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傳統(tǒng)文化的800字心得體會集錦(5篇可選)-全文預(yù)覽

2025-05-15 07:46 上一頁面

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【正文】 做起。其實“孝”對我們這代人來說,孝敬父母是不難的,只限于物質(zhì)上給父母買東西和給點(diǎn)錢,但格局不高,不能做到從精神上關(guān)心。傳統(tǒng)文化心得體會 500 字 中華傳統(tǒng)文化博大精深,是我們祖先留下的寶貴智慧結(jié)晶。老師在上課時會把一個個枯燥乏味的東西以小故事的形式向我們呈現(xiàn)。 在還沒有上中國傳統(tǒng)文化的這門課程的時候,我覺得它和語文一樣是一門很無聊很乏味的課程。 中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族那特有的風(fēng)范,不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和 社會發(fā)展發(fā)揮了巨大影響,為中國人的性格習(xí)慣也奠定了基礎(chǔ),而且對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。中國古人的智慧是無限的,而現(xiàn)代人卻不愿意靜下心來好好體味來自千百年前的且仍具有現(xiàn)實意義的經(jīng)典文化。老師講解時,時常會拋出一些問題來讓我們回答,可是如果不是讀過相關(guān)書籍的話,是很難解答的,平時要有很多的積累,通過長時間的琢磨才有可能求得一知半解,相比于班上一些有一定扎實的傳統(tǒng)文化的知識素養(yǎng)的同學(xué)來講,要做的事情還有很多。正如“己所不欲,勿施于人”,自己不愿意做的事情不要強(qiáng)加給別人,這個社會將是一個充滿愛心的社會。格物而后知至,知至而后誠意,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后齊家,家齊而后治國,國治而后平天下”。欲修其身者,先正其心 。 中國傳統(tǒng)文化博大精深,在教育人類方面具有重要意義,而大學(xué)生作為社會上最富有朝氣的群體,他們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解程度就顯得非常重要。 中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年來沉淀下來的精華,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,一方面可以增加對歷史的了解,豐富自己的知識面,再者也可以培養(yǎng)民族自豪感和增加民族的凝聚力。對人的生存和發(fā)展具有重要意義。少說命令的話,多說尊重的話 。在我們平常處事行事的過程中,別人對不對不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確。 中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德。 傳統(tǒng)文化心得體會 500 字 富而不樂,貴而不安。看著餃 子在鍋里的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。 該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊 !又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。包餃子之前首先要和面。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。 我覺得很幸運(yùn),我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。 餃子皮我揉,這個我拿手 ,爸爸自告奮勇 道, 湯圓的豆沙餡兒還是我來 !外公得意地自夸道, 這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦 !呵呵 ...... 下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊 !我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了, 餃子餡你也來一口吧 !那是生的,我才不上當(dāng)呢 !我也來包 ! 一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉 !嗯,總結(jié)的 準(zhǔn)確 ,外公贊揚(yáng)道, 寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去 ,外婆跟著總結(jié)道。這是保護(hù)中國文化的一次行動,讓我們保護(hù)好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采 !請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方 ! 篇二:傳統(tǒng)文化心得 800 字 我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在遼寧沈陽,兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德 。 每個國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。 傳統(tǒng)文化的 800 字心得體會 5 篇集錦 第二篇:傳統(tǒng)文化心得 800 字 傳統(tǒng)文化心得 800 字 傳統(tǒng)文化是特定的民族或群體在生產(chǎn)及生活實踐中 ,不斷總結(jié)并創(chuàng)造的智力成果 ,具有鮮明的文化標(biāo)志。與此同時,群眾紛紛期盼炭畫、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”。值得一提的是,演藝人員均有較高水準(zhǔn),以相聲專場為例,邀請的是“湖口笑聲”團(tuán)隊,其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán),由一群湖州名嘴組建,兩年來已舉辦相聲專場 10 余場,單項演出 50多次,廣受觀眾好評。 來到這個名為“百坦茶樓”的場所,發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計沿襲中式古典風(fēng)格,空間設(shè)計講究“禮制”,中國古典元素的飾物在整個茶室中充分體現(xiàn)。這,就是中國書法,這就是中國書法的強(qiáng)大魅力 ! 現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕,但也在侵蝕著中華文化的精華。簡單的 漢字在書法家們靈活的筆下行云流水,栩栩如生地展現(xiàn)出來,似一汪清泉從山澗流下,沒有絲毫拖泥帶水。毛筆輕輕一頓,收筆一提,就造就了如此美麗的漢字。但是,這些英文始終是由一個個字母構(gòu)成,單看一個字時,只會因為其形式的優(yōu)美而喜愛,不會想到更深遠(yuǎn)的意境。是一種寄托,寄托著中國人對祖國的熱愛 。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。就像君主立憲制不適用于中國 。圣誕節(jié)的白胡子老人。 因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅 。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。 傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢 。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。 然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展?,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。 鴉片戰(zhàn)爭以來,中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。傳統(tǒng)文化的 800字心得體會集錦( 5 篇可選) 第一篇:傳統(tǒng)文化的 800 字心得體會集錦 中國的傳統(tǒng)文化是祖先們幾千年來創(chuàng)造的寶貴財富 ,是中華民族的根基所在??萍际堑谝簧a(chǎn)力,促進(jìn)社會進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。 但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化 ?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信 ,中國文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長,博大精深。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。 科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富,也帶來了一 系列的社會問題?!倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決 21世紀(jì)人類的生存問題,必須去 20_多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。腳下雪已有一尺多后了。 東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。 近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。 中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。 縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng) 禮儀是過時的,有害的。 中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念 。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。情人節(jié)的玫瑰 。外國的傳統(tǒng)和特色往往 不適合擁有古
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