【正文】 又有豐富的社會(huì)閱歷，所以才能把那個(gè)時(shí)代寫深寫透。我過(guò)去看得多的是國(guó)外名著，對(duì)中國(guó)的古典名著我總覺(jué)得難于看懂，所以興趣乏乏。 范進(jìn)中了舉，曾做過(guò)一任知縣的張靜齋來(lái)訪，贈(zèng)錢又贈(zèng)房。但范進(jìn)本人此刻尚未見(jiàn)到喜報(bào)，他不敢信以為真，還要靠賣雞來(lái)“救命”我認(rèn)為這又反映了他自 20 歲開(kāi)始應(yīng)考以來(lái)一連串的 失敗在心頭留下的沉重的屈辱感和自我墮落感。 范進(jìn)為去省城參加鄉(xiāng)試向胡屠戶借盤纏，反遭辱罵，他不甘心，居然瞞著丈人前往應(yīng)試。吳敬梓在《儒林外史》中塑造了眾多讀書人的形象，我認(rèn)為最成功的、給人印象最深刻的就是《范進(jìn)中舉》這篇文章了。”這是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句?！边@些足以看到當(dāng)時(shí)官吏的腐敗?？吹钠频纳僦稚?，隨后的周進(jìn)，范進(jìn)一生追求功名，晚年二人高中。知縣時(shí)仁將其畫給老師危素看，危素想要與王冕相會(huì)，不料王冕不肯見(jiàn)他，逃到濟(jì)南。鄉(xiāng)間人見(jiàn)畫得好，爭(zhēng)著來(lái)買。臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包 了回家，遞與母親?！狈排？旎?，是寬慰慈母；帶書去讀，是述明志向?，F(xiàn)在再讀《儒林外史》中，整個(gè)關(guān)于王冕的故事，感覺(jué)領(lǐng)悟全部一樣。讀了這些序言部分，不讀此書，已解此書的真諦 !也正是這些序言的精彩，促使我翻開(kāi)了此書。其書以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人傲人者；有假托無(wú)意功名富貴自以為高，被人看破恥笑者；終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層，為中流砥柱。 《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，揭露了科舉制度對(duì)士人的毒害，進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張：像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣，周進(jìn)撞號(hào)板，范進(jìn)中舉其母快樂(lè)得一命嗚呼都是?！彼車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷?，其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”，連“尖嘴猴腮 ”也頓時(shí)變成了“體面的相貌”。兩種不同的氣派、景象，構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)照，深刻地揭示了封建科舉制度造成的人與人之間關(guān)系的核心。周學(xué)道 看看自己身上，緋袍金帶，何等輝煌。作品寫道：“周學(xué)道坐在堂上，見(jiàn)那些童生紛紛進(jìn)來(lái)： ??落后點(diǎn)進(jìn)一個(gè)童生來(lái)，面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽。作品開(kāi)頭寫的是范進(jìn)的主考官周進(jìn)，因幾十年落第，已經(jīng)六十多歲了，仍未功遂名就。在商人的資助下，他捐了個(gè)監(jiān)生，又先后中了舉，成了進(jìn)士，官至廣東學(xué)道。全書共五十六回，三十多萬(wàn)字，描寫的中心是儒 林文士。歷史便是明鏡，而古典小說(shuō)則是歷史的縮影。”這部小說(shuō)最讓我不能釋手的是作者對(duì)人物入木三分的刻畫，媽媽曾用繪畫和我分析中國(guó)人和歐洲人的不同，如同中國(guó)的水墨山水和西洋人體油畫一樣，中國(guó)人講究的是意境、神韻，非常含蓄；而歐洲人追求的是人體結(jié)構(gòu)、色彩的豐富與層次，相當(dāng)直白。它把鋒芒射向社會(huì)，客觀地、寫實(shí)地寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民。全書沒(méi)有貫穿始終的主要人物和中心事件，而是以一 回或數(shù)回寫一個(gè)或幾個(gè)人物的故事，自成一環(huán)；然后，這些人物退居次要地位，新的人物又登場(chǎng)成為主要人物，于是，又構(gòu)成新的一環(huán)。這些人物的表現(xiàn)，真實(shí)地反映了科舉制度對(duì)讀書人的扭曲，也揭示了封建社會(huì)的黑暗?！痹诜饨ńy(tǒng)治非常嚴(yán)酷的清朝，作者敢于直斥科舉制度，是需要極大的勇氣的。吳敬梓是清代安徽人。” 說(shuō)起《儒林外史》，多數(shù)人可能沒(méi)有對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》等名著熟悉。 “趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”就讓我們行動(dòng)起來(lái)，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)。 讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。至今仍非常具有警世意義。沒(méi)有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。因?yàn)樨毨o(wú)法取暖，他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。書中充斥著諷刺味，辛辣尖 刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。 還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。 中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說(shuō)，也是意義非凡。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。 《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于 考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。后人提到王冕時(shí)，常常稱其為王參軍。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒(méi)骨花卉的名筆。這些書，除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”，別無(wú)他用。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步 —— 立志，就走錯(cuò)了。 讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。可以說(shuō)，這也是整本書的靈魂所在。所以我更加喜歡這本書，它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。不能有自己的思想與活動(dòng)，只能做一名沒(méi)有靈魂的奴才了。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說(shuō)兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的！我看見(jiàn)這些做官的都不 得有什麼好收?qǐng)?；況你的性情高傲倘若弄出禍來(lái)反為不美，我兒可聽(tīng)我遺言，將來(lái)要娶妻生子，守著我的墳?zāi)?，不要出去做官我死了口眼也閉。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其 書以功名富貴為一篇之骨。胡屠戶也一反常態(tài)， 一卷《儒林外史》 ,道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪 ,辛酸苦嘆。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開(kāi)鍋，等著賣雞換米而發(fā)愁時(shí)，傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集上被找了回來(lái)，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋?；丶铱匆?jiàn)老妻悲痛，他也心上不忍，離家外出散心。他的三女婿死了， 女兒要殉夫，公婆不肯。這時(shí)，幫助過(guò)他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。后來(lái)遇上了選印八股文的馬二先生。朝廷考察他的政績(jī)時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。如像進(jìn)士王惠那樣，他被任命為南昌知府后，他上任的第一件事，不是去詢問(wèn)當(dāng)?shù)氐闹伟踩绾?，也不是去詢?wèn)百姓的生活，更不是 去詢問(wèn)案件的冤情而是查詢地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融；接著定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問(wèn)明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財(cái)歸公。小說(shuō)開(kāi)篇描寫了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢?！钡脑u(píng)論，方覺(jué)其見(jiàn)解之精辟。 ⑥印象最深刻的匡迥匡超人，大孝子一個(gè)，才學(xué)出眾。應(yīng)該是改了，有句話叫本性難移啊，指不定以后會(huì)整出什么幺蛾子呢。 ) ②耳熟能詳?shù)摹胺哆M(jìn)中舉”，真的是荒唐戲劇，讓人對(duì)手中書愛(ài)不釋手，另外這位仁兄真的是大器晚成之輩，最后還當(dāng)了山東學(xué)道，又叫學(xué)政，全稱是“提督學(xué)政”，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的山東省教育廳廳長(zhǎng)，正廳級(jí)干部，就問(wèn)你牛不牛。 (而且這個(gè)官還是朱重八剛起步時(shí)的， 當(dāng)時(shí)頗受這位未來(lái)明太祖的器重，未來(lái)前途不可限量，當(dāng)然這只是故事，不可據(jù)史料考證也。 第一回“說(shuō)楔子敷陳大義，借名流隱括全文”，讀起來(lái)倒是有點(diǎn)意思。” 也就是 說(shuō)這本書不但可以當(dāng)成悲情小說(shuō)讀，也可以當(dāng)成笑話大全看 。 魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》里說(shuō)：“諷刺小說(shuō)從《儒林外史》而后，就可以謂之絕響。只好給他做個(gè)榜樣，先拿來(lái)讀下。 最初了解到其中的故事，是在中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文課上，“范進(jìn)中舉”故事的荒唐戲劇性，記憶尤深。 雖然目前才讀到一半，但是，這本書依舊給我留下了很深的印象。 至于為何這個(gè)假期再次拿起這本書來(lái)，是因?yàn)槌踔械牡艿鼙粚W(xué)校要求讀這本書，相較于我來(lái)說(shuō)，他是不愿讀書的。 見(jiàn)書目導(dǎo)讀部分開(kāi)頭“《儒林外史》是中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的代表作”，哦，一本諷刺小說(shuō)，這就不能按常規(guī)視角來(lái)評(píng)判其中歡喜悲哀。其文又戚而能諧，婉而多諷：于是說(shuō)部中乃始有足成諷刺之書。 嗯， interesting，趕緊看書吧。 里面的主人公王冕有點(diǎn)世外高人的感覺(jué)，真才氣卻不當(dāng)官，真的是一界清流。 國(guó)子監(jiān)這個(gè)東東大家應(yīng)該比較熟悉，它是國(guó)家最高的教育機(jī)構(gòu)，對(duì)應(yīng)于教育部，但是又不止于此，因?yàn)?，它還有另一身份，就是國(guó)家最高學(xué)府，這個(gè)政治地位就不好估測(cè)了，已知北大校長(zhǎng)是副部級(jí)，這就相當(dāng)于一個(gè)教育部長(zhǎng)加個(gè)北大校長(zhǎng)，當(dāng)然這是老大祭酒的地位，那副手也不會(huì)差到哪去。講真不是家里人厲害，真的得被這倆哥們給坑的敗家敗業(yè)，好在后來(lái)改了。如此看來(lái)今日什么博士、大學(xué)生被騙也是有傳統(tǒng)的。 不愧吳敬梓先生嘗盡人生百態(tài)，飽經(jīng)世事滄桑后終十余年之作，現(xiàn)在觀魯迅先生的“諷刺小說(shuō)從《儒林外史》而后，就可以謂之絕響。通過(guò)對(duì)許多民間正直儒士的傾贊和對(duì)腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的 不滿，和對(duì)改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕? 本書還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪官污吏。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”。為了贍 養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學(xué)寫八股文。不久，那個(gè)曾提拔過(guò)他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，為了巴結(jié)權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。如年過(guò)六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常?！卑颂煲院?，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說(shuō)：“死得好！死得好！”但事過(guò)之后，當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候，他突然感到了傷心。范進(jìn)中舉之前在家里倍受冷眼，妻子對(duì)他呼西喚東，老丈人對(duì)他更是百般呵斥。范進(jìn)母親見(jiàn)此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開(kāi)了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。 還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來(lái)，一點(diǎn)也不做作。 關(guān)于這本書的主旨是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng)，周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘，范進(jìn)中舉等等。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人，無(wú)論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。六十多歲的周進(jìn)，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬 屈節(jié)，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來(lái)連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來(lái)最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生，他竟沒(méi)了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說(shuō)他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。當(dāng)安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時(shí)，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無(wú)所不為，甚至還有一個(gè)童生，借者出去方便的機(jī)會(huì)，走到土墻根前，竟把土墻挖了個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章。沒(méi)有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué)，文學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔。 《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫