關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)范文三篇-全文預(yù)覽
【正文】 )，這種感情表現(xiàn)在為病人病情好轉(zhuǎn)而高興，為他們的心情舒暢而共同愉悅。當(dāng)痛苦的表情被放 松的微笑所代替 ,作為醫(yī)務(wù)工作者 ,那一份滿足和喜悅 ,是無(wú)法用言語(yǔ)形容的 .那是找到自己生命的價(jià)值 ,體會(huì)到平凡中的快樂(lè) .路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問(wèn)候 ,相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的距離 .我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力 ,他們讓我們?cè)诜菜椎纳钪械玫阶孕藕蜕A . 最后，我們要有朋友意識(shí)和平等意識(shí)，避免與病人產(chǎn)生不必要的沖突和不協(xié)調(diào)，達(dá)到了護(hù)士與病人之間的初步溝通的目的，彼此有相敬如賓之意。病人在生理上與健康人有區(qū)別，但在人格上與健康人是一樣的、平等的。我們的工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵，即護(hù)士對(duì)待病人采用平等的觀念，不僅對(duì)待所有病人一碗水醫(yī) |學(xué)教育網(wǎng)搜集整理端平，而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處，不能有居高臨下之感。這樣我們才可以對(duì)這個(gè)活生生的生命負(fù)責(zé)。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。工作上的責(zé)任心要到位，即捧著一顆心來(lái)，在班用心去做，不夾私心離班，這樣專心之致，就能做好護(hù)理工作。有的護(hù)士完成了基本的工作 (如量體溫、打針、發(fā)藥等 )之后 ，安心無(wú)事地歇之辦公室 。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造性地拓展工作。 關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇 2 作為醫(yī)務(wù)工作者，我們一切從病人的利益出發(fā)。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，就想如何把業(yè)務(wù)提高上來(lái)，根本沒(méi)有多想。感恩心做人，責(zé)任心做事。我們從事的工作是辛苦，沒(méi)有假日，沒(méi)有輕閑，永遠(yuǎn)不知道下一個(gè)病人是什么樣的病情，也不知道會(huì)面臨何種風(fēng)險(xiǎn)。回望一下，任何偉大的醫(yī)生其身后都有無(wú)數(shù)個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗治療的患者。工作意味著責(zé)任，感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。醫(yī)務(wù)人員通過(guò)多種形式與患者交流，更加學(xué)會(huì)尊重病人的權(quán)利。只要我們醫(yī)方做好了，患者就會(huì)成為我們的兄弟。善意地幫助病人，正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系，從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂(lè)，在事業(yè)中求得發(fā)展，在工作尋找到樂(lè)趣，慷慨付出，不求回報(bào)，必然會(huì)得到病人的愛(ài)戴。凡 事要站在病人的角度來(lái)考慮，那你就會(huì)贏得病人的愛(ài)戴。從而確信檢驗(yàn)結(jié)果與臨床癥狀是否吻合，用以了解檢測(cè)結(jié)果的可信度。醫(yī)患溝通需要多看，多問(wèn)，多關(guān)心，態(tài)度和藹，語(yǔ)氣溫柔。醫(yī)患溝通是什么 ?讓我們先來(lái)了解什么是醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系，共同面對(duì)的是疾病這一敵人。由此可見(jiàn)，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù)，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的，是醫(yī)之根本。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件，醫(yī)務(wù)人員要實(shí)現(xiàn)自己的神圣責(zé)任，必須深知自己對(duì)患者、對(duì)社會(huì)擔(dān)負(fù)的責(zé)任 。翻開(kāi)中華民族的醫(yī)學(xué)史，醫(yī)本仁術(shù)的理念世代相傳。拒絕對(duì)患者作必要的溝通等。 醫(yī)德是醫(yī)之根本， 在傳統(tǒng)思維方式中，醫(yī)生的職責(zé)是看病，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病、用什么藥、如何治療，至于治療態(tài)度是否生硬、治療動(dòng)作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌，是其次于病的問(wèn)題。關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)范文三篇 關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)范文三篇 醫(yī)學(xué)生的道德修養(yǎng)會(huì)直接影響到他們走上工作崗位后醫(yī)療行業(yè)的職業(yè)作風(fēng) ,也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德環(huán)境和社會(huì)穩(wěn)定造成影響。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益非淺，我有幾點(diǎn)體會(huì)： 第一加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求理想完善的人格。注重生物學(xué)手段的治療，放棄諸如心理治療等其他手段 。無(wú)論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。 醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。醫(yī)生在工作中如主動(dòng)與
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