【正文】 和生活方面的實(shí)際困難和問題； 。 責(zé)： 監(jiān)督矯正對象并督促其遵守社區(qū)矯正規(guī)定，履行矯正義務(wù)；隨時(shí)與矯正對象保持聯(lián)系，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、掌握對象的動(dòng)態(tài)及基本情況；必須每月 1次以書面或電話形式，向司法所反饋社區(qū)矯正對象的矯正情況，遇有特殊或緊急情況應(yīng)當(dāng)及時(shí)反映。 ： 保證依法、準(zhǔn)確、有效地執(zhí)行刑罰； 創(chuàng)建良好的社區(qū)矯正執(zhí)行環(huán)境，促進(jìn)社區(qū)矯正對象的思想矯正； 防止社區(qū)矯正對象發(fā)生違規(guī)、違紀(jì)行為及再犯新罪，確保社會(huì)安全和穩(wěn)定。 ：積極主動(dòng)的態(tài)度 表明工作者對矯正對象的需求和問題的關(guān)心與熱情。“刑事污點(diǎn)”消除制度將維護(hù)未成年犯的合法權(quán)益、社會(huì)地位和道德 名譽(yù)，消除在學(xué)習(xí)、工作和生活中的社會(huì)歧視和不公平待遇，為重新做人者告別過去、回歸社會(huì)掃清道路；這一制度符合我國對未成年人犯罪“預(yù)防、挽救和改造”的刑事政策。是人格形成的關(guān)鍵期，通過教育形成和發(fā)展積極的人格特質(zhì) 年犯的矯治對策： （ 1）人格矯正。 正： （ 1）消除犯罪動(dòng)機(jī)，矯正不良愛好，培養(yǎng)健康人生觀； （ 2）通過職業(yè)教育培養(yǎng)勞動(dòng)能力和社會(huì)適應(yīng)能力，使其出獄以后能夠自食其力；（ 3）培養(yǎng)和保持良好生活規(guī)律，鼓勵(lì)參加文體活動(dòng)； （ 4）對于較為嚴(yán)重的強(qiáng)迫癥患者采取必要的藥物治療，輔之以心理輔導(dǎo)。刑期：判處管制、拘役、有期徒刑的，不能少于原判徒刑的 1/2；判處無期徒刑的，不能少于 10 年。 ： 1841，美國，約翰 .奧古斯特斯被后人稱為“感化工作之父”和“世界上第一個(gè)偉大的觀護(hù)人”（嚴(yán)格地講是志愿者），其大無畏的開創(chuàng)精神和在社區(qū)矯正工作中的重大貢獻(xiàn) 27.○國外社區(qū)矯正制度的共同特征 :； 區(qū)矯正法規(guī)完善； ； 業(yè)規(guī)范。 （刑罰制度）： 刑論 — 生命刑、肉刑； — 監(jiān)禁刑； — 非監(jiān)禁刑（社區(qū)刑）。將有助于法庭作出免于處罰、緩刑、社區(qū)處遇等有利于罪犯改過自新的判決）； ； （方法及內(nèi)容：由于監(jiān)獄環(huán)境造成與社會(huì)和他人的隔絕狀況，因此一般 采用個(gè)案輔導(dǎo)的方式進(jìn)行；主要內(nèi)容包括：面談、診斷、輔導(dǎo)、報(bào)告）； “更生保護(hù)”服務(wù)（內(nèi)容：提供住宿場所；提供就業(yè)、就學(xué)輔導(dǎo)；提供醫(yī)療保健服務(wù)和生活輔導(dǎo)；提供物質(zhì)援助）； （內(nèi)容：主要方法：院舍輔導(dǎo)；街頭輔導(dǎo)） 11.○矯正社會(huì)工作者的任職條件：社會(huì)工作、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)并經(jīng)過嚴(yán)格的崗前法律知識培訓(xùn)。 ： ； 。 6.○矯正社會(huì)工作基本內(nèi)容：思想教育、心理輔導(dǎo)、行為修正、生活服務(wù) 7.○矯正社會(huì)工作的理論基礎(chǔ)： （人道主義提倡關(guān)心 人、尊重人、以人為本的世界觀，深信人性具有高度的可塑性和豐富的潛力，只要給予適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)和善加誘導(dǎo)，必能改變與發(fā)展，即使偶爾失足犯事，也絕不能受到輕視和唾棄，只要重新給予機(jī)會(huì)，定能改過自新。 ：針對對象采取的行動(dòng)和直接的服務(wù)介入。 在西方法學(xué)著作中，往往有“羅馬法為私法之模范，英國法為公法之典型”的說法 57.○日常報(bào)到：指社區(qū)矯正對象在接受矯正期間，根 據(jù)有關(guān)法律、法規(guī)和社區(qū)矯正監(jiān)管制度的規(guī)定和要求，按時(shí)、定期向司法所報(bào)告自己的思想、工作、學(xué)習(xí)以及其他活動(dòng)情況。以成文法為主要形式，以私法最為完備。（屬英美法系的有英、美、加、澳、新西蘭和亞非拉一些通用英語的國家和地區(qū)的法律。 ：是與監(jiān)禁矯正相對應(yīng)的刑罰執(zhí)行方式， 是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi)，由專門的國家機(jī)關(guān)，在相關(guān)社會(huì)團(tuán)體和民間組織以及社會(huì)志愿者的協(xié)助下，在判決或裁定規(guī)定的期限內(nèi)，矯正其犯罪意識和行為惡習(xí)，并促進(jìn)其順利回歸社會(huì)的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動(dòng)。因此，出于矯治工 作的延伸或出于協(xié)助他們回歸社會(huì)，對部分社區(qū)服刑人員在其解矯后的一段時(shí)間里，繼續(xù)進(jìn)行適度的跟蹤和幫教也是提高矯正成效的一項(xiàng)重要工作。而 就矯正工作的目的而言，社區(qū)服刑人員再犯罪或被判以收監(jiān)執(zhí)行必然是這項(xiàng)工作的失敗，那是不是社區(qū)服刑人員能順利解矯就等于這項(xiàng)工作是成功的呢 ?我認(rèn)為這當(dāng)中還不能劃上一個(gè)等號。我們的做法是找出他生活中的一些閃光點(diǎn)，一些屬于他個(gè)人的獨(dú)特優(yōu)勢，為他增強(qiáng)效能感，在工作中 與他建立良好的關(guān)系，也適時(shí)地和他進(jìn)行心理疏導(dǎo)，向他普及一些法律知識等，讓他能漸漸地釋懷，更理性地看待當(dāng)時(shí)的事件和自己的行為。在他的口中，他當(dāng)時(shí)只是一個(gè)幫忙的員工，背后那些潛逃的大老板才是真正的惡人 ，不理解為何法院要判以他這么重的刑罰。在我們接觸過的服務(wù)對象中，大部分人在經(jīng)過了公安、 檢察院和法院等對其開展的一系列工作后，會(huì)對法律有更多的了解，對自己以前所犯的錯(cuò)誤有較深的認(rèn)識。而社工則有所區(qū)別，在工作上有著很高的彈性，能為不同的社區(qū)服刑人員制定不同的介入方案，鏈接 各類社會(huì)資源，從另一個(gè)角度幫助他們更好地生活。假如，他們真心希望徹底改過并愿意付諸行動(dòng)，希望回到社會(huì)當(dāng)中，重新感受愛與關(guān)懷，我們不應(yīng)該用異樣的眼光去看待他們。這些系統(tǒng)對人的生活、認(rèn)知和行為有種不同程度的影響，而當(dāng)其中一個(gè)系統(tǒng)出現(xiàn)嚴(yán)重問題，或者多個(gè)系統(tǒng)同時(shí)出現(xiàn)問題，人的認(rèn)知和行為就可能出現(xiàn)與社會(huì)主流 不一致的偏差，嚴(yán)重的甚至?xí)瓷鐣?huì)或?qū)ι鐣?huì)構(gòu)成危害。比如說抱有僥幸的心理，有些社區(qū)服刑人員因?yàn)樨澞蠲髦雷约旱淖龇ú粚Γ詣ψ哌呬h，貪圖小便宜，最終落入法網(wǎng)，還有那些因酒駕而被判社區(qū)矯正的人，也是如此。然而，我曾經(jīng)也是以一個(gè)不了解社區(qū)矯正有關(guān)制度的人員入行，在接觸過真正的社區(qū)服刑人員后，我覺得他們當(dāng)中絕大部分都并不是那樣惡劣的人，只是曾經(jīng)因某些原因觸犯了法律。而在這些日子里，我對社區(qū)矯正工作也有一些心得和體會(huì)。我們團(tuán)隊(duì)的工作分為多個(gè)部分，立足于矯正工作的根本目的，向我們的服務(wù)對象開展教育、幫扶、協(xié)助監(jiān)管和社會(huì)宣傳等。而部分民眾亦會(huì)對這類曾經(jīng)犯錯(cuò)的人帶有歧視的態(tài)度，甚至曾經(jīng)在一次愛心義賣的活動(dòng)中，對方在知道我們捐助的對象是困難的社區(qū)服刑人員時(shí)，會(huì)要求退回義賣品，拒絕幫助。他們在犯罪當(dāng)時(shí)并不知道這樣的行為已經(jīng)違法。 人是社會(huì)性的動(dòng)物，根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)理論，生存在社會(huì)中的人其實(shí)是處于多個(gè)系統(tǒng)之中，包括微觀系統(tǒng) (直接環(huán)境，如家庭等 )、中觀系統(tǒng) (直接環(huán)境之間的聯(lián)系，如家和學(xué)校的聯(lián)系等 )、外部系統(tǒng) (間接發(fā)生影響的外部環(huán)境，如父母工作的場所等 )、宏觀系統(tǒng) (較大的文化背景，如國家政策等 )，還有時(shí)間系統(tǒng) (環(huán)境與生活方式的改變 )。 也因此，其實(shí)社區(qū)服刑人員跟普通的民眾并沒有很大的區(qū)別，反而也是一群需要特別幫助的人。 以我的經(jīng)驗(yàn)為例，司法機(jī)關(guān)管控社區(qū)服刑人員在服刑期間的行動(dòng)，確保他們不違反有關(guān)的規(guī)范制度，并主導(dǎo)開展他們的矯正工作，是相當(dāng)于一個(gè)嚴(yán)肅的角色，對他們提出的也通常是硬性的要求。 絕大多數(shù)的社區(qū)服刑人員對于社工來說都是非自愿的服務(wù)對象，社工在介入前要注意向他們解釋社工的職能和理念，在決定是否需要進(jìn)行深度介入也要尊重服務(wù)對象的自決性和參考司法機(jī)關(guān)的意見。 我們曾經(jīng)接觸過一名比較典型的服務(wù)對象，他因組織賣淫罪而被判刑，但因?yàn)樯眢w原因保外就醫(yī)，在社區(qū)繼續(xù)服刑。用“生理 — 心理 — 社會(huì)”的模式去評估這名服務(wù)對象，他常年處于病患的生理狀態(tài)，而且過去的生活與現(xiàn)在的生活有較大的落差，在這種情況下，人的心理很容易產(chǎn)生消極的變化，哪怕是一件小事，服務(wù)對象也可能會(huì)將其過度放大。 對社區(qū)服刑人員來說，矯正工作是從兩個(gè)方面的進(jìn)行，一是自己從意識上去認(rèn)知、從行為上去改變，對自己的錯(cuò)誤進(jìn)行矯正，二是要借助他人的力量來幫助或輔助自己進(jìn)行矯正，最直接的就是有關(guān)的法規(guī)、司法工作者、社工等。若非如此，社區(qū)服刑人員有可能只停留在一個(gè)認(rèn)知法律的層面，心態(tài)和行為都未有得到轉(zhuǎn)變，未來出現(xiàn)再犯罪行為的風(fēng)險(xiǎn)還是頗高的。 ：是一種社會(huì)福利服務(wù)；是為特殊社會(huì)弱勢群體提供的福利服務(wù)；是司法矯正體系中的社會(huì)福利服務(wù)；是一種專業(yè)化的社會(huì)福利服務(wù)。又因表現(xiàn)為普通法形式，故又稱“普通法系”。又因羅馬法中對后世影響最大的是私法（民法），故亦稱“民法法系”。 ：調(diào)整和保障私人利益為私法，民法和商法歸為私法。 ：指最后連續(xù)居住一年以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)（或街道）。 ：機(jī)構(gòu)處遇 — 監(jiān)禁處理；社會(huì)處遇 —社區(qū)處理 ：懲罰、隔絕、威懾、改造 ： ； ； ；； 和科學(xué)化發(fā)展； 。社會(huì)工作者應(yīng)該把受助者本身和過去的犯罪事實(shí)接受下來，然后才能以客觀的、體諒的心態(tài)，在平等地、安全的氣氛中與之深入討論問題并選擇解決問題的方法和途徑。調(diào)查報(bào)告的目的不是像律師一樣為被告做無罪辯護(hù)，而是在承認(rèn)犯罪事實(shí)的基礎(chǔ)上為法庭判決提出建議參考。 14.○工作職責(zé)：一般承擔(dān)較易完成的工作任務(wù)，主要是對罪犯的援助，如就業(yè)、就學(xué)和生活方面的輔導(dǎo)，較少做對罪犯思想、心理和行為方面的輔導(dǎo)，即使從事這些方面的輔導(dǎo)督促，也要在專職人員的指導(dǎo)下進(jìn)行。 20.○現(xiàn)代刑法思想的基本主張：對犯罪人適用刑罰的目的在于教育改造犯罪人，使其不再犯罪，以 達(dá)到保衛(wèi)社會(huì)的目的，因而主張廣泛適用保安處分和預(yù)防措施，反對短期監(jiān)禁，提 倡緩刑、不定期刑、罰金、假釋等制度，幫助犯罪人盡早回歸社會(huì)。 32.○管制犯的減刑條件 : 阻止他人重大犯罪活動(dòng)；檢舉獄內(nèi)外重大犯罪活動(dòng)，經(jīng)查證屬實(shí)；有發(fā)明創(chuàng)造或重大技術(shù)革新；在日常生產(chǎn)、生活中舍己救人；在抗御或排除重大事故中，有突