【正文】 凱里自幼父母雙亡，不幸又先天殘疾，童年時代在既陌生又壓抑的環(huán)境中度過，性格因此孤僻而敏感。 假若人生就像毛姆說的是一條地毯，經(jīng)歷的任何事情都會成為地毯上的圖案，而當(dāng)?shù)靥和瓿蓵r也就是消亡之時，這件藝術(shù)品曾經(jīng)存在過這一事實只有當(dāng)事人知道，這是多么浪漫主義的想法。 人生的枷鎖是什么？對菲利普或毛姆而言，是宗教，是道德，是情欲，是金錢，是追求幸福的渴望。 毛姆怎么能把少年時期的偏激敏感多情寫得那么入木三分，青年時期的迷惘，挫敗和情欲刻畫得深入骨髓。那時我從沒懷疑過自己對世界和社會的認(rèn)知是有問題。 他娓娓道來，跟你講他年少的故事，你聽得入神，心情跟隨者他的經(jīng)歷起起伏伏，然后他起身悠悠 地告訴你講完你，你不知覺中發(fā)現(xiàn)竟已掩卷。 他一直在追尋人生 的真諦，渴望去除枷鎖來得到真正的自由。于是他認(rèn)識 了自己由虛榮心引起的第一次愛情，意識到自己對會計的毫無興趣，也撐死的面對自己在繪畫上并無天賦這一尷尬，意識到自己欲望引發(fā)的第二次愛情，意識到自己最感興趣的是人和生活。他讀得書，做得事情很多都不會產(chǎn)生影響。因為這兩個特質(zhì)，菲利普一直向前，也在不斷地去除自己的毛疵，成為心智和品格上的優(yōu)秀者。他充滿仁愛待人厚道，因此看到同伴的云春膚淺后，仍然善待他們。他獨立不羈，努力掙脫束縛頭腦的宗教和小市民著兩條鎖鏈，來追求自由。 可是他一直想從生活中追尋人生的真諦。于是，菲利普便又神魂顛倒，心靈因此而深深自責(zé)。第一次戀愛，卻發(fā)現(xiàn)是自己的虛榮心作祟。 主人公菲利普是個一條腿殘疾的孤兒，由他的伯父伯母撫養(yǎng)長大，但屬于中產(chǎn)有資階級，擁有一定的社會地位。一個好的作家應(yīng)該是獨樹一幟的，無論是在文筆還是思想范疇上，都會有自己明顯的風(fēng)格。 生活的價值在于它本身，而不在于如何描寫它。 這么說來，問題的癥結(jié)所在，就是得搞清楚你自己是什么樣的人，這點清楚了，你的一套哲學(xué)體系也就水到渠成了。海沃德五官端正，精神萎頓，眼下變得體態(tài)臃腫，禿了腦頂心。理想主義之所以退卻，是因為他不能忍受人們相互你爭我奪 。他使你蒙受沒完沒了的羞辱，扼殺掉你的雄心壯志，甚至像癌一樣地吞蝕你的靈魂。你得處心積慮，錙銖必較，決不為賺得一個先令而付出高于一個先令的代價。那些視金錢如糞土的人，我就最瞧不起。他在撒謊，卻從不知道自己在撒謊 。海沃德這個人是帶著十足的書生氣來觀察周圍一切的，沒有一丁點兒自己的看 法 。年輕人得靠自己去發(fā)現(xiàn)：過去念到過的話，全是謊言，謊言，謊言 。 “他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界。對我們來說，不管我們從事的是什么，給自己的目標(biāo)是什么，要獲得什么名利，這些都是表象的，是沒有太多意義的，如果有意義的話，它的意義在于，這些東西，作為路杖，它讓我們對生命的本身有所感悟，感悟到人生的意義。 作為一本又長又務(wù)虛的書，它倒是看起來不那么枯燥，人生的枷鎖是什么，書中的觀點大概是以為人生有意義吧 —— 是人生毫無意義的那個意義，而當(dāng)人真正參悟到這個層面的人生無意義的時候，他便掙脫了枷鎖，于是他的人生又似乎有點意義了 (這點還沒完全參透，慢慢理解吧 )。地毯，人生的意義，呵呵。 “在書里面，有很多大段精彩的對人生、對藝術(shù)、對道德判斷、對宗教的爭辯，看完大多都忘記了。 《人生的枷鎖》讀后感 1 最早聽說毛姆是在看史鐵生的書里，這本書是他的代表作，有點自傳性的小說，讀起來有點痛苦，它不停在提問，每個問題都值得想很久，我自知我的理解能力有限，無法完全明了有些想法，不過有些時候，這本書倒是給我一些豁然開朗的感覺，寫這篇文章只為理一下腦中的思路，做些記號以便日后再思考。一睡仿佛百年過去，回頭看看也曾有真真切切地快樂過。書里沖破人生枷鎖的過程，就是打破那些相信 —— 更美好的那個世界就是此時此刻，努力并不一定有什么結(jié)果，而結(jié)果則是更無意義的事，自由從未存在，愛 情總需面對妥協(xié)??本來就沒意義的這不完美世界，不相信的話，會比較容易幸福。再可怕的痛苦，再熱烈的歡喜，都有人和你一樣甚至甚于你地經(jīng)歷過。何必再用全部的心力，執(zhí)著于情緒最輕微的波動，以換取最不值錢的驕傲和沾沾自喜。 人生的枷鎖是怎么被打開，每個人都不一樣 —— 對書里的主人公，是 時間，時間給他一場預(yù)謀已久的崩潰，一個不被祝福的重新開始。相信有一個更美好世界的存在，相信努力必有結(jié)果，相信人生有很多意義，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的愛情，相信絕對自由。 不是勵志書，絕對不是。 所以每年的春天，紀(jì)念逝者最好的季節(jié)，我都會想想那些太早離去的人。那些枷鎖里包含了太多，不肯放棄的驕傲，自以為是的純粹，桀驁的愛，不被理解的自由，還有深到望不見盡頭的孤獨。人們用同樣美麗的詞語紀(jì)念他們，年輕永恒或者自由，那些冷又遼闊如深海的詞?！边@大概就是我們每個人了。比起《月亮與六便士》和《刀鋒》，《人生的枷鎖》把那一點殘存的理想主義溫情都剝掉了。 在整本書里，凱里都在掙脫人生這個枷鎖，無論是最開始離開倫敦皇家公學(xué)院，還是放棄練習(xí)生去巴黎學(xué)畫，以及書的結(jié)局里放棄那個到處行醫(yī)旅游的夢想，娶莎莉并且到小漁村做醫(yī)生，他一直在改變，一直在所謂的掙脫，卻發(fā)現(xiàn)生活本身就是枷鎖。小說主人公菲利普 凱里自幼父母雙亡，不幸又先天殘疾，童年時代在既陌生又壓抑的環(huán)境中度過，性格因此孤僻而敏感。 假若人生就像毛姆說的是一條地毯，經(jīng)歷的任何事情都會成為地毯上的圖案，而當(dāng)?shù)靥和瓿蓵r也就是消亡之時，這件藝術(shù)品曾經(jīng)存在過這一事實只有當(dāng)事人知道，這是多么浪漫主義的想法。 人生的枷鎖是什么？對菲利普或毛姆而言，是宗教，是道德，是情欲，是金錢，是追求幸福的渴望。 毛姆怎么能把少年時期的偏激敏 感多情寫得那么入木三分，青年時期的迷惘，挫敗和情欲刻畫得深入骨髓。那時我從沒懷疑過自己對世界和社會的認(rèn)知是有問題。 他娓娓道來，跟你講他年少的故事，你聽得入神，心情跟隨者他的經(jīng)歷 起起伏伏，然后他起身悠悠地告訴你講完你，你不知覺中發(fā)現(xiàn)竟已掩卷。 他一直在追尋人生的真諦，渴望去除枷鎖來得到真正的自由。于是他認(rèn)識 了自己由虛榮心引起的第一次愛情，意識到自己對會計的毫無興趣，也撐死的面對自己在繪畫上并無天賦這一尷尬，意識到自己欲望引發(fā)的第二次愛情，意識到自己最感興趣的是人和生活。他讀得書，做得事情很多都不會產(chǎn)生影響。因為這兩個特質(zhì)，菲利普一直向前，也在不斷地去除自己的毛疵，成為心智和品格上的優(yōu)秀者。他充滿仁愛待人厚道，因此看到同伴的云春膚淺后，仍然善待他們。他獨立不羈，努力掙脫束縛頭腦的宗教和小市民著兩條鎖鏈，來追求自由。 可是他一直想從生活中追尋人生的真諦。于是，菲利普便又神魂顛倒，心靈因此而深深自責(zé)。第一次戀愛，卻發(fā)現(xiàn)是自己的虛榮心作祟。 主人公菲利普是個一條腿殘疾的孤兒，由他的伯父伯母撫養(yǎng)長大，但屬于中產(chǎn)有資階級，擁有一定的社會地位。一個好的作家應(yīng)該是獨樹一幟的，無論是在文筆還是思想范疇上，都會有自己明顯的風(fēng)格。 生活的價值在于它本身，而不在于如何描寫它。 這么說來，問題的癥結(jié)所在，就是得搞清楚你自己是什么樣的人，這點清楚了，你的一套哲學(xué)體系也就水到渠成了。海沃德五官端正，精神萎頓，眼下變得體態(tài)臃腫，禿了腦頂心。理想主義之所以退卻，是因為他不能忍受人們相互你爭我奪 。他使你蒙受沒完沒了的羞辱，扼殺掉你的雄心壯志，甚至像癌一樣地吞蝕你的靈魂。你得處心積慮，錙銖必較，決不為賺得一個先令而付出高于一個先令的代價。那些視金錢如糞土的人，我就最瞧不起。他在撒謊，卻從不知道自己在撒謊 。海沃德這個人是帶著十足的書生氣來觀察周圍一切的，沒有一丁點兒自己的看 法 。年輕人得靠自己去發(fā)現(xiàn)：過去念到過的話，全是謊言，謊言，謊言 。 “他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界。對我們來說，不管我們從事的是什么，給自己的目標(biāo)是什么，要獲得什么名利，這些都是表象的，是沒有太多意義的，如果有意義的話，它的意義在于，這些東西，作為路杖，它讓我們對生命的本身有所感悟，感悟到人生的意義。 作為一本又長又務(wù)虛的書，它倒是看起來不那么枯燥，人生的枷鎖是什么，書中的觀點大概是以為人生有意義吧 —— 是人生毫無意義的那個意義，而當(dāng)人真正參悟到這個層面的人生無意義的時候，他便掙脫了枷鎖，于是他的人生又似乎有點意義了 (這點還沒完全參透，慢慢理解吧 )。地毯，人生的意義，呵呵。 “在書里面，有很多大段精彩的對人生、對藝術(shù)、對道德判斷、對宗教的爭辯，看完大多都忘記了。 《人生的枷鎖》讀后感 1 最早聽說毛姆是在看史鐵生的書里，這本書是他的代表作，有點自傳性的小說，讀起來有點痛苦，它不停在提問，每個問題都值得想很久，我自知我的理解能力有限，無法完全明了有些想法，不過有些時候，這本書倒是給我一些豁然開朗的感覺，寫這篇文章只為理一下腦中的思路，做些記號以便日后再思考。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是幫大家整理的《人生的枷鎖》讀后感（通用 5 篇），希望能夠幫助到大家。他過往那些巴黎學(xué)畫經(jīng)歷和從小看的那些書，還有那些年輕時走過的那些所謂彎路，都讓他非常受用。這是個很懸疑的問題，推動著小說里故事的發(fā)展，推動著菲利普的成長。”天生殘疾的主人公有著超出常人的敏銳觀察力和思考能力，史鐵生也是如此，因為身體的缺陷和限制，天然的為他們抵御了一些外在誘惑，增加了他們對人生等精神領(lǐng)域問題的深度思 考，這點來說上帝是公平的。就像菲利普的學(xué)畫，在我看來，成為一個畫家、藝術(shù)家這一目標(biāo)本身是沒有意義的，而學(xué)畫的意義在于，他不知不覺地培養(yǎng)了美感，他最后能說，他比以前任何時候都能理解美、感悟美。 書中有太多精彩的地方，推薦一讀。看來，他們似乎成了一場共謀的犧牲品，因為他們所讀過的書籍 (由于經(jīng)過必然的淘汰， 留存下來的都是盡善盡美的 )，還有長輩之間的交談 (他們透過健忘的玫瑰色的煙霧來回首往事的 )，都為他們開拓了一個虛假的生活前景。對于菲利普來說，世上再不會有比海沃德為伍更糟糕的事了。他心智平庸，卻孜孜追求高尚嫻雅，因而從他眼睛里望出去，所有的事物都蒙上了一層感傷的金色霧紗，輪廓不清，結(jié)果就顯得比實際的形象大些?！? 要時時刻刻為生計操心，世界上再沒有什么比這更丟臉的了。沒有足夠的收入，生活的希望就被截去了一半。他們不知道窮困會使你變得多么卑賤。他一向強烈地?zé)釔凵?，而就他平生所見，理想主義在生活面前大多膽怯地退卻。在菲利普看來，海沃德就是這樣的人。與海沃德所代表的人生觀恰恰相反，菲利普口口聲聲要求生活就像它現(xiàn)在這個樣子，什么卑鄙、惡習(xí)和殘疾，這些他都無動于衷。一個人同他自己的關(guān)系如何。 《人生的枷鎖》讀后感 2 這是本帶著毛姆自傳色彩的小說，也是我讀的第三本毛姆的長篇。所以讀毛姆好像是聽一個長者正在跟你講故事。故事里，他的人生稱不上成功：上學(xué)時被同學(xué)嘲笑跛足，而后自己孤立起來。在巴黎間，卻陷入一位本質(zhì)庸俗冷薄的女子戀情中，迷戀她的肉體而不能自制，她一次次傷害他卻一次次求助他。最后飽受生活磨難的他，才遇到了完美的情人，因此內(nèi)心得到安頓與幸福。這些是由他的一些內(nèi)在特質(zhì)所決定的。獨立思考后，決定放棄宗教信仰和繪畫藝術(shù)。然而菲利普身上最珍貴的東西應(yīng)該是他的自省精神和本能般的對生活的熱愛。小說中有這樣一段話語：人就像未盛開的花苞，在世上所做的很多事情，對他是沒有意義的。 菲利普從小便會從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當(dāng)時的心里情感，并從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。 自然菲利普也擁有很多人會有的缺點：虛榮，嫉妒心，心胸狹窄，不夠堅強，對待心靈上的弱者的冷薄，自制力薄弱 ......可是他能不斷地自剖自新，意識到這些不好的存在，然后在前進時慢慢地蛻掉這些壞死的部分。 《人生的枷鎖》并沒有多少跌宕起伏的情節(jié)，也許毛姆在寫作時是帶著誠實和欣慰來回憶他的青春歲月，并不想拔高到失去自己成長印記的程度。我覺 得迷惘困惑，無力感充塞心間，社會并不根據(jù)書本上的理論來運轉(zhuǎn)，相反很多地方是完全相悖，好人并不一定有好報，壞人反而很吃香，這個世界以一種扭曲畸形的模樣展現(xiàn)在理想主義者面前，讓人從頭涼到腳。但是感謝上蒼，毛姆讓我醍醐灌頂，生活不好也不壞，就像四季的流轉(zhuǎn)，不以任何人的意愿而轉(zhuǎn)移。人是生而不自由，中國人尤其不自由，我們生活在一張網(wǎng)中，生活在重重枷鎖中。枷鎖雖是桎梏，卻同時也是身體和靈魂的保障。 《人生的枷鎖》讀后感 4 《人生的枷鎖》是毛姆的代表作之一，具有明顯的自傳色彩。說青春是幸福的，這只是一種幻想，是已經(jīng)失去了青春的人們的一種幻想。在小說的結(jié)尾，凱里終于是找到了屬于自己內(nèi)心的自由 ...但那仿佛也只是毛姆為了篇幅收住而采 取的權(quán)宜之計?！八氆@得的東西，生活就是不給。那些是永遠走不出青春期的人兒吧，連死亡都要做得干凈，漂亮，毫無轉(zhuǎn)圜的可能，就好像仍是一場潔癖的表演，或是一行詩句。 成長里自然生長出來的枷鎖，就像藤蔓一樣包裹住心，枝繁葉茂根深蒂固，太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C會，何談打開。不明白的人就是不會明白，永遠都不會明白，對有些人來說，活著這件每個人都在做的事，可以變得煎熬到何等地步。一定要從第 一頁仔細讀下去，看一個人 —— 帶著痛感，帶著一模一樣的心情，看著這個無可救