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正文內(nèi)容

在20xx年市文化促進(jìn)會(huì)成立大會(huì)上的講話-全文預(yù)覽

  

【正文】 厚的氛圍。滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求,必須抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè),增加社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富。所以,文化促進(jìn)會(huì)的定位一定要準(zhǔn)、視野一 定要寬、境界一定要高,我們組織每一項(xiàng)活動(dòng)、創(chuàng)作每一個(gè)作品都要體現(xiàn)這樣一個(gè)境界和目標(biāo)。市委政府給大家營(yíng)造了一個(gè)相對(duì)舒適的環(huán)境,搭建了一個(gè)供大家表演的舞臺(tái)。 所以,我們搞文化事業(yè),就是要在整個(gè)社會(huì)大眾中普及 “ 大愛(ài) ” 的思想,教育和引導(dǎo)人們向善學(xué)好,凈化人的心靈,塑造積極向上的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,從這個(gè)意義上講,這也是一種慈善事業(yè)。 但是,這些觀點(diǎn)僅僅是強(qiáng)調(diào)了文化在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要地位,卻都沒(méi)有說(shuō)明他們追求的文化目標(biāo)是什么。在這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程中,漸漸積淀成一種 “ 集體人格 ” 。 對(duì)于文化的定義我想每一個(gè)人都有自己的看法。首先, x 人杰地靈、文化燦爛,有文字可考、考古可證的歷史在兩千六百年以上,悠久的歷史形成了燦爛的文化,留給當(dāng)代的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在 x大地、在全國(guó)乃至世界都是有口皆碑的!明清兩代形成的晉商文化、改革開(kāi)放中領(lǐng) 軍民營(yíng)企業(yè)發(fā)揚(yáng)的現(xiàn)代晉商精神,都被世人津津樂(lè)道。 這里,就做好文化促進(jìn)會(huì)的工作,我講兩方面意見(jiàn)。 x,儼然是一座琉璃燒造的城市。 x 琉璃文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 x 是黃土高原汾河流域一顆璀璨的明珠,擁有豐厚的民族文化遺產(chǎn),是黃土文化的集中展示區(qū)域。 x擁有得天獨(dú)厚的慈孝資源,以創(chuàng)建 ‘ 慈孝之都 ’ 為契機(jī),推動(dòng) x 城市發(fā)展和文化繁榮,不僅開(kāi)拓了文化改革發(fā)展的新境界,也是推動(dòng)慈孝文化和道德復(fù)興、實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)的重要舉措。百善孝為先,慈孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。 x 具有絢爛多姿獨(dú)具特色的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)。 下面,我先向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位朋友簡(jiǎn)要闡釋 x 的文化內(nèi)涵。 一是慈孝文化。他說(shuō): “ 慈孝是中華文化的重要支點(diǎn),是中華民族經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是推動(dòng)當(dāng)下道德復(fù)興和傳統(tǒng)道德倫理覺(jué)醒的關(guān)鍵因素。 二是黃土文化。 三是琉璃文化。 x 市傳統(tǒng)琉璃工藝保護(hù)項(xiàng)目被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)文化
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