【正文】 華山景觀中一道風(fēng)景線，蒼蒼莽莽、成林成海、挺拔雄壯、高大偉岸，每當(dāng)空谷風(fēng)起，陣陣 松濤如交響曲般雄壯而悅耳動(dòng)聽(tīng)，搖擺的松枝如舞蹈者優(yōu)美的身影，身臨其境于月明星稀之夜側(cè)耳凝目，感 受到的是一種神奇與偉大的力量。每到多云季節(jié)，云從谷底升起，一會(huì)就與山峰平齊，如同大海破曉，霧氣蒙蒙，石龜好象浮在海上，非常神奇。西峰大殿翠云宮是峰上保存時(shí)間最長(zhǎng)最完好的道教宮觀，里面供奉的是寶蓮燈故事的女主人翁三圣母，現(xiàn)在所看到斧就是沉香來(lái)救母親劈石的工具。在她的東南坡松柏蒼翠，清泉如琴，峰上景觀俯拾皆是，神話傳說(shuō)美麗動(dòng)人。 很快我們便來(lái)到太上老君煉丹的地方，每到深秋時(shí)節(jié)，這里楓葉一片通紅，好像爐火映紅一樣，非常美麗。 不覺(jué)中我們來(lái)到了太華極頂，華山最高處海拔 米，又名落雁峰，站在這里登高望遠(yuǎn)，便有一種“西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫”的感覺(jué)。它靠絕壁搭建，下臨深淵，深不見(jiàn)底，站在上面，叫人心驚膽顫，走在上面令人魂飛魄蕩。于是兩人來(lái)到下棋亭，一連下了幾盤(pán)，趙匡胤還是以失敗告終，輸?shù)羯? 上所帶銀兩、兵器和戰(zhàn)馬，但是還把陳摶纏住不放。“壯士，還沒(méi)給我錢呢”，“多少錢，一文錢”，他心想吃了那么多的桃才一文錢，急忙從腰包掏錢，可是囊中羞澀，一文錢也沒(méi)有，陳摶說(shuō)沒(méi)錢打個(gè)滾，趙匡胤毫不猶豫地打了個(gè)滾，陳摶嘆氣笑到：“真是一文錢難倒英雄漢”，這句話也許就源于此吧。相傳宋太祖趙匡胤，幼時(shí)家貧如洗，過(guò)著流浪的生活，有著一身好武藝，愛(ài)好賭博。崖高十余丈，手攀鐵索，腳踩石窩，附壁而下，兩邊都是萬(wàn)丈懸崖，中途又須側(cè)足轉(zhuǎn)身故稱鷂子翻身，為華山第二天險(xiǎn)，過(guò)了奇險(xiǎn)，從怪石林立中間穿行就到了“博臺(tái)”，也叫下棋亭，亭內(nèi)石桌上有棋局，據(jù)說(shuō)是趙匡胤輸華山的殘局，至今千年仍然無(wú)解。這是通往東峰觀日出的一條捷徑，并非必經(jīng)之路。如今，峰上有玉女祠、玉女洗頭盆、龍窩、引鳳亭等勝景，讓人浮想連翩。一日，二人正于鳳臺(tái)合奏，忽有龍鳳飛來(lái)臺(tái)前，于是他們便乘龍跨鳳，騰空來(lái)至華山。弄玉想把他招回來(lái)，剛一伸手，碧玉笙掉地，她從夢(mèng)中醒來(lái)什么也沒(méi)有，而夢(mèng)中所見(jiàn)還歷歷在目?? 第二天，便把夢(mèng)中之事告訴父親，秦穆公即派大將孟明，依夢(mèng)中的形象去華山尋訪。忽然覺(jué)得東南方天門大開(kāi)，五光十色，傾瀉樓臺(tái)。忽然，一陣裊裊的曲音，和著笙聲，從空而來(lái)。弄玉吹之，聲如鳳鳴?，F(xiàn)在的關(guān)門為一九八五所重建。所以杜甫《望岳》詩(shī)中有“車箱入谷無(wú)歸路，箭括通天有一門”的名句。回頭望這邊一塊石頭，叫錦雞守玉函。巨靈神的手掌便留在這塊峭壁上，人稱“仙掌”。 這里是五云峰，每年秋夏季節(jié)，峰頭常有云霧纏繞，而且山光與云彩融為一體，尤如五色云彩，故稱“五云峰”，也是大家休息的好地方。清代有一名士李柏站在嶺上有感曰：山之險(xiǎn)，嶺為要， 韓老哭，趙老笑，李柏不哭也不笑，獨(dú)立嶺上 但長(zhǎng)嘯。到第二年夏，韓愈在赴任途中登華山，曾在西峰等地方留下了詩(shī)篇。解放后， 1964年，將原嶺魚(yú)脊形鑿平加欄， 1985 年，又繼續(xù)下鑿，才將嶺道拓寬。因?yàn)檫@條嶺脊青黑，蜿蜓盤(pán)旋，就像蒼龍騰空，因而得名?，F(xiàn)在道路兩旁所留的小石臼就是那時(shí)立欄用的。眼前這一孔大石洞，人稱“三元洞” ，也稱三宮洞，它是供奉天官、地官、水官、堯、舜、禹的地方，三元為道教術(shù)語(yǔ)，道教稱天、地、水為三元之氣，說(shuō)三元之氣方生成人倫，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物，洞內(nèi)所供奉的三人塑像，則被稱為三官大帝。舊時(shí)，這里東臨深淵，西傍危崖，梯下回旋之地僅存一線。 現(xiàn)在，我們看到的這一巨石，叫“臥牛石”，相傳是太上老君的青牛開(kāi)通犁溝后，曾臥在這里休息。明代袁宏道曾在詩(shī)中這樣描寫(xiě)到“欲知懸徑倚危甚，看我青苔一面痕。第三次華山論劍，中心是老頑童，他武學(xué)天下第一，和歐陽(yáng)鋒正好是兩極對(duì)立。在金庸的小說(shuō)中，華山論劍舉行過(guò) 3 次。再往東看那起伏的山巒 —— 仙人仰臥奇景，傳說(shuō)巨人為神話故事中開(kāi)山導(dǎo)河之巨靈神，功成力疲后在此休息，久而久之化為這座山峰。 站在北峰之巔請(qǐng)大家向北望，那座峰叫公主峰。又因華岳三峰遠(yuǎn)望若花，北峰頂上時(shí)有白云圍繞，就像是白云托蓮花而起的臺(tái)子，所以又稱為“云臺(tái)峰”。 6 月 13 日是解放華山紀(jì)念日。索道全長(zhǎng) 米，垂直落差 755 米，平均坡度 度，技術(shù)難度之大，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，人 稱“亞洲第一索”。后來(lái)，有位樵夫看見(jiàn)黃蘆子騎著黃龍騰空飛去 后，就再也沒(méi)有回來(lái)。為了華山的環(huán)境保護(hù)工作能夠得到持續(xù)改進(jìn)，希望各位同我一起來(lái)保護(hù)華山的自然資源，最大限度地減少對(duì)景區(qū)環(huán)境的污染，為我們創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的旅游環(huán)境。 1990 年 10月被列入全國(guó)十大文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn)。著名道人有陳摶、賀志真等，原中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閔智亭先生就是從華山走出來(lái)的。道教文化在華山源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。關(guān)于華山得名，還有另一種說(shuō)法，因華山頂上生長(zhǎng)著白蓮花，故而得名?！拔鳌笔侵傅靥幹性奈鬟?，而“岳”是中國(guó)五大名山的總稱。眾所周知，“自古華山一條路”這句話，一方面說(shuō)明了華山山勢(shì)險(xiǎn)峻，只有一條路可走，另一方面也說(shuō)明即使山再險(xiǎn)再高，人們也能開(kāi)辟道路到達(dá)頂峰。華山有五大峰，即東峰朝陽(yáng)，西峰蓮花，中峰玉女，南峰落雁，北峰云臺(tái)。進(jìn)入景區(qū)不要吸煙、點(diǎn)火，不要亂刻亂畫(huà)、隨意攀折花木，要注意保護(hù)環(huán)境，不要隨地或者向懸崖下拋扔垃圾；第三，就是要注意時(shí)間，按時(shí)到預(yù)定地點(diǎn)集合，以免誤了您的行程。華山上的安全措施是非常有保障的，但大家要記住這么一句話：“走路別看景，看景須停步”。愿華山“奇、險(xiǎn)、峻、秀”的獨(dú)特風(fēng)光給大家留下美好而難忘的記憶。新中國(guó)成立后，朱德、郭沫若、李鐵映、錢其琛、李鵬、張震、李瑞環(huán)、喬石等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人先后都來(lái)過(guò)華山，其中朱德元帥寫(xiě)下了“華山直挺黃河邊，雄視東方函谷關(guān)，西接昆侖成一脈，千峰萬(wàn)壑護(hù)中原”的詩(shī)篇贊美華山。 “自古楊氏出華陰”，這里也曾出現(xiàn)過(guò)被尊為“關(guān)西夫子”、“四知先生”的楊震，文學(xué)史上享有盛名的楊修，完成統(tǒng)一大業(yè)的隋文帝楊堅(jiān)及隋煬帝楊廣，唐初 “四杰”之一的楊炯，唐明皇貴妃楊玉環(huán)等。境內(nèi)文物古跡薈萃，自然風(fēng)光宜人。字圣倉(cāng)頡、酒圣杜康、史圣司馬遷、唐代大詩(shī)人白居易、名將郭子儀、宋代名相寇準(zhǔn)、清代狀元王杰、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊虎城、新中國(guó)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)仲勛、著名政治活動(dòng)家屈武、著名作家杜鵬程??這些歷代名人都成為渭南的驕傲。是全國(guó)重要的商品農(nóng)業(yè)基地，工業(yè)以電力、煤礦、木材為支柱，礦產(chǎn)資源豐富，其中鉬礦儲(chǔ)量位居全國(guó)第二。 好了各位游客朋 友，到這里我們的華山之旅就全部結(jié)束了，愿華山給您留下美好的回憶。 游完南峰穿過(guò)煉丹爐就來(lái)到了華山西峰，因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰，故和寶 蓮燈故事的女主人翁三圣母，現(xiàn)在大家所看到的斧頭就是傳說(shuō)中沉香來(lái)救母親是劈山的工具，在大殿的西側(cè)就是寶蓮燈故事的發(fā)源地斧劈石景點(diǎn)，這里矗立著一把大鐵斧、上面有一行小字、仙家寶斧七尺有五，賜予沉香劈山救母，寶蓮燈故事是華山著名的神話傳說(shuō)，相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與凡夫劉彥昌一見(jiàn)鐘情，私結(jié)姻緣后來(lái)被各個(gè)二郎神知道了，為維護(hù)仙界名譽(yù)，將三圣母壓在華山下，后三圣母在山下產(chǎn)出一子取名沉香，沉香長(zhǎng)大后受霹靂大仙指點(diǎn)，扛著斧頭來(lái)到這里將華山一砍為 三、救出母親全家團(tuán)圓的故事。 游完了中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽(yáng)峰、海拔 2090 米，是登山游客欣賞華山日出的最佳場(chǎng)所，東峰主要景點(diǎn)有博臺(tái)、鷂子翻身、下棋亭等景觀。相傳山西首陽(yáng)山與華山原本 是相連的，黃河水流到此，被山阻擋于是華山腳下便只成了湖泊，老百姓是怨聲載道，玉皇大帝知道后、就派河神巨靈腳登首陽(yáng)山、手推華山才將兩山推開(kāi)一條峽谷，黃河水便向東奔騰而去、巨靈神的手掌印便留在了這塊峭壁上、人稱“仙掌”，李白有詩(shī)說(shuō)道；“巨靈咆哮劈兩山、洪波噴流射東?！?。 2021 年 10 月 8 日金庸先生登上華山、在華山頂峰上說(shuō)俠論劍演繹了一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)中的“華山論劍”。 穿過(guò)玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途，這條登山路全長(zhǎng) 公里，沿途經(jīng)過(guò)五里關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達(dá)登頂華山的咽喉要道“千尺幢”。特別是那有名的“長(zhǎng)空棧道”，三面臨空，一面絕壁，鑿孔插木架蹬，寬約三尺，驚險(xiǎn)異常。坐著纜車登上華山，起初你還會(huì)若無(wú)其事地欣賞著長(zhǎng)滿植物的高山，當(dāng)翻過(guò)一座險(xiǎn)峻的山峰，剎時(shí)，你的眼前便會(huì)出現(xiàn)連綿起伏的白色山嶺，中間還隱約夾雜著黑色，恰好形成了一幅水墨山水畫(huà)。 好了各位游客朋友，到這里我們的華山之旅就全部結(jié)束了，愿華山給您留下美好的回憶。 游完南峰穿過(guò)煉丹爐就來(lái)到了華山西峰，因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰，故和寶蓮燈故事的女主人翁三圣母，現(xiàn)在大家所看到的斧頭就是傳說(shuō)中沉香來(lái)救母親是劈山的工具，在大殿的西側(cè)就是寶蓮燈故事的發(fā)源地斧劈石景點(diǎn)，這里矗立著一把大鐵斧、上面有一行小字、仙家寶斧七尺有五，賜予沉香劈山救母，寶蓮燈 故事是華山著名的神話傳說(shuō)，相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與凡夫劉彥昌一見(jiàn)鐘情，私結(jié)姻緣后來(lái)被各個(gè)二郎神知道了，為維護(hù)仙界名譽(yù)，將三圣母壓在華山下，后三圣母在山下產(chǎn)出一子取名沉香，沉香長(zhǎng)大后受霹靂大仙指點(diǎn)，扛著斧頭來(lái)到這里將華山一砍為 三、救出母親全家團(tuán)圓的故事。 游完了中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽(yáng)峰、海拔 2090 米，是登山游客欣賞華山日出的最佳場(chǎng)所，東峰主要景點(diǎn)有博臺(tái)、鷂子翻身、 下棋亭等景觀。相傳山西首陽(yáng)山與華山原本是相連的，黃河水流到此，被山阻擋于是華山腳下便只成了湖泊，老百姓是怨聲載道，玉皇大帝知道后、就派河神巨靈腳登首陽(yáng)山、手推華山才將兩山推開(kāi)一條峽谷，黃河水便向東奔騰而去、巨靈神的手掌印便留在了這塊峭壁上、人稱“ 仙掌”，李白有詩(shī)說(shuō)道；“巨靈咆哮劈兩山、洪波噴流射東海”。 2021 年 10 月 8 日金庸先生登上華山、在華山頂峰上說(shuō)俠論劍演繹了一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)中的“華山論劍”。 穿過(guò)玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途，這條登山路全長(zhǎng) 公里，沿途經(jīng)過(guò)五里關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達(dá)登頂華山的咽喉要道“千尺幢”。 華山古稱西岳，是中國(guó)著名的五岳之一，他位于陜西省華陰市進(jìn)境內(nèi)，距古城西安 100 公里，北韓黃河、難以秦嶺、西望長(zhǎng)安、素以“奇險(xiǎn)峻秀’而馳名海內(nèi)外，有”期限天下第一山’之稱，華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一，據(jù)多位專家學(xué)者考證；“中華”之華源于華山，所以華山又有華夏之根之稱， 那么今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古花上一條路的起點(diǎn)玉泉院開(kāi)始說(shuō)起，位于華山山谷口的玉泉院是我國(guó)北 ..方一座著名的全真道觀，也是中國(guó)道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一，始建于宋神宗皇后年間，幾經(jīng)修繕、到了明清時(shí)期才有了現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模，玉泉院內(nèi)的主要景點(diǎn)有大殿、石舫、無(wú)憂，亭、全真七子殿、希夷睡洞、通天亭等。北峰遠(yuǎn)望若蓮花，是因?yàn)榉屙敯自茋@、就像是白云托蓮花而起的平臺(tái)，所以又稱為“云臺(tái)峰”，李白詩(shī)中有；“白帝金精運(yùn)元?dú)狻⑹魃徎ㄔ谱髋_(tái)”的詩(shī)句，詩(shī)句描寫(xiě)了北峰北白云托起的景致。登上蒼龍嶺過(guò)了五云峰，就來(lái)到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的“岳華仙掌”?，F(xiàn)在華山西峰又一孔石洞，名曰；“天下第一洞房”就是當(dāng)年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結(jié)連理、鑿洞成婚的居住之所。 現(xiàn)在我們來(lái)到了華山的最高峰南峰，海拔 米，因傳說(shuō)北歸大雁飛過(guò)華山的時(shí)候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有一池水、名曰仰天池，池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀。西岳廟歷代都有擴(kuò)建和修葺，直到清乾隆四十二年才完全仿照北京故宮的建筑格局修葺，因此西岳廟又被稱為陜西的小故宮，登上萬(wàn)壽閣遙望華山，只見(jiàn)華山主峰與西岳廟整個(gè)建筑群都在一條直線上、而且在天氣晴好時(shí)、遠(yuǎn)處的華山就像是一朵凌空怒放的石蓮花，高出云表直上云霄。俗話說(shuō)：“五岳歸來(lái)不看山”，華山作為五岳中的西岳，一直便以險(xiǎn)而聞名于世。繼續(xù)向前走，便來(lái)到了穿行于山體峭直如刀的懸崖絕壁上，其中千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、上天梯、鷂子翻身等，處處險(xiǎn)峻。 華山古稱西岳，是中國(guó)著名的五岳之一，他位于陜西省華陰市進(jìn)境內(nèi)，距古城西安 100 公里，北韓黃河、難以秦嶺、西望長(zhǎng)安、素以“奇險(xiǎn)峻 秀’而馳名海內(nèi)外，有”期限天下第一山’之稱，華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一，據(jù)多位專家學(xué)者考證；“中華”之華源于華山，所以華山又有華夏之根之稱， 那么今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古花上一條路的起點(diǎn)玉泉院開(kāi)始說(shuō)起，位于華山山谷口的玉泉院是我國(guó)北 ..方一座著名的全真道觀，也是中國(guó)道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一，始建于宋神宗皇后年間，幾經(jīng)修繕、到了明清時(shí)期才有了現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模，玉泉院內(nèi)的主要景點(diǎn)有大殿、石舫、無(wú)憂，亭、全真七子殿、希夷睡洞、通天亭等。北峰遠(yuǎn)望若蓮花，是因?yàn)榉屙敯自茋@、就像是白云托蓮花而起的平臺(tái)，所以又稱為“云臺(tái)峰”，李白詩(shī)中有；“白帝金精運(yùn)元?dú)?、石作蓮花云作臺(tái)”的詩(shī)句，詩(shī)句描寫(xiě)了北峰北白云托起的景致。登上蒼龍嶺過(guò)了五云峰，就來(lái)到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的“岳華仙掌”。現(xiàn)在華山西峰又一孔石洞，名曰；“天 下第一洞房”就是當(dāng)年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結(jié)連理、鑿洞成婚的居住之所。 現(xiàn)在我們來(lái)到了華山的最高峰南峰，海拔 米，因傳說(shuō)北歸大雁飛過(guò)華山的時(shí)候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有一池水、名曰仰天池，池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀。西岳廟歷代都有擴(kuò)建和修葺，直到清乾隆四十二年才完全仿照北京故宮的建筑格局修葺，因此西岳廟又被稱為陜西的小故宮，登上萬(wàn)壽閣遙望華山，只見(jiàn)華山主峰與西岳廟整個(gè)建筑群都在一條直線上、而且在天氣晴好時(shí)、遠(yuǎn)處的華山就像是一朵凌空怒放的石蓮花，高出云表直上云霄。轄臨渭區(qū)和大荔、富平、白水、澄城、合陽(yáng)、蒲城、華縣、潼關(guān) 8 個(gè)縣以及