【正文】 生活的基 本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。 《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至 目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。 觀看民法典公開課心得體會(huì)一 作為全國兩會(huì)的重要內(nèi)容，醞釀多年的民法典草案提請十三屆全國人大三次會(huì)議審議。 構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分 尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn) 國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。 改革開放 40 多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。別怕，這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識(shí)，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。 民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間 的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。 民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。 觀看學(xué)習(xí)民法典公開課心得 (三 ) 《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。等等一系列的社會(huì)熱點(diǎn)問題在這部民法典中都能找到，民法典實(shí)實(shí)在在的做到了民有所呼，法有所應(yīng)。對小區(qū)公共區(qū)域收益歸屬問題的確認(rèn)強(qiáng)化了小區(qū)業(yè)主權(quán)利保護(hù) 。這 1260 個(gè)條文覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活，無疑就是一本“社會(huì)生活的百科全書”。可以說民法典常常是一個(gè)國家在歷史的上升拐點(diǎn)處立下的一座里程碑。其次是《德國民法典》 1896 年頒布，當(dāng)時(shí)德國統(tǒng)一不久，需要一部統(tǒng)一的法典為民族鑄魂、為國家筑基、為統(tǒng)一的市場建立統(tǒng)一的交易規(guī)則。這就將民法典定位為一部基礎(chǔ)性法律。編纂過程中采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，草案經(jīng)過反復(fù)修改并充分吸收各方面的意見建議。既體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的立法態(tài)度，又順應(yīng)了新事物對社會(huì)關(guān)系的影響。民事主體可以依據(jù)《民法典》的規(guī)定，準(zhǔn)確判斷自己從事一定行為或不從事一定法律行為的法律效果，從而決定是否從事民事活動(dòng)。這樣的民法典，具有時(shí)代特色，彰顯中國氣派，為世界民法發(fā)展提供了中國智慧、中國方案。作為在國家法律體系中的地位僅次于憲法的重要法典，民法典系統(tǒng)整合了新中國 _多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族 5000 多年法律文化的精髓，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn) 對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。要把民法典納入國民教育體系，加強(qiáng)對青少年民法典教育。 各級司法機(jī)關(guān)要秉持公正司法，提高民事案件審判水平和效率，提高辦案質(zhì)量和司法公信力。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn) 步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。 各級黨和國家機(jī)關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。 是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典， 是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典， 是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。在具有高度和深度的同時(shí)，民法典以其延展在生活中的廣度，守護(hù)每個(gè)人幸福的溫度，呈現(xiàn)出理性而又溫情的一面，而這恰恰是民法典的力量所在。這些規(guī)定，彰顯了民法典倡導(dǎo)愛護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的理念，是踐行人與自然和諧共生的應(yīng)然之舉，也為人們的幸福生活鋪上綠色基調(diào)。為滿 足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，民法典新增加了綠色原則，并落實(shí)體現(xiàn)在各編的具體規(guī)范中。 民法典促進(jìn)病有所醫(yī)。 民法典推進(jìn)行有所安。老齡化社會(huì)中，沒有子女和配偶的老人如何安享晚年 ?民法典規(guī)定了成年人監(jiān)護(hù)、居住權(quán)、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議等一系列制度，為養(yǎng)老 提供了新的思路。住宅建設(shè)用地使用權(quán) 70 年到期，民法典完善了自動(dòng)續(xù)期規(guī)則。 民之福祉，民法典之所系。民法典的編纂，是我國法治進(jìn)程中的一件大事。 2021 年10 月，黨的十八屆四中全會(huì)明確提出“編纂民法典”的重大任務(wù) 。在這篇重要講話中，習(xí)近平總書記站在這一政治高度，著眼新 征程，深刻指出：“黨的十八大以來，我們順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程。我們黨還 4 次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作，但由于條件所限沒有完成?！? 編纂一部真正屬于中國人民的民法典，是幾代人的夙愿。這些規(guī)定都充分體現(xiàn)了民法典編纂始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。如不能證明的，應(yīng)先行對被害人進(jìn)行補(bǔ)償，并有權(quán)向真正的侵權(quán)人進(jìn)行追償。其中，有關(guān)高空拋物的相關(guān)條款引人關(guān)注。繼承編在現(xiàn)行繼承法的基礎(chǔ)上，完善代位繼承制度，將被繼承人的侄、甥也納入代位繼承人的范圍，這是從法律層面鼓勵(lì)弘揚(yáng)孝老愛親的中華民族傳統(tǒng)美德。 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，公民的私有財(cái)產(chǎn)不斷增加，社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)、繼承觀念等方面也發(fā)生了變化。為了更好地維護(hù)被收養(yǎng)的未成年人的合法權(quán)益，婚姻家庭編增加了最有利于被收養(yǎng)人的原則的規(guī)定。 觀看民法典學(xué)習(xí)公開課心得體會(huì) 2 婚姻家庭制度是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。 科學(xué)立法居于立法原則的首位。如果民法立法按照具體的民事活動(dòng)情況來編寫的話，那么，每一個(gè)民事活動(dòng)的法律制度中都要詳細(xì)地規(guī)定主體、民事權(quán)利和民事責(zé)任應(yīng)該怎樣，這樣立法就必然大量重復(fù)。民法中的這些體系性科學(xué)，是人類社會(huì)依據(jù)民法治理國家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，既是民法典編纂的基本技術(shù)手段，也是我們從事民法學(xué)習(xí)研究和民事司法活動(dòng)的基本技能。這一工作的核心任務(wù)，就是要找到龐大的民法規(guī)范、制度之間的 內(nèi)在邏輯，以及觀察這一邏輯的基本方法。無論如何，此次編纂完成的民法典，其體量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他法律，將其稱為“法典”，凸顯了它在規(guī)范和制度體量上的重要性。世界上著名的民法典，比如法國民法典、德國民法典、瑞士民法典 (包括瑞士債法 )，其條文都超過了 2200 條。另外，基本權(quán)利是我國憲法承認(rèn)和保護(hù)的核心，而人民群眾的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利，主要表現(xiàn)為民事權(quán)利。 首先，從立法的重要性來看，民法典的定名是對民法作為國家治理基本遵循和依靠的充分肯定。 通觀歷史上的立法 可以發(fā)現(xiàn)，能夠被命名為“法典”的法律，大體上有三個(gè)明顯的特征：一是該立法在國家法律體系中的地位十分重要 。 關(guān)于觀看學(xué)習(xí)民法典公開課心得體會(huì)范文 5 篇 2020 第二篇： 2020 觀看民法典學(xué)習(xí)公開課心得體會(huì) 法律要發(fā)揮作用，需要全社會(huì)認(rèn)同法律、尊崇法律，這就離不開有力有效的 宣傳教育。這是一項(xiàng)系統(tǒng)的龐大的立法工程。 觀看民法典公開課心得體會(huì)五 2020 年是不同尋常的一年，突發(fā)的新型冠狀病毒肺炎疫情讓中國人民飽受疫情的困擾。 “法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。 作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國 立法史上具有里程碑的意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。法典，是對法律的提煉與整合。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。”作為基層干部，在學(xué)習(xí)榜樣中、汲取榜樣的力量的同時(shí)，要在實(shí)際的工作中修身做表率，才能做到學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)、做有樣子，就有人民群眾的“口碑”，干部所做的事業(yè)就會(huì)芝麻開花 —— 節(jié)節(jié)高。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事，首先要講奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國家利益至上等甘于奉獻(xiàn)，為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。”作為基層干部，是離人民群眾最近的人，也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人，在日常的工作中，就需要掌握一定的法律知識(shí)，特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識(shí)，不僅要熟記，還要落實(shí)在行動(dòng)上，時(shí)刻做到依法行政、依法辦事。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會(huì)跟干部講，還處處夸獎(jiǎng)干部的好，把干部當(dāng)成無話不說的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。作為基層干部，就要蹭這個(gè)熱點(diǎn)，加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí)，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人，讓民法典根植于心、篤于行。健全和充實(shí)了勞動(dòng)合同法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等與生活息息相關(guān)的法律條文，更加有力的維護(hù)人民利益，使人民群眾的獲得感、幸福感和安全感不斷增強(qiáng) 。關(guān)于觀看學(xué)習(xí)民法典公開課心得體會(huì) 20XX（推薦 5 篇） 第一篇：關(guān)于觀看學(xué)習(xí)民法典公開課心得體會(huì) 2020 民法典作為新中國成立以來第一部以 法典 命名的法律，民法典充分體現(xiàn)了新時(shí)代中國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。 民法典將百姓生老病死、衣食住行、婚喪嫁娶，還有一些經(jīng)濟(jì)交往等內(nèi)容直接通過具體的法律條文展現(xiàn)出來，進(jìn)一步豐富了民事權(quán)利種類 。 觀看民法典公開課心得體會(huì)二 2020 年 5 月 28 日，在第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過的《中華人民共和國民法典》 (以下稱民法典 )，一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。法律沒有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗。 以典型為榜樣，學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)，做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。身不先，則不信。民法典中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義， 更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的 Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。 觀看民法典公開課心得體會(huì)四 典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)?！苯眨龑萌珖舜笕螘?huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，新中國 首部民法典的問世，為推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，保障人民權(quán)益具有重大意義。民法典的到來，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。我們相信，作為中國法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。要 堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。 編纂一部真正屬于中國人民的民法典，是新中國幾代人的夙愿，同時(shí)也是黨的十八屆四 中全會(huì)確定的一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù)，通過對我國現(xiàn)行的民事法律制度規(guī)范進(jìn)行系統(tǒng)整合、編訂纂修，形成一部適應(yīng)新時(shí)代中國社會(huì)主義發(fā)展要求符合我國國情和實(shí)際，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)防合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典。下一步， _一中隊(duì)黨支部將逐步結(jié)合實(shí)際工作，對民法典中涉及執(zhí)勤業(yè)務(wù)的部分著重研討，并形成執(zhí)勤規(guī)范，為未來工作扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)筑橋鋪路。法典和法的命名，僅一字之差，卻區(qū)別顯著。我國民法典就是因?yàn)榉线@三個(gè)方面的特征，才被定名為“法典”。根據(jù)憲法規(guī)定，我國經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，而現(xiàn)代民法的全部制度，從民事主體、民事權(quán)利、權(quán)利變動(dòng)到法律責(zé)任，就是為適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，或者說是為滿足市場經(jīng)濟(jì)體制下人們從事民事活動(dòng)的各種需要而建立的。 其次，民法的法律規(guī)范和制度體系十分龐大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他任何法律，使用“法典”來定名，說明其立法體量的顯著差異。值得注意的是，我國民法典并不是全部民法規(guī)范和制度的立法，而僅只是民法一般法或者基本法的立法，在此之外，還有商事立法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法和社會(huì)權(quán)利立 法等民法特別法。所以，國家的治理者、立法者和法學(xué)家為了適用法律的準(zhǔn)確、方便，更為了法律適用的統(tǒng)一和公正，很早就開始了民法規(guī)范、制度的編纂和整理工作。如果不依靠這些基本邏輯來編纂，民法典根本無從談起，因?yàn)榇罅康?民法規(guī)范和制度都是一盤散沙，或是被形容為“隨意堆放的一袋土豆”。所有的民事活動(dòng)中都會(huì)有民事主體、民事權(quán)利，都會(huì)涉及民事責(zé)任。這樣的法典編纂方法，不僅僅極大節(jié)約了立法成本，而且也為我們學(xué)習(xí)研究和貫徹實(shí)施民法，提供了方法論上的指引。我們學(xué)習(xí)研究和貫徹實(shí)施民法典，也應(yīng)對民法典的體系性科學(xué)予以充分尊重，唯有如此，才能保障民法典立法目的的實(shí)現(xiàn)，并以此更新、完善民法理論知識(shí)，提升民法分析和裁判的專業(yè)水平，更好地指導(dǎo)和規(guī)范民事活動(dòng)。 民法典草案婚姻家庭編開篇第一章就重申了婚姻自由、一夫一妻、男女平等等婚姻家庭領(lǐng)域的基本原則和規(guī)則，增加了家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家