【正文】 黨的建設(shè)，取得顯著成效，深得黨心民心。要?jiǎng)?chuàng)新職工工作內(nèi)容，多 聽民聲、多解民難、多說真話、多用真心、多動(dòng)真情，緊緊圍繞職工群眾關(guān)心的重點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題做文章，從大處著眼、小事做起，不怕瑣細(xì)、日積月累，幫助解決好職工群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題和最困難最憂慮最急迫的實(shí)際問題，真心實(shí)意為職工辦實(shí)事、做好事、解難事，把職工之家真正做得名副其實(shí)，切實(shí)贏得職工群眾信賴和支持?！疤煜聦⑴d，其積必有源”。 第四，必須絕對(duì)忠誠(chéng)于黨。在押送途中，陳樹湘乘敵不備，把手伸進(jìn)腹部傷口處絞斷自己的腸子，壯烈犧牲。在本職崗位上認(rèn)真履職盡責(zé)、積極作為、為黨工作，無論在工作時(shí)間還是八小時(shí)以外，無論在日常工作中還是急難險(xiǎn)重任務(wù)面前，都始終銘記身份，維護(hù)黨員形象，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。所以，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)就是要在審計(jì)實(shí)踐中進(jìn)行自我修養(yǎng)和刻苦學(xué)習(xí)，在改造客觀世界的過程中不斷改造主觀世界，特別是面對(duì)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)的變化，要把黨性鍛煉作為我們政治生命全過程中須臾不可放松的政治任務(wù)，把工作隊(duì)實(shí)踐作為歷練黨性的戰(zhàn)場(chǎng)，切實(shí)做到從思想上入黨。黨組織要按照黨章要求開展黨的工作、抓好黨的建設(shè)；領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，帶頭過好雙重組織生活、履行好主體責(zé)任和一崗雙責(zé)；每位黨員要始終牢記并嚴(yán)格履行黨員義務(wù)，立足崗位建功立業(yè)。在學(xué)習(xí)黨章中發(fā)現(xiàn)不足，在 學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中找到方向；要朝著目標(biāo)學(xué)，始終牢記做合格黨員的目標(biāo)。 五要學(xué)而用。當(dāng)前黨員干部中存在的種種問題，究其思想根源，說到底是信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失。從集中學(xué)習(xí)看，要舍得投入時(shí)間。從個(gè)人角度講，關(guān)鍵是要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。不是要求大家一字不漏背下來，而是要把基本精神、核心要義理解好、掌握好 ，做到融會(huì)貫通、舉一反三。這個(gè)寫不是抄襲，而是自己有什么感受感悟就寫什么。聽是學(xué)的拓展深化、是借用外腦的“捷徑”，是幫我們把學(xué)的內(nèi)容貫通起來，深化對(duì)其內(nèi)涵的 理解、理順相互間的歷史和邏輯關(guān)系，找到自身存在的差距。這次主題教育我提一個(gè)明確要求，各黨支部集中學(xué)習(xí)，必須要全文通讀規(guī)定篇目，而且要多讀幾。 讀什么 ?讀原著、學(xué)原文、悟原理。學(xué)習(xí)是一門科學(xué)，有一般規(guī)律性也有特殊規(guī)律性，成人的學(xué)習(xí)方法與上學(xué)讀書時(shí)的學(xué)習(xí)方法不同，政治理論學(xué)習(xí)與專業(yè)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方法不同。黨員 要怎樣對(duì)待黨章 ?習(xí)近平總書記用的詞是“尊崇”、“心存敬畏”、“必修課”、“第一課”。我們要以“學(xué)如不及，猶恐失之”的時(shí)代緊迫感、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，真正把主題教育內(nèi)容學(xué)深學(xué)透，以學(xué)促做、以學(xué)強(qiáng)用、以學(xué)輔行，務(wù)必要在靈魂上受到一次深刻洗禮、精神上受到一次深刻教育、思想上受到一次徹底凈化，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣。古話講，“三年不飛，一飛沖天；三年不鳴，一鳴驚人”。我們要通過學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更加清醒地認(rèn)識(shí)到，我們黨必須始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益；更加清醒地認(rèn)識(shí)到，我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾的政治危險(xiǎn)；更加清醒地認(rèn)識(shí)到，黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的重大問題；更加清醒地 認(rèn)識(shí)到，“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。 我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。做講道德、有品行的黨員就是要求大家通過學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、制度自信、道路自信和文化自信，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，旗幟鮮明地反對(duì)“四風(fēng)”，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和，進(jìn)一步踐行“忙起來、快進(jìn)來、實(shí)起來、嚴(yán)起來”的工作作風(fēng)。三是項(xiàng)目多。有的是“不實(shí)”，批評(píng)時(shí)不是出以公心、秉以公道，不能實(shí)事求是、分清是非，甚至從個(gè)人恩怨、得失、利害、親疏出發(fā)看人看事。比如 ，開展批評(píng)辣味不足。 作風(fēng)建設(shè)一直在路上。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栍芯涿浴笆澜缫酝次俏?，要我回?bào)以歌”，強(qiáng)調(diào)的也是這種修身之法。古人講“修身齊家治國(guó)平天下”的修身之道，孔子說，“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。中國(guó)共產(chǎn)黨 的黨性是根，黨的作風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)，黨的紀(jì)律是護(hù)衛(wèi)黨性的規(guī)矩。我們就要秉持良好心態(tài)改過自新，不文過飾非、不遮掩回避，切實(shí)整改提高。這體現(xiàn)的也是規(guī)矩問題。史料還記載，乾隆皇帝每日早膳后，都要 讀先皇“實(shí)錄”“圣訓(xùn)”一卷，“每日間恭閱實(shí)錄一冊(cè)，周而復(fù)始，于創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之跡敬識(shí)之弗敢忘”。 （二）學(xué)黨員基本標(biāo)準(zhǔn)和行事行為規(guī)范，做講規(guī)矩、有紀(jì)律的共產(chǎn)黨員。在工作 學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們千萬不能因循守舊、刻舟求劍，也不能斷章取義、機(jī)械呆板，要靈活運(yùn)用馬克思主義的基本理論、理念和原則來看形勢(shì)、想問題、辦事情，積極立足 **單位實(shí)踐去想辦法、解迷津、破難題。那種本本上有的不許改，本本上沒有的不許說、不許做的思想，是一種反馬克思主義的思想，是執(zhí)行黨的政治路線的巨大障礙。 第二，要把近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的理論理念作為我們一切工作的思想武器。有人說，組織入黨一生一次，思想入黨一生一世。因此，我們一定要充分認(rèn)識(shí)到 **單位改革創(chuàng)新發(fā)展的任務(wù)繁重，不僅要做合格的共產(chǎn)黨員，還要爭(zhēng)取做優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為 **事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。有的對(duì)組織不忠誠(chéng)，不如實(shí)報(bào)告?zhèn)€人事項(xiàng)，違反組織紀(jì)律；有的執(zhí)行中央八規(guī)定精神不嚴(yán)格，違反廉潔紀(jì)律；有的對(duì)自己要求不嚴(yán)，違反工作紀(jì)律等。此時(shí)，我們的黨員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守初心，牢記使命，模范帶頭、奮勇拼搏！ 作為 **單位的黨員干部要擔(dān)當(dāng)有為、多做貢獻(xiàn)。此時(shí)，我們的黨員不畏艱險(xiǎn)，“吃苦在前、享受在后”。又如，被譽(yù)為黨的好干部、人民的好公仆、縣委書記的榜樣、共和國(guó)脊梁 的焦裕祿同志，他說“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，面對(duì)國(guó)民黨背叛革命，發(fā)動(dòng)多次反革命政變，李大釗、趙世炎、蕭楚女等共產(chǎn)黨員被捕的險(xiǎn)惡情況，毛澤東、周恩來、賀龍等帶領(lǐng)廣大共產(chǎn)黨員秋 收起義、南昌武裝起義，創(chuàng)建人民軍隊(duì)，獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)；面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，毛澤東帶領(lǐng)廣大共產(chǎn)黨員完成兩萬五千里長(zhǎng)征這一人類史上的偉大壯舉，在極端危急的關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命；面對(duì)日本全面侵華，我們黨帶領(lǐng)廣大共產(chǎn)黨員推動(dòng)第二次國(guó)共合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，經(jīng)過艱苦卓絕的抗戰(zhàn)，以 3500 萬軍民的巨大犧牲，將日本侵略者趕出了中國(guó)；面對(duì)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的險(xiǎn)惡用心，我們黨帶領(lǐng)廣大共產(chǎn)黨員緊緊依靠人民群眾，用“小米加步槍”打敗了國(guó)民黨 800 萬軍隊(duì)，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山” ，建立了新中國(guó)。這就要求我們要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)找到解決問題的答案，堅(jiān) 持學(xué)以致用，提高政治理論素養(yǎng)和上作能力。有的黨員對(duì)中國(guó)近代史、中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠，特別是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命建設(shè)改革的歷程、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的發(fā)展脈絡(luò)不清楚，不能歷史地、辯證地、發(fā)展地看問題，從而可能影響到道路自信、理論自 信、制度自信和文化自信。 學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們 **單位系統(tǒng)一直作為首要政治任務(wù)來抓，取得了積極成效，但對(duì)照黨中央和市委要求，也存在一些問題，主要表現(xiàn)在：一是對(duì)理論學(xué)習(xí)重 視不夠。這一思想堅(jiān)持馬克思主義世界觀和 方法論，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題，以開創(chuàng)性的思路舉措，對(duì)黨和國(guó)家各領(lǐng)域、各方面工作者起到了強(qiáng)大的指導(dǎo)和推動(dòng)作用，是引領(lǐng)我們?cè)谛聲r(shí)代不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。這一思想把歷史、現(xiàn)實(shí)和未來貫通起來，回望走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前進(jìn)的路，既充分吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，廣泛借 鑒人類文明成果，又應(yīng)時(shí)代之變遷、領(lǐng)時(shí)代之先聲、立時(shí)代之潮頭，是引領(lǐng)我們不忘初心、牢記使命的指路明燈。對(duì)這一思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，我們必須系統(tǒng)、全面、聯(lián)系地加以理解把握。 二是要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論體系和思想精髓。 第二是理論意義。 一是要深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。不妥之處，請(qǐng)同志們批評(píng)。同時(shí)，也宣示了我們黨將高舉革命旗幟、繼往開來，重整行裝再出發(fā)的決心和信心。黨課講稿：做新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員（精選五篇） 第一篇：黨課講稿：做新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員 黨課講稿：做新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員 同志們： 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以作風(fēng)建設(shè)為突破口，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，取得顯著成效，深得黨心民心。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作出的重大部署，是新時(shí)代進(jìn)一步深化黨內(nèi)教育，把黨的自我革命推向深入的又一次重要實(shí)踐和舉措。下面，按照 **單位關(guān)于支部 書記講黨課工作安排，我以“讀原著學(xué)原文悟原理做新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員”為題，談 3 個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。 （一 ）深入學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一項(xiàng)長(zhǎng)期的首要政治任務(wù)。它引領(lǐng)黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，取得了歷史性成就，使全黨在思想上政治上行動(dòng)上達(dá)到空前團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，使我國(guó)發(fā)展迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。它以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開辟了通向中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的真理道路，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了行動(dòng)指南。黨中央這次印發(fā)的綱要，以“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從十九個(gè)方面作了系統(tǒng)闡述，涵蓋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方位、根本方向、根本立場(chǎng)、奮斗目標(biāo)、戰(zhàn)略安排、領(lǐng)導(dǎo)力量、根本動(dòng)力、本質(zhì)要求、總體布局、外部條件、政治保證、能力建設(shè)等基本問題，并根據(jù)新的實(shí)踐，對(duì)治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防、改革發(fā)展穩(wěn)定等各領(lǐng)域各方面均作出了新 的概括和戰(zhàn)略指引。我體會(huì)，這種鮮明理論特色主要體現(xiàn)在“三個(gè)高度統(tǒng)一”： 第一個(gè)高度統(tǒng)一就是歷史性和時(shí)代性的高度統(tǒng)一。 第三個(gè)高度統(tǒng)一就是理論性與實(shí)踐性的高度統(tǒng)一。我們只有把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)深學(xué)透，才能把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的正確目標(biāo)和方向、抓住工作的重點(diǎn)、采取科學(xué)的方法，才能更好地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來、統(tǒng)一到中央的重大決策部署上來，才能在各項(xiàng)工作中奮發(fā)有為，取得突出業(yè)績(jī)。二是理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)。以上種種情況和問題，雖癥狀不一、程度不同，但從根子上講，都是對(duì)黨的理論還缺乏真正的認(rèn)同，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，思想水平不高。 回顧黨的歷史，我們黨在各個(gè)歷史階段所制定的奮斗目標(biāo)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)、取得偉大成就，離不開廣大黨員的艱苦奮斗，離不開黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。這其中涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，比如我們耳熟能詳?shù)?、全心全意為人民服?wù)、忠于革命忠于黨的雷鋒同志，他說“人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限為人民服務(wù)之中去”。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，事跡感人。當(dāng)前，我們正向著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，尤其需要每一個(gè)共產(chǎn)黨員盡職盡責(zé)努力工作。二是規(guī)矩紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)。這些問題盡管只是在個(gè)別黨員干部身上，但都不利于 **單位組織良好作風(fēng)的建立，影響到 **事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，學(xué)習(xí)黨章、學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要學(xué)習(xí)堅(jiān)定的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。要做到講政治、有信念，就必須學(xué)習(xí)尊崇黨 章，準(zhǔn)確理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義，做到熟稔于心，內(nèi)化于心、外化于行，堅(jiān)定政治信仰和立場(chǎng)，遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，履行政治義務(wù)，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，做政治上的明白人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要反對(duì)思想僵化，反對(duì)一切從本本出發(fā)。每一種創(chuàng)新理論的出現(xiàn)都是為了解決當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)問題，西方供給學(xué)派的產(chǎn)生是為了回答西方那個(gè)時(shí)期的問題，我們的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的提出是為了解答與當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的問題。只有把黨章和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想包含的原理方法作為 我們一切工作的行動(dòng)指南，才能在工作中始終做到堅(jiān)持正確的政治方向和政治立場(chǎng)，也才能始終自覺地在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。大家知道伏羲女媧是中華民族的人文始祖，這幅古畫寓意著遠(yuǎn)古時(shí)期的啟蒙文明都是十分注重社會(huì)規(guī)矩的。泰勒的流程再造管理思想，這套管理制度包括生產(chǎn)管理、流程管理等，主要是把每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)崗位、每一道工序標(biāo)準(zhǔn)化，從而提高效率。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。 （三）學(xué)黨性修養(yǎng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，做講道德、有品行的共產(chǎn)黨員。黨性修養(yǎng)是一名共產(chǎn)黨員一輩子在改造客觀世界和改造主觀世界的過程中，對(duì)黨的先進(jìn)性和純潔性畢生追求的心路歷程。孟子還設(shè)計(jì)了一套通過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”的修身哲學(xué)。所以，我們要從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中學(xué)到共產(chǎn)黨員的修身標(biāo)準(zhǔn)，把黨性修養(yǎng)作為一輩子的追求，在工作實(shí)踐中堅(jiān)持下去。但是，坦率地講，我們 **單位組織做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有的是“不嚴(yán)”，不能堅(jiān)持原則、激濁揚(yáng)清，只講人情關(guān)系、不講黨性原則，只講優(yōu)點(diǎn)成績(jī)、不講缺點(diǎn)不足，只講表面現(xiàn)象、不講實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只講客觀原因、不講主觀原因，只講集體責(zé)任、不講個(gè)人責(zé)任，只講 一些情況現(xiàn)象，不敢把責(zé)任