【正文】 本原因在于：我們國人缺乏信仰就 !作為一名共產(chǎn)黨員的首要條件 _不能擁有宗教信仰，我們唯一相信的 _共產(chǎn)主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的崇高理想。他的第三大貢獻(xiàn)便是在無產(chǎn)階級革命方面做出了強(qiáng)而有效的理論指導(dǎo)，無論是成立共產(chǎn)主義同盟還是撰寫共產(chǎn)主義宣言，他都使得這次革命變得有理論可循并最終取得勝利，綜上可知，馬克思確實很牛逼。但認(rèn)真讀完這本書不得不說他確實是個很牛的人物，這一點我們應(yīng)該早就看到，因為若非如此，他也不可能被我們?nèi)绱顺绨萆踔羵鞒两?。踐行黨的宗旨的一個重要著力點，就是結(jié)合群眾的現(xiàn)實需求，把有利于增強(qiáng)人民群眾獲得感的改革放到更加突出位置來抓，有針對性地推出一批改革舉措，切實為群眾排憂解難，讓改革成果實實在在惠及廣大人民。 切實把黨的宗旨變?yōu)閷嶋H行動。黨員干部應(yīng)當(dāng)始終堅持人民利益高于一切，正確處理群眾利益與個人利益的關(guān)系，在個人利益同群眾利益發(fā)生矛盾時，個人利益要無條件地服從群眾利益。而今作為每一名共產(chǎn)黨人都應(yīng)牢記宗旨，勇于擔(dān)當(dāng)，服務(wù)好人民群眾。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出，我們黨是否堅強(qiáng)有力，既要看全黨在理想信念上是否堅定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。馬克思和恩格斯的這部心血，即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 3 懷著崇敬的心情又一次重溫了這 部我最喜愛的著作 —— 《共產(chǎn)黨宣言》，雖然篇幅不長，可是卻內(nèi)容詳盡，意義深遠(yuǎn)。這是對馬克思主義政黨建設(shè)思想的堅持和重申。這種理 念與馬克思主義世界歷史思想內(nèi)在契合。 中國共產(chǎn)黨秉持宏闊的大歷史觀，中國的發(fā)展一定是不僅把中國建設(shè)得更加美好、而且把世界建設(shè)得更加美好的共同發(fā)展。這是對馬克思生態(tài)思想的堅持和重申。新時代中國堅持全面建成小康社會，一個民族、一個家庭、一個人都不能少，彰顯了黨的為民情懷。 中國共產(chǎn)黨堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，中國社會必將向著共同富裕的道路闊步前進(jìn)。馬克思主張先 進(jìn)的思想文化一旦被群眾掌握，就會轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。在新時代，這種制高點只能鞏固不能放棄。 中國共產(chǎn)黨堅持人民民主專政的國體，中國的社會主義是人民當(dāng)家作主的主義。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。任何企圖違背規(guī)律行事的思想體系、行為方式、制度安排都注定在馬克思主義面前露出破綻、走向失敗。 中國共產(chǎn)黨始終遵循把握人類社會發(fā)展規(guī)律，中國的發(fā)展進(jìn)步具有歷史必然性。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。其中，最有價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學(xué)理論 —— 馬克思主義。這也說明，主要矛盾和次要矛盾是相互影響的，在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了人民群眾的精神文化生活水平高低，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和高水平的物質(zhì)生活不但能夠為提高人民精神生活品位提供 物質(zhì)基礎(chǔ)，減少社會社會矛盾，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，而且能夠有足夠的資金發(fā)展高新技術(shù)，改造污染型產(chǎn)業(yè)，治理土地沙漠化，推動建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，同時還可以增長綜合國力，提高國防建設(shè)水平，戰(zhàn)勝國內(nèi)外敵對勢力、民族分裂勢力的挑戰(zhàn)。在人口多、底子薄、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡、人均占有自然資源水平低的大國，可以說，當(dāng)前社會的主要矛盾仍然是廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求與落后社會生產(chǎn)力之間的矛盾。 一以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會主要矛盾的需要。主要矛盾處于支配地位，對事物的發(fā)展起著決定作用，規(guī)定或影響矛盾群體中其他矛盾的發(fā)展，而次要矛盾處于從屬地位，對事物的發(fā)展過程不起決定性作用 。學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》使我們更加清醒地認(rèn)識到，馬克思主義的一般原理至今仍然是完全正確的，沒有過時，對當(dāng)今中國仍有重要的指導(dǎo)意義。為什么會這樣，為什么不太好的政策最終會造福于人，而看似完美的政策卻適得其反背道而馳了 ?說到底關(guān)鍵還是在于最后的落實負(fù)責(zé)人即所謂的基層官員身上。但是隨著時間的推移，共產(chǎn)黨的不斷壯大，共產(chǎn)黨人數(shù)也逐漸增多， 雖然有著嚴(yán)格的入黨程序，當(dāng)黨員隊伍確實良莠不齊，更何況在這樣一個紙醉金迷，花天酒地的時代，哪怕在加入之初有著絕對的共產(chǎn)主義思想，但也很難在其后生活中堅持，因為這種思想有著起發(fā)展起來最大的一個弊病 —— 對個人思想的約束太過簡單，在這種思想的設(shè)定下所有的共產(chǎn)黨員都應(yīng)該是飽受欺凌，對資本主義充滿仇視，對廣大無產(chǎn)階級充滿憐愛的共產(chǎn)黨人。其實我們完全沒有必要這樣掩耳盜鈴，這種自欺欺人的做法只會蒙蔽我們的雙眼無法窺探到事物的真相。除此以外，在關(guān)于資本主義與社會主義的對比中，他還一度發(fā)現(xiàn)了剩余價值，商品的二因素理論和勞動的二重性，有力的揭示了資本主義實質(zhì)及為自己的共產(chǎn)主義提供了佐證。一直沒有深入學(xué)習(xí)或者了解過馬克思，因而可能他在我們心中的印象除了一縷大大的絡(luò)腮胡，估計其他能記住的少之又少吧，更甚者有時候他還一度是我們調(diào)侃的對象，依稀記得當(dāng)初物理老師那句：你去見馬克思把。當(dāng)前，收入分配、教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、環(huán)境治理、養(yǎng)老、食品藥品安全等問題受到廣泛關(guān)注，老百姓在這些方面還有不少操心事、煩心事。我們黨尊重并保護(hù)每一名黨員的合法權(quán)益，黨員在法律和政策允許范圍內(nèi)追求個人利益的同時，必須牢記黨的宗旨，時刻把群眾利益放在第一位。踐行黨的宗旨，必須處理好利益關(guān)系，做到任何時候都把群眾利益放在第一位。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 4 今年是馬克思誕辰 200 周年，也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表 170 周年，《共產(chǎn)黨宣言》毫不掩飾馬克思主義政黨的階級性，充分肯定了人民的歷史主體地位，體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨。重溫《宣言》，堅守初心，就要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。在書中，句句發(fā)人深省且深入問題重點。 總之，新時代，我們要繼續(xù)秉持學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義的堅強(qiáng)定力，只要我們不動搖、不放棄、不懈怠、不停滯、不僵化、不自滿，就能夠不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、 21 世紀(jì)馬克思主義新境界，就能夠在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。中國人自古就主張，萬物并育而不相害 ,道并行而不相悖。我們要堅持人與自然和諧共生，牢固樹立和切實踐行綠水青山就是金山銀山的理念，動員全社會力量推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，共建美麗中國，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。馬克思、恩格斯設(shè)想，在未來社會中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”，“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”。新時代一定是文化繁榮昌盛的時代，新時代的中國人民需要鑄就并且能夠鑄就文化的新輝煌。這是對馬克思主義文化觀的堅持和重申。中國的政治道路、國家性質(zhì)與結(jié)構(gòu)，與西方國家不同，這種不同不是低于西方國家的政治價值理念，而是占據(jù)更高的歷史制高點和道義制高點上的政治價值理念。中國特色社會主義的發(fā)展歷程，充分證明了中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的國家治理能力，這種能力在新時代只能加強(qiáng)不能削弱。 中國共產(chǎn)黨堅持正確處理生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾互動，中國的社會主義是符合中國情況并不斷優(yōu)化升級發(fā)展的社會主義。這是對馬克思主義基本立場的堅持和重申。這體現(xiàn)了尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事的科學(xué)思維。中國成功實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 2 馬克思給我們留下了豐富而寶貴的思想遺產(chǎn)，值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。敘利亞、約旦、利比亞、埃及等也屬于發(fā)展中國家，但是近年來都發(fā)生了不同程度地動蕩，既有西方勢力滲透、干預(yù)等外部因素影響，也有國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、民生問題未能很好解決等內(nèi)部原因，在動蕩時期，保持社會安全穩(wěn)定，恢復(fù)社會秩序，就上升為主要矛盾?！叭嗣袢找嬖鲩L的物質(zhì)需要與落后社會生產(chǎn)力之間矛盾”是當(dāng)前我國社會的主要矛盾，除此之外，還有次要矛盾，比如精神文化不能滿足群眾實際需要，生態(tài)環(huán)境日漸惡化，社會存在不穩(wěn)定因素，黃賭毒等各類犯罪活動影響社會和諧，外部環(huán)境考驗，敵視社會主義中國的外部勢力依然存在等。相當(dāng)一部分群眾的物質(zhì)生活水平有了很大提高，但是與發(fā)達(dá)國家居民相比，仍然有很大差距，對物質(zhì)生活有了新期待，迫切需要繼續(xù)提高生活質(zhì)量，保障和改善民生任重道遠(yuǎn)。新時期，強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持“兩手抓”具有重要意義。辯證唯物主義認(rèn)為：矛盾無處不在，無時不有，矛盾發(fā)展具有不平衡性，分為主要矛盾和次要矛盾 。20XX青年大學(xué)習(xí)第九季第十期答案觀后感五篇 第一篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期答案觀后感 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期開始了。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 當(dāng)前，世情、國情、黨情發(fā)生了深刻變化，黨面臨著改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、執(zhí)政能力、外部環(huán)境等“四種考驗”，要應(yīng)對精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等“四種危險”，十八大再次強(qiáng)調(diào)仍然要“牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，決不能有絲毫的動搖”，同時指出“發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定是硬任務(wù)”，首次在黨的重要講話中提出了新的歷史時期的“兩手抓、兩手都要硬”的重要觀點?？梢哉f，胡錦濤同志的講話充滿了辯證法，既強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個主要矛盾，也兼顧了穩(wěn)定這個次要矛盾，同時注重了主次矛盾的轉(zhuǎn)化性，突出了“兩手抓”。但是我國仍處在社會主義初級階段，東西部地區(qū)和城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，近 14 億人口中，仍然有很多群眾生活在溫飽線上，甚至有幾千萬人民至今沒有解決溫飽問題。 二以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是解決次要矛盾的需要。 三堅持“兩手抓”是促進(jìn)社會全面、健康、可 持續(xù)發(fā)展的基本保障。 總之，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持兩手抓，是對當(dāng)前國情、世情、民情的正確判斷基礎(chǔ)上的科學(xué)決策，是抓住現(xiàn)實社會主要矛盾、兼顧次要矛盾的體現(xiàn)，是符合馬克思主義哲學(xué)的論斷，需要我們正確認(rèn)識其內(nèi)涵和意義，增強(qiáng)執(zhí)行意識。 在紀(jì)念馬克思誕辰 200 周年大會上 ,習(xí)近平同志發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對馬克思主義科學(xué)真理的堅定信念。中國共產(chǎn)黨始終保持對馬克思主義信仰的理論定力，共產(chǎn)黨執(zhí)政地位不斷得到鞏固，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長，綜合國力大幅上升，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位，人民生活大幅改善。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的思想。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于堅守人民立場的思想。新時代中國特色社會主義的進(jìn)一步發(fā)展，必須是也必將是人民性的進(jìn)一步實現(xiàn)。能否正確處理生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對重要的歷史唯物主義范疇，考驗著共產(chǎn)黨能否建設(shè)一個新世界的本領(lǐng)。這是對馬克思主義關(guān)于民主思想的堅持和重申。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和 實踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想。價值先進(jìn)、思想解放，是一個社會活力的來源。這是對馬克思恩格斯關(guān)于未來社會構(gòu)想的堅持和 重申。 中國共產(chǎn)黨堅持綠色發(fā)展理念，中國的發(fā)展必將走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的生態(tài)文明發(fā)展之路。習(xí)近平表示，自 然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。這是對馬克思世 界歷史思想的堅持和重申。 中國共產(chǎn)黨是高度重視自身建設(shè)的無產(chǎn)階級政黨，中國特色社會主義必將給全世界樹立社會主義運動發(fā)展的里程碑。新時代必須持之以恒堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當(dāng)時資本主義社會中的階級對立和斗爭進(jìn)行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。進(jìn)入新時代的中國特色社會主義偉大事業(yè)，迫切需要我們這樣一個擁有 8900 多萬黨員、 450 多萬個黨組織的世界第一大黨，繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。無論時代如何變遷，社會如何發(fā)展，作為共產(chǎn)黨員，必須始終堅定理想信念，把堅持和發(fā)展中國特色社會主義化作邁向遠(yuǎn)大理想的堅實步伐，自覺做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮先鋒模范作用。 堅持把群眾利益放在第一位。黨員干部應(yīng)當(dāng)防止和克服地方和部門保護(hù)主義、本位主義，不搞“上有政策、下有對策”，切實做到從全黨工作大局出發(fā)，從黨和人民的利益出發(fā)。黨員干部應(yīng)當(dāng)堅持以人民為中心的發(fā)展思想和改革導(dǎo)向，不斷察民情、納民意、問民需，做到老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就抓住什么、推進(jìn)什么。說的多了，人都膩了，好像每個人都知道，但真正明白的卻少之又少，就像我們從小熟讀的三字經(jīng)，但試問除了前面幾句，真正將三