn)處飄忽,煙雨渺渺。這種文化背景猶如排山倒海,到了筆尖成了文字就成了涓涓細(xì)流流入心間。而在明亮的辦公室,電話,傳真機(jī)及傳真機(jī)的聲音,也很難讓人去品味。雖然不直接接觸前線營(yíng)銷,但在競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè)及商海中,還有那么多同事與我這種沒有什么文化甚至有些淺薄的人志同道合,我也滿足了。在 其他同學(xué)拼命考注冊(cè)會(huì)計(jì)師的時(shí)候,我卻大聲宣揚(yáng),我不會(huì)做財(cái)務(wù)的。 或許在這種時(shí)候,我才能思考自己到底喜歡什么。而至于余秋雨提到的人格傳承,雖然偶有思考,但總會(huì)被湮沒在報(bào)表與奔波中。但我亦深深感到“昏君”的無奈。而數(shù)學(xué)仍舊是我最頭疼的科目,雖然只是初等數(shù)學(xué)。 但無論如何,我都不喜歡這些課程。而一旦老公說的事情我不去做,我就會(huì)自食其果?;孟胫绻軐W(xué)中文或者外語,去體會(huì)文學(xué)的精深,以書為伍而不是以商為對(duì),這個(gè)人生也就完滿了吧。真正有激情的時(shí)候,不是以量來衡量,而是以創(chuàng)造的看的見的價(jià)值來衡量的 — 又來行話了。而就個(gè)體而言,是溫飽第一,思想第二,行動(dòng)第三。因此,讀他的文章,除了是文學(xué)的享受之外,更是對(duì)史學(xué)的補(bǔ)充與思考。這一讀不要緊,我又深深現(xiàn)在余秋雨的文字里,徜徉在文學(xué)與歷史所交替兼容的世界里,隨著 他的文字,游走在各地,游走在各朝各代,游走在各個(gè)名人名士身邊。但隨著時(shí)代的變遷,當(dāng)一切都發(fā)生變化之后,山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。當(dāng)然,當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國(guó),支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮,但他們比起山西晉商,缺少了厚道,更缺少了 長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。越是難以實(shí)現(xiàn),越成為心底里那柔軟的痛,越是思戀。 我最愛的一篇是《遙遠(yuǎn)的絕響》。 想不到的是,余秋雨在書的結(jié)尾,提到的卻是小人。尤其是對(duì)中國(guó)的文化
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