【正文】 為您介紹一下。 朝鮮半島各地，他們各自都把端午節(jié)本土化，并以各自的名字稱(chēng)呼這個(gè)慶典，例如：天中節(jié)、重午節(jié)、端陽(yáng)、五月節(jié)、戌衣日、水瀨日等。節(jié)日特有飲食有日本粽和柏餅。 另外，為了避邪，把菖蒲插在屋檐下，或?qū)⑤?蒲放入洗澡水中洗澡。端午節(jié)的習(xí)俗傳到日本之后，被吸收改造成為日本的傳統(tǒng)文化。 日本 鯉魚(yú)幡 日本自古以來(lái)就有過(guò)中國(guó)節(jié)的傳統(tǒng)。臺(tái)南地區(qū)端午節(jié)不吃粽子，而是吃一種叫 煎堆 (又叫 煎錘 )的食物。 海南?。好糠甓宋?，海南各處都會(huì)如中原一般舉辦龍舟競(jìng)渡等活動(dòng)。 廣東?。簭幕h端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱(chēng)為 送災(zāi)難 。仙游縣端午競(jìng)渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。又作草船泛水，稱(chēng)為 送瘟 。宜昌市秭歸縣端午競(jìng)渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招 魂等紀(jì)念屈大夫的活動(dòng)，這一天還有曬水給小孩洗澡的習(xí)俗，就是放一盆水中太陽(yáng)下曬，等水熱了給小孩洗澡，據(jù)說(shuō)可以洗去污濁和病魔。 浙江?。和]縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長(zhǎng)，稱(chēng)之 衣絲 。是日，成都人皆買(mǎi)李子，于城東南角城樓下，上下對(duì)擲，聚觀(guān)者數(shù)萬(wàn)。由四人以?xún)筛窀吞鹨粡堜佊屑t毯的大方桌。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱(chēng)為 破火 眼 ，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。漳縣端午，牧童祀山神。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱(chēng)為 鎮(zhèn)病 。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南 舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為 踏柳 。 端午節(jié)的各地習(xí)俗 中國(guó) 河北省：北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。 除了香袋，還有許多上海人，兒時(shí)都在胸前掛過(guò)用玻璃絲帶鉤織成的小網(wǎng)兜，里邊正好裝一只雞蛋，用五彩絲線(xiàn)纏繞，或是涂上彩色，也是驅(qū)邪求吉祥的意思。這些東西可插在婦女發(fā)髻上，也可用以饋送。上海也是傳統(tǒng)的江南水鄉(xiāng)，因此每逢端午，水上活動(dòng)幾乎必不可少。古時(shí)，人們?nèi)狈茖W(xué)觀(guān)念，誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午節(jié)這天，人們以菖蒲作寶劍 ，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱(chēng)為 三種武器 ，認(rèn)為可以退蛇、蟲(chóng)、病菌，斬除妖魔。 端午節(jié)時(shí)，陽(yáng)氣才開(kāi)始抬升，百蟲(chóng)開(kāi)始活動(dòng)，邪氣很盛，古人及采取一些方法健身、辟邪、驅(qū)蟲(chóng)、蛇、蝎，吃三白就是其中方法。 三白一紅 端午還有個(gè)說(shuō)法，叫做： 五月五，五黃三白過(guò)端午。故而，民間便認(rèn)為蛇蝎蜈蚣等毒蟲(chóng)可由雄黃酒破解，端午佳節(jié)飲雄黃酒可以驅(qū)邪解毒，身體健康。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。端午節(jié)吃粽子的起源與屈原有關(guān)。 第二篇：上海人端午節(jié)吃什么好 上海人端午節(jié)吃什么好 導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《上海人端午節(jié)吃什么好》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：上海人過(guò)端午節(jié)有自己獨(dú)特的習(xí)俗，除了吃粽子外，還有很多端午節(jié)美食。 朝鮮半島各地，他們各自都把端午節(jié)本土化，并以各自的名字稱(chēng)呼這個(gè)慶典，例如：天中節(jié)、重午節(jié)、端陽(yáng)、五月節(jié)、戌衣日、水瀨日等。節(jié)日特有飲食有日本粽和柏餅。 另外，為了避邪，把菖蒲插在屋檐下，或?qū)⑤牌逊湃胂丛杷邢丛?。端午?jié)的習(xí)俗傳到日本之后，被吸收改造成為日本的傳統(tǒng)文化。 日本 鯉魚(yú)幡 日本自古以來(lái)就有過(guò)中國(guó)節(jié)的傳統(tǒng)。臺(tái)南地區(qū)端午節(jié)不吃粽子，而是吃一種叫 煎堆 (又叫 煎錘 )的食物。 海南?。好糠甓宋?，海南各處都會(huì)如中原一般舉辦龍舟競(jìng)渡等活動(dòng)。 廣東?。簭幕h端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱(chēng)為 送災(zāi)難 。仙游縣端午競(jìng)渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。又作草船泛水，稱(chēng)為 送瘟 。宜昌市秭歸縣端午競(jìng)渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招魂等紀(jì)念屈大夫的活動(dòng)，這一天還有曬水給小孩洗澡的習(xí)俗，就是放一盆水中太陽(yáng)下曬，等水熱了給小孩洗澡，據(jù)說(shuō)可以洗去污濁和病魔。 浙江?。和]縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長(zhǎng)，稱(chēng)之 衣絲 。是日，成都人皆買(mǎi)李子，于城東南角城樓下，上下對(duì)擲，聚觀(guān)者數(shù)萬(wàn)。由四人以?xún)筛窀吞鹨粡堜佊屑t毯的大方桌。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱(chēng)為 破火 眼 ，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。漳縣端午，牧童祀山神。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱(chēng)為 鎮(zhèn)病 。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南 舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為 踏柳 。 端午節(jié)的各地習(xí)俗 中國(guó) 河北?。罕逼郊啥宋绻?jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。 除了香袋，還有許多上海人，兒時(shí)都在胸前掛過(guò)用玻璃絲帶鉤織成的小網(wǎng)兜，里邊正好裝一只雞蛋，用五彩絲線(xiàn)纏繞，或是涂上彩色，也是 驅(qū)邪求吉祥的意思。這些東西可插在婦女發(fā)髻上，也可用以饋送。上海也是傳統(tǒng)的江南水鄉(xiāng)，因此每逢端午，水上活動(dòng)幾乎必不可少。古時(shí)，人們?nèi)狈茖W(xué)觀(guān)念，誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午節(jié)這天，人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱(chēng)為 三種武器 ，認(rèn) 為可以退蛇、蟲(chóng)、病菌，斬除妖魔。 端午節(jié)時(shí)，陽(yáng)氣才開(kāi)始抬升，百蟲(chóng)開(kāi)始活動(dòng)，邪氣很盛，古人及采取一些方法健身、辟邪、驅(qū)蟲(chóng)、蛇、蝎，吃三白就是其中方法。 三白一紅 端午還有個(gè)說(shuō)法，叫做： 五月五，五黃三白過(guò)端午。故而，民間便認(rèn)為蛇蝎蜈蚣等毒蟲(chóng)可由雄黃酒破解，端午佳節(jié)飲雄黃酒可以驅(qū)邪解毒，身體健康。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。端午節(jié)吃粽子的起源與屈原有關(guān)。上海人端午節(jié)吃什么好 [全文 5 篇 ] 第一篇：上海人端午節(jié)吃什么好 上海人端午節(jié)吃什么好 導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《上海人端午節(jié)吃什么好》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：上海人過(guò)端午節(jié)有自己獨(dú)特的習(xí)俗，除了吃粽子外，還有很多端午節(jié)美食。過(guò)端午吃粽子是我國(guó)各地都很流行的一種風(fēng)俗。這就形成了后來(lái)五月初五端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。神話(huà)傳說(shuō)《白蛇傳》中 ，白娘子飲雄黃酒，現(xiàn)出蛇身的原形。所以說(shuō)，吃 五黃的目的是驅(qū)邪毒、求吉祥。另外， 一紅 指的是汗菜 (加大蒜炒熟后菜湯紅色 )。端午期間，時(shí)近夏至，正是寒氣暑氣交互轉(zhuǎn)換之時(shí)，從飲食到穿衣、行動(dòng)都得注意。 上海端午節(jié)的習(xí)俗 龍舟賽是人們對(duì)端午節(jié)印象較深的習(xí)俗之一。所佩飾物 一般用金銀絲或銅絲金箔做成，形狀為小人騎虎，亦有另加鐘、鈴、纓及蒜、粽子等。它們有用五色絲線(xiàn)纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料 (多用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成 )，佩在胸前，香氣撲鼻。除了大門(mén)外，在房間里面的門(mén)上，有的人家還要掛大蒜，女孩子的閨房門(mén)上也會(huì)掛，人們多認(rèn)為這些散發(fā)著濃烈味道的大蒜，也自有驅(qū)邪作用，所以有的地方掛大蒜也成為端午習(xí)俗之一。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。懷仁縣端午又名 朱門(mén) 。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱(chēng)為 耍娃娃 。子弟并邀集