【正文】 1 日開始過草地，到 27 日才走出草地，等待左路軍前來會(huì)合，然而，張國燾卻提出種種借口，不愿北上，并要右路軍南下。其間，我黨與張國燾陰謀分裂中央的陰謀進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭：紅一方面軍和紅四方面軍會(huì)師后，紅軍的實(shí)力大大增強(qiáng)，又有了正確的戰(zhàn)略方針，局勢是十分有利的。糾正了第五次反“圍剿”和王明 左 傾冒險(xiǎn)主義的統(tǒng)治的錯(cuò)誤，確立了毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，把黨的路線轉(zhuǎn)變到了馬克思列寧主義的正確軌道上來，挽救了紅軍，挽救了革命，成為中國革命從挫折走向勝利的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使我們黨從新回到從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)上來，這次會(huì)議是我黨發(fā)揚(yáng)批評與自我批評的典型成功事例。袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的兩支地方武裝，經(jīng)過團(tuán)結(jié)改造，編為工農(nóng)革命軍第 1 師第 2 團(tuán)。在總結(jié)茶陵戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)時(shí)，毛澤東提出了工農(nóng)革命軍的三大任務(wù)和三大紀(jì)律。廣州起義的失敗實(shí)際情況是：客觀上是由帝國主義的武裝干涉和敵人的強(qiáng)大，主觀原因是在起義后，沒有自覺地、主動(dòng)迅速地向農(nóng)村發(fā)展，與海豐、陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，建立農(nóng)村根據(jù)地，開展以土地革命為中心內(nèi)容的游擊戰(zhàn)爭，以及起義準(zhǔn)備工作的不充分等。但這次起義具有偉大的歷史意義，公開打出了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)武裝起義的旗幟，建立了工農(nóng)革命軍，在起義受挫后，毛澤東很快糾正錯(cuò)誤，密切聯(lián)系了實(shí)際，及時(shí)改變原來攻打長沙的計(jì)劃，率領(lǐng)起義部隊(duì)向井岡山革命根據(jù)進(jìn)發(fā)，為保存和發(fā)展革命力量，以后逐步地找到了一 條“農(nóng)村包圍城市”的正確道路。但這次起義的偉大歷史功績是不可磨滅的。”黨內(nèi)的腐敗，老百姓早已深惡痛絕，在加上他們忘記了群眾，輕視群眾的利益，甚至騎在人民頭上作威作福，破壞了黨的形象，敗壞了黨的名聲，損壞了黨的威信。由于侵略阿富汗的數(shù)年戰(zhàn)爭，使蘇聯(lián)耗盡了國庫，人民生活極度困苦。其根本原因是與執(zhí)政者的形象、與人心向背緊密相連的，昭示著“得民心者得天下”的道理。它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀在黨風(fēng)上的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中形成的一整套優(yōu)良作風(fēng)的高度概括，是我們黨區(qū)別于任何其他政黨的顯著標(biāo)志。這對我們發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，保持黨的純潔性，進(jìn)一步搞好地方黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了明確的指導(dǎo)思想。代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 。國內(nèi)環(huán)境中經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化 。黨的十一屆三中全會(huì)提出解放思想、實(shí)事求是的思想路線，恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，保證了正確的政治路線的貫徹執(zhí)行，開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。在中國革命和建設(shè)的里程中 ,我們黨正是充分發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)，才不斷地從勝利走向勝利。它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀在黨風(fēng)上的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中形成的一整套優(yōu)良作風(fēng)的高度概括，是我們黨區(qū)別于任何其他政黨的顯著標(biāo)志。批評與自我批評是我們黨解決自身矛盾和問題的根本法寶，是黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的思想基礎(chǔ)，如果長期抓不好這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，還是以虛對虛，不能深入靈魂，不從世界觀、人生觀價(jià)值觀上徹底解決問題，這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)難以保持，更談不上發(fā)揚(yáng)光大，也就必將會(huì)給黨和 人民的事業(yè)帶來嚴(yán)重的影響。我們黨來自于人民，植根于人民，“水可載舟，亦能覆舟”，這個(gè)比喻不是危言聳聽，是歷史的總結(jié)，黨的歷史也清楚地告訴我們這一道理。理論上的成熟是思想上、政治上成熟的基礎(chǔ)和保證，如果沒有思想上、政治上的成熟便沒有全黨的高度統(tǒng)一，就不可能全黨組織上和行動(dòng)上的統(tǒng)一，黨就不可能有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，也就不可能領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。凡此種種，都有違黨的“三大作風(fēng)”優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴(yán)重?fù)p害黨在群眾中的威信，疏遠(yuǎn)了黨群干群關(guān)系，以致在群眾中有了“新三大作風(fēng)”的說法，即“理論聯(lián)系實(shí)惠，密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)，表揚(yáng)與自我表揚(yáng)”，如果這些問題長此得不到改變，聽任不正之風(fēng)侵蝕 黨的肌體，就會(huì)失去民心，甚至喪失政權(quán)。主要表現(xiàn)在：一是對群眾感情不深，對群眾的疾 苦、群眾的情緒、群眾的呼聲不愿意多問或不問，熟視無睹；二是工作作風(fēng)欠端正，有的做工作、辦事情作風(fēng)武斷，方法簡單，“小官”有官僚表現(xiàn)，無官（鎮(zhèn)村一般干部）的也有官僚架子，有些工作搞形式的多，不善于做群眾的思想工作，很少了解群眾的心理真正在想什么、有什么要求和困難，不知如何為群眾辦實(shí)事和解決實(shí)際問題，遇到自己心情不好時(shí)還對群眾橫樹鼻子豎挑眼，有一種“煩群眾”、“壓群眾”的現(xiàn)象；三是有些黨員干部還存在著為政不廉的現(xiàn)象，主要存在著講待遇、講攀比的心理，利用手中的權(quán)力謀取私利，大權(quán)大用，小權(quán)小用，有的甚至還千方百計(jì)拉 關(guān)系，跑官要官，把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)作謀取私利的籌碼。理論學(xué)習(xí)圖 形式走過場的現(xiàn)象比較普遍，如有一些支部平時(shí)組織學(xué)習(xí)只是讀讀文章就了事，往往缺乏針對性的討論和辯論，組織者本人基本上也沒有理論聯(lián)系實(shí)際的發(fā)言準(zhǔn)備，更談不上對其他同志的要求。理論和實(shí)踐相結(jié)合，體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的基本原理；和人民群眾緊密聯(lián)系在一起，既是我們黨的全心全意為人民服務(wù) 宗旨的體現(xiàn)，又是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理的反映；自我批評是解決黨內(nèi)矛盾及人民內(nèi)部矛盾的基本方法。這就要求我們緊緊落實(shí)集團(tuán)“三大作風(fēng)”這一核心，指導(dǎo)我們的制度管理，推動(dòng)公司的發(fā)展。每一個(gè)工作環(huán)節(jié)、工作內(nèi)容都是有流程，有規(guī)范的，這樣子，能確保各項(xiàng)工作順利的開展，能確保工作內(nèi)容的完善，責(zé)任明確，崗位清晰，對于開展工作，不會(huì)有一個(gè)環(huán)節(jié)在那模糊不清。我通過本單位開展的“三大作風(fēng)”學(xué)習(xí)座談會(huì)，對集團(tuán)公司三大作風(fēng)”反復(fù)的學(xué)習(xí)討論，認(rèn)真體會(huì)，進(jìn)一步提升自己的思想水準(zhǔn)，把“三大作風(fēng)”的精神更深入的帶到我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，帶領(lǐng)部門的員工以制度為準(zhǔn)則，更一步地規(guī)范自己的行為準(zhǔn)則、工作操作，提高工作效率，潛移默化中提高我們的綜合素質(zhì)。 總之，我認(rèn)為只有認(rèn)真開展批評與自我 批評，才能保持黨的先進(jìn)性、純潔性，增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力，凝聚力，戰(zhàn)斗力。我們黨所以能夠從弱小走向強(qiáng)大，從幼稚走向成熟，從挫折和失敗中不斷振起，始終走在時(shí)代前列重要原因就是敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，善于及時(shí)糾正錯(cuò)誤，勇于拿起批評和自我批評的武器，開展積極健 康的問題查擺活動(dòng)，我們都要學(xué)會(huì)開展認(rèn)真的批評與自我批評，把它作為加強(qiáng)理論修養(yǎng)的有效武器和成長進(jìn)步的重要階梯。對于符合廣大人民群眾根本利益的事，我們要毫不猶豫的去做，并努 力把它做好；對于不符合廣大人民根本利益的事，我們堅(jiān)決不能做。 在學(xué)習(xí)這篇材料時(shí)，我注意到毛澤東同志花費(fèi)了大量的篇幅來闡述中國共產(chǎn)黨應(yīng)如何與最廣大的人民群眾保持最 密切的聯(lián)系。這三大作風(fēng)是我們黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我們黨的三大法寶。 二○一三年一十一月三十日 5 篇二：“三大作風(fēng)”學(xué)習(xí)心得 “三大作風(fēng)”學(xué)習(xí)心得 《中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)》是毛澤東同志于 1945 年在中國共 產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)上所做政治報(bào)告的節(jié)選內(nèi)容。通過此次深刻學(xué)習(xí)我的感觸很大。在我們郵政系統(tǒng)這個(gè)“小社會(huì)”來說，我們應(yīng)該努力達(dá)到的也是這樣的共贏。同事之間只有相互關(guān)懷，共同進(jìn)步，人際關(guān)系才能自然而然的達(dá)到和諧狀態(tài)。在聽了不正確的議論后，只要不是關(guān)于自己的事情，就不管不問，不為真理爭辯，為明哲保身，但求無過。 近些年來，隨著國家政治風(fēng)云的變幻，特別是改革開放以后，人們的世界觀、價(jià)值觀等發(fā)生了極大的變化，所以在有些行為和思想上，有很大程度的偏離了人生目標(biāo)。工作干得怎么樣，關(guān)鍵看客戶肯定不肯定。作為郵政工作者，我們必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在工作中，始終堅(jiān)持從客戶的利益角度出發(fā)，服務(wù)客戶，方便客戶。不學(xué)理論，在觀察和處理問題的時(shí)候，從狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，不采取聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)，又或者輕視實(shí)踐，思想僵化，不從實(shí)際出發(fā)，不具體情況具體分析，在短時(shí)間內(nèi)也許還能應(yīng)付一些問題，但從長遠(yuǎn)看，百害無利。 黨的三大作風(fēng)是我們黨在長期的革命實(shí)踐中逐步形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，重溫毛澤東同志的《中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)》一文，我體會(huì)深刻。對待工作充滿熱情，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，多研究、勤 1 探索，切實(shí)掌握郵政工作的特點(diǎn)、重點(diǎn)，全面提高業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作技能 ,立足崗位、創(chuàng)新成才，推動(dòng)郵政事業(yè)發(fā)展。在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，在為人民服務(wù)中創(chuàng)造人生價(jià)值。他的精神是永恒的，因?yàn)檫@種“為人民服務(wù)”的精神流淌在人們的血液里。張思德同志是一名普通的戰(zhàn)士，歷經(jīng)了平凡的人生，但卻成為了一代楷模。 我們要潛于心，深刻領(lǐng)會(huì) 為“人民服務(wù)”的時(shí)代內(nèi)涵，增強(qiáng)“為人民服務(wù)”的主動(dòng)性和積極性。 我們要敏于行，立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我 們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不凡的價(jià)值。我們郵政人只要始終秉承“人民郵政為人民”的服務(wù)宗旨，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以服務(wù)經(jīng)濟(jì)民生為己任，認(rèn)真履行職責(zé)，滿足社會(huì)多元化、多層次的用郵需求，必將會(huì)為中 國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的騰飛做出積極貢獻(xiàn)。黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，只有將理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能避免教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，才能不斷發(fā)展和進(jìn)步。面對世情、國情、黨情的深刻變化 ,有些黨員干部理想信念模糊了、動(dòng)搖了 ,陋習(xí)不改、積習(xí)難改，高踞于人民群眾之上，奢靡浪費(fèi)不思收斂，認(rèn)為艱苦 奮斗、勤儉節(jié)約已經(jīng)“不合時(shí)宜”了，因干群矛盾激化引發(fā)的社會(huì)矛盾和群體性事件呈逐年增多趨勢，這一點(diǎn)也要不得，尤其在帶有服務(wù)性質(zhì)的郵政系統(tǒng)中。在工作中，要本著對自己、對郵政事業(yè)、對黨高度負(fù)責(zé)的精神，虛心接受領(lǐng)導(dǎo)、同事、客戶的批評和監(jiān)督，個(gè)人更要經(jīng)過自我批評總結(jié)，找到自己的優(yōu) 缺和不足。學(xué)習(xí)這篇文章，讓我們從中學(xué)會(huì)了批評和自我批評的科學(xué)方式。日常工作中，發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，輕描淡寫地提示或只作暗示，讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正，求得一團(tuán)和氣，還認(rèn)為這樣做是為了搞好團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)，實(shí)際上于人、于己、于工作都是有害的。我們應(yīng)該不斷的認(rèn)識自己，改進(jìn)自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實(shí)的評價(jià)。這些表現(xiàn)上升到構(gòu)建和諧社會(huì)不是要損人利己，更不贊成