【正文】 魂。圖面構(gòu)圖還要講求美觀。 3．注意圖面構(gòu)圖 圖面構(gòu)圖應(yīng)以易于辨認(rèn)和美觀悅目為原則。比如繪制一幅高層住宅的透視圖，則采用線條平涂顏色或采用粉彩將比采用水彩渲染要合適。應(yīng)避免在設(shè)計(jì)內(nèi)容尚未完成時(shí)，即匆匆繪制正式圖。 二、展示性表現(xiàn) 展示性表現(xiàn)是指建筑師針對(duì)階段性的討論，尤其是最終成果匯報(bào)所進(jìn)行的方案設(shè)計(jì)表現(xiàn)。例如它既可以像草圖表現(xiàn)那樣的進(jìn)行深入的細(xì)部刻劃，又能使其表現(xiàn)做到直觀具體而不失真；它既可以全方位表現(xiàn)空間造型的整體關(guān)系與環(huán)境關(guān)系，又有效地杜絕了模型比例大小的制約等等。另外由于具體操作技術(shù)的限制。它的特點(diǎn)是操作迅速而簡潔，并可以進(jìn)行比較深入的細(xì)部刻劃，尤其擅長于對(duì)局部空間造型的推敲處理。 一、設(shè)計(jì)推敲性表現(xiàn) 推敲性表現(xiàn)是建筑師為自己所表現(xiàn)的，它是建筑師在各階段構(gòu)思過程中所進(jìn)行的主要外在性工作，是建筑師形象思維活動(dòng)的最直接、最真實(shí)的記錄與展現(xiàn)。 第三，方案的深入過程不可能是一次性完成的，需經(jīng)歷深入一調(diào)整一再深人一再調(diào)整，多次循環(huán)過程，這其中所體現(xiàn)的工作強(qiáng)度與工作難度是可想而知的。 其次應(yīng)分別對(duì)平、立、剖及總圖進(jìn)行更為深入細(xì)致的推敲刻劃。 深化過程主要通過放大圖紙比例，由面及點(diǎn)，從大到小，分層次分步驟進(jìn)行。為了達(dá)到方案設(shè)計(jì)的最終要求，還需要一個(gè)調(diào)整和深化的過程。雖然任何方案或多或少都會(huì)有一些缺點(diǎn)，但有的方案的缺陷盡管不是致命的，卻是難以修改的。一個(gè)方案無論構(gòu)思如何獨(dú)到，如果不能滿足基本的設(shè)計(jì)要求，也絕不可能成為一個(gè)好的設(shè)計(jì)。為此，我們?cè)诜桨傅膰L試過程中就應(yīng)進(jìn)行必要的篩選，隨時(shí)否定那些不 現(xiàn)實(shí)不可取的構(gòu)思，以避免時(shí)間精力的無謂浪費(fèi)。 2．多方案構(gòu)思的原則 為了實(shí)現(xiàn)方案的優(yōu)化選擇，多方案構(gòu)思應(yīng)滿足如下原則： 其一，應(yīng)提出數(shù)量盡可能多，差別盡可能大的方案。在此，唯有多方案構(gòu)思是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的可行方法。 多方案構(gòu)思也是建筑設(shè)計(jì)目的性所要求的。 三、多方案比較 1．多方案的必 要性 多方案構(gòu)思是建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)反映。由于用地緊張，該建筑只能建為多層，參觀路線勢(shì)必會(huì)因分層而打斷。一般參觀路線是固定的，也是唯一的。 又如象盧浮宮擴(kuò)建工程，把新建建筑全部埋于地下，外露形象僅為一寧靜而剔透的金字塔形玻璃天窗，從中所顯現(xiàn)出的是建筑師尊重人文環(huán)境，保護(hù)歷史遺產(chǎn)的可貴追求。該建筑選址于風(fēng)景優(yōu) 美的熊跑溪邊，四季溪水潺潺，樹木濃密，兩岸層層疊疊的巨大巖石構(gòu)成其獨(dú)特的地形、地貌特點(diǎn)。比如，可以通過多看 (資料 )，多畫 (草圖 )，多做 (草模 )等方式來達(dá)到刺激思維，促進(jìn)想象的目的。如果說，設(shè)計(jì)立意側(cè)重于觀念層次 的理性思維，并呈現(xiàn)為抽象語言，那么，方案構(gòu)思則是借助于形象思維的力量，在立意的理念思想指導(dǎo)下，把第一階段分析研究的成果落實(shí)成為具體的建筑形態(tài)，由此完成了從物質(zhì)需求到思想理念再到物質(zhì)形象的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。 在確立立意的思想高度和現(xiàn)實(shí)可行性上，許多建筑名作的創(chuàng)作給了我們很好的啟示?？梢哉f這三種立意均把握住了該畫的本質(zhì)所在。前者是以指導(dǎo)設(shè)計(jì)，滿足最基本的建筑功能、環(huán)境條 件為目的；后者則在此基礎(chǔ)上通過對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象深層意義的理解與把握，謀求把設(shè)計(jì)推向一個(gè)更高的境界水平。 第一節(jié) 方案的構(gòu)思與選擇 完成第一階段后我們對(duì)設(shè)計(jì)要求、環(huán)境條件及前人的實(shí)踐已有了一個(gè)比較系統(tǒng)全面的了解與認(rèn)識(shí)，并得出了一些原則性的結(jié)論，在此基礎(chǔ)上可以開始方案的設(shè)計(jì)。它是確立景觀的檔次、質(zhì)量等的決定性因素，是除功能環(huán)境之外影響建筑設(shè)計(jì)的第三大因素。形式特點(diǎn)的要求包括景觀類型特點(diǎn)和使用人群特點(diǎn)。說到景觀資源的分析、評(píng)價(jià)，這將來也是大家可以研究的一項(xiàng)課題，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，將景觀資源進(jìn)行定點(diǎn)、定位、定性，使人還未進(jìn)入景區(qū)前，就能在地圖中精確地找到那一個(gè)點(diǎn)（圖 ）。這也是現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)人員需要掌握了解的重要知識(shí)。旅游度假區(qū)規(guī)劃與城市規(guī)劃相比，考慮的因素相對(duì)要少一些，但側(cè)重點(diǎn)不一樣，它對(duì)水面、山體、植被、交通等考慮得較 多。其實(shí) ，在滿足城市規(guī)劃原理原則要求的前提下，運(yùn)用景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論與方法來對(duì)待它，可以做得很好（圖 ）。 第五節(jié) 作為城市 規(guī)劃分支的現(xiàn)代景觀規(guī)劃 現(xiàn)代景觀規(guī)劃與城市總體規(guī)劃也有緊密的聯(lián)系，對(duì)于城市的總體環(huán)境建設(shè)起著舉足輕重的作用，這就是城市綠化系統(tǒng)規(guī)劃。當(dāng)時(shí)這一方案未能得到理解、接受，時(shí)間是 1992 年，但是僅僅時(shí)隔 1 年，在 1993 年，美國某地的同類規(guī)劃設(shè)計(jì)中，其中標(biāo)方案的基本思路卻與此相似。當(dāng)然也不能忽略形象，結(jié)合龍華古塔和周圍建筑的空間現(xiàn)狀關(guān)系，這一方案強(qiáng)調(diào)“眾星捧月”和視線的通透（圖 ）。 對(duì)于“ 上海龍華旅游商業(yè)區(qū)規(guī)劃”這一項(xiàng)目，設(shè)計(jì)師仔細(xì)研究了現(xiàn)狀，根據(jù)研究得出了現(xiàn)狀建筑空間的形態(tài)結(jié)構(gòu)，即兩個(gè)網(wǎng)格交疊的形式（圖 ），設(shè)計(jì)師就是根據(jù)這一結(jié)構(gòu)布置新的建筑。徐家匯廣場的景觀整治規(guī)劃最后即歸結(jié)為“怎樣處理這兩個(gè)出風(fēng)口？怎樣增加綠化？怎樣協(xié)調(diào)周圍建筑上的廣告 ......”設(shè)計(jì)師做了三個(gè)方案（圖 ，圖 ，圖 ），總的想法是想通過一個(gè)景觀體使四周的建筑相中心收攏，所以這是一個(gè)景觀上的“凝聚力”工程。 圖 是“徐家匯廣場的景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)”。一方面，城市設(shè)計(jì)與整個(gè)城市的規(guī)劃是緊密結(jié)合的；另一方面，它又必須要考慮一個(gè)個(gè)單體建筑。風(fēng)水的科學(xué)層面就在于它考慮了我們的環(huán)境生態(tài)，想一想，指北針和風(fēng)玫瑰在現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中是多么的重要，對(duì)于現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與風(fēng)水的這一關(guān)系就不難理解。 除了廣場、街頭綠地，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)還有很大一塊內(nèi)容 —— 居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)。因?yàn)?，在古代，東方幾乎沒有廣場，廣場是一種生活，或者說是一種制度的產(chǎn)物，它不是一種簡單的形態(tài)游戲，而是古希臘民主精神制度的產(chǎn)物。②使用的問題，作為開放空間，它是公有的，不是私人領(lǐng)地，任何人都可以去玩，可以曬太陽，總統(tǒng)與掃大街的人在這里平起平坐，沒有什么高低之分?！⑽闹搁L方形或正方形的空間；或者是“ Plaza，中央有一噴泉的十字路口，作為由建筑圍合的開敞空間。面向群體，正是現(xiàn)代景觀最大的特點(diǎn)，由此，引發(fā)了一系列的規(guī)劃設(shè)計(jì)上的變革，現(xiàn)代景觀之所以有別于傳統(tǒng)園林，也正是由此而生的。 意象在先，布局平面在后，這是景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)基本道理。悉尼歌劇院已經(jīng)不錯(cuò)，但它仍不如景觀建筑來得自由。搞景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)需要這樣的意念和意象。此外，公園基地中部上空被一高架交通橋所分割。尤其是在這樣一個(gè)小尺度的范圍內(nèi)，偏重于藝術(shù)性和精神活動(dòng)，一切建造與布置都圍繞著這一核心進(jìn)行，透過這一片“歐化”的墻，看到的是一個(gè)“中國式”的未完成的亭，其寓意是：一片墻代表西方文化的框架，亭則代表東方文化，這一作品意在強(qiáng)調(diào)東、西文化的交流，寓意著同濟(jì)大學(xué)這樣一所高等學(xué)府，是一個(gè)東、西文化交流的場所，有意將亭設(shè)計(jì)成未完成的形式，寓意是讓同學(xué)們?cè)谶@樣的環(huán)境中把知識(shí)學(xué)到手，再去把它補(bǔ)全（圖 ）。概括地說，基本出發(fā)點(diǎn)是保護(hù)環(huán)境、保護(hù)樹木，盡管樹木不是很大，但是已經(jīng)經(jīng)過十多年的培育，從一個(gè)垃圾山變成今天的樣子（圖 ）。中間是“好大一棵樹”，把樹拿掉后可以看清 平面布局。 不必急于對(duì)景觀下定義，還是先看看景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師具體做的東西。 從規(guī)劃設(shè)計(jì)專業(yè)的角度來看，圖 也是一種景觀，園林的一些基本成分已盡在其中。什么是圃？就是“菜地”、“蔬菜園”；囿，就是把一塊地圈 起來，里面的動(dòng)物起初是野生的，后來逐漸馴化，變?yōu)榧茵B(yǎng)，人們可以在囿中打獵。第一章 現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)概述 重點(diǎn)： 本章將通過具體的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程實(shí)例使學(xué)生對(duì)“什么是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”和 “什么是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論和方法”有一個(gè)直觀的了解。園林的形態(tài)演變可以用簡單的幾個(gè)字來概括，最初是囿和圃，據(jù)考證是圃在先。到了現(xiàn)代，又有了新的發(fā)展，有了規(guī)模更大的環(huán)境，包括區(qū)域的、城市的、古代的和現(xiàn)代的，凡此種種，加在一起，就形成我們今天所關(guān)注的景觀。當(dāng)然也有例外，如山體就是硬質(zhì)的，但它是自然的。這是為 1999 年昆明世界博覽會(huì)上海展區(qū)作的一個(gè)方案，題為“上?；▓@”。這也是一種比較典型的景觀設(shè)計(jì)，基地范圍不大，規(guī)劃手筆不多，但卻包含了不少景觀設(shè)計(jì)的原理與追求。景觀設(shè) 計(jì)則要上一個(gè)層次，它要解決人類精神享受的問題。公園基地位于芝加哥河南端沿河分布的一塊空地處，此地原來是鐵路戰(zhàn)場，旁邊有中國城，在基地的遠(yuǎn)景中可以看到西爾斯大廈。事實(shí)上，這個(gè)設(shè)計(jì)，尚未動(dòng)手之前，總平面還未成形之初，作者腦子里已有了那幅水彩畫的景象。建筑也強(qiáng)調(diào)立意，但建筑或者是建筑群的藝術(shù)發(fā)揮跟景觀的藝術(shù)發(fā)揮相比是大大受限制的，工業(yè)建筑也好，商業(yè)建筑也好，哪怕是最具藝術(shù)性的大歌劇院，還是有功能要求的限制 。為了獲得這一景觀，需要在這一地塊的盡端設(shè)一個(gè)榭、一個(gè)廳堂，中間要設(shè)一座橋，近處要設(shè)一觀景點(diǎn)。而古代的景觀園林相對(duì)而言服務(wù)的人數(shù)較少，園林精品只為少數(shù)人所享受。我們講的廣場是 Square39?，F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)需要考慮的最基本的問題有三點(diǎn)：①意義的問題，文化的問題，精神的問題，轉(zhuǎn)化為圖面即形象，這是狹義的景觀。再如紹興市民廣場，紹興市民廣場不僅有現(xiàn)代廣場風(fēng)格的問題，它還須與中國文化發(fā)生關(guān)系，這是一個(gè)現(xiàn)代出現(xiàn)的問題。常德站前廣場則兼有停車、交通功能，解決立體交通是個(gè)重點(diǎn)（圖 ），而景觀則自始至終貫穿于其中。正是由于這方面的聯(lián)系，哪怕是激進(jìn)的現(xiàn)代景觀規(guī)劃師對(duì)于“風(fēng)水”也并不陌生，從這個(gè)意義上講，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)也常常