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大學(xué)生10月思想?yún)R報(bào)-全文預(yù)覽

  

【正文】 政治思想水平,也堅(jiān)定了自己的馬克思主義的信仰。使我學(xué)習(xí)、生活等各方面有了更加明確的方向和目標(biāo)?,F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到了入黨不僅是一種光榮,更重要的是應(yīng)該有堅(jiān)定的信仰,為我們黨的事業(yè)出謀劃策,用更多的熱情和更好的務(wù)實(shí)精神支持黨的共產(chǎn)主義偉大事業(yè),要坦率真誠(chéng),相信黨組織。在物質(zhì)利益面前,要做到吃苦在前,享樂(lè)在后,公私分明,克已奉公,把方便讓給群眾,把困難留給自己,絕不允許以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,為個(gè)人撈取好處,損害國(guó)家、集體和群眾的利益。所以,共產(chǎn)黨員要始終保持普通勞動(dòng)者的本色,同周圍群眾保持密切的聯(lián)系。這是由黨的性質(zhì)決定的。 匯報(bào)人 : 2021 年 10月 2 日 第四篇:大學(xué)生 10月入黨思想?yún)R報(bào) 123 黨課學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào) 敬愛(ài)的黨支部: 當(dāng)我開始寫這篇心得的時(shí)候,我的心里是很激動(dòng)的。因此只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),努 力提高自身素質(zhì),個(gè)人才能有所作為,黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。講學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家和企業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)跨越式發(fā)展的迫切需要,是我黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng),也是共產(chǎn)黨員的第一要?jiǎng)?wù)。隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和在各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈成為人才和人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。 提高我們個(gè)人素質(zhì),最關(guān)鍵的是要提高思想政治素質(zhì)。我們只有通過(guò)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,在黨組織的正確引導(dǎo)和幫助下,積極研究新情況,解決新問(wèn)題,探索新途徑,才能更好地為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。說(shuō)不如做,與其去說(shuō)服別人,不如用行動(dòng)來(lái)證明。也許同學(xué)們一下子都會(huì)有種抵觸情緒,“憑什么說(shuō)中國(guó)學(xué)生不如美國(guó)學(xué)生聰明,那沒(méi)有根據(jù),純粹偏見!”“ 美國(guó)的經(jīng)濟(jì)不也是一塌糊涂嘛!”然而,換個(gè)角度來(lái)想,所謂“聰明”,其實(shí)是一種務(wù)實(shí)與機(jī)智的差別。可是,不得不承認(rèn)的是,毒牛奶是事實(shí),版權(quán)得不到尊重是事實(shí),中國(guó)目前存在的諸多弊端也是事實(shí)。我們會(huì)經(jīng)常遇到很多很敏感尖銳的話題,常常必須小心翼翼地處理自己的言辭。 第二篇:大學(xué)生 10月思想?yún)R報(bào) . 這一段時(shí)間來(lái)體會(huì)很深的是,競(jìng)爭(zhēng)。但是要糾正的是,并不是要融入當(dāng)?shù)貙W(xué)生的圈子就必須改變自己的生活方式,而是似乎我們很少會(huì)主動(dòng)踏出這個(gè)熟悉的中國(guó)人圈子,甚至說(shuō)是掙扎著離開這個(gè)狹小的圈子,去開拓自己的一片天空。為了讓這些“事實(shí)”改變甚至消失,我們,要抗?fàn)帲?jìng)爭(zhēng)。我們講到飲食,老師開玩笑地說(shuō)起中國(guó)牛奶,言語(yǔ)中透出一絲輕蔑的態(tài)度。我們開始在課堂上爭(zhēng)著發(fā)言,回答問(wèn)題,卻總是忘了舉手。它無(wú)處不在,并且似乎也不如以前那么單純了。就像在一個(gè)德語(yǔ)課上,一個(gè)班上就有美國(guó)人,中國(guó)人,波蘭人,捷克人,芬蘭人,在這個(gè)文化豐富的班里,個(gè)人的言行顯得那么有代表性。于是,競(jìng)爭(zhēng)就不再僅僅是個(gè)人的責(zé)任,而是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的大事。的確,這里的學(xué)生很懂得學(xué)習(xí),很高效,他們很清楚周末的意義,很明白學(xué)習(xí)的時(shí)間該到幾點(diǎn),什么時(shí)候該玩,該去 party 或者 pub.。 群眾心理的根源是對(duì)安全感的渴求,于是很多時(shí)候,我們失去了自我,失去了創(chuàng)新,失去了獨(dú)立思考的 空間,失去了反省
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