【正文】 嚴重時才采取補救性措施，而應提前做好解決留守兒童的教育問題。加強對農(nóng)村中小學校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責任權利的監(jiān)管，固定學校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責任權利以及經(jīng)費作保障，經(jīng)常性的績效考核，責任到人。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃，加強對農(nóng)民工子女上學問題的調研和研究，制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務教育權利和義務的各項政策和措施，減少或取消對外來務工人員子女在城市學校上學的借讀費，改善農(nóng)民工子弟就學條件，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府、社會、學校、家長的共同責任。界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。磚集二小生源范圍較廣，由于教學質量相對較高，許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學校學習，節(jié)省時間和精力。臨泉縣下設的公立學校地處偏僻、經(jīng)費匱乏，直接導致教學設施及教師的缺乏。學校設有專門的心理健康中心，對學生的心理問題進行及時發(fā)現(xiàn)和解決。(二)相比之下，作為私立封閉式學校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題：學校師資力量充足，教師在生活及學習方面給予學生充足的關心與愛護。留守兒童有的情緒消極，表現(xiàn)出性格內向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強，生活習慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服?！?一)通過調查與走訪我們發(fā)現(xiàn)，秦蘆公立小學在讀學生普遍存在以下幾個教育問題：學生學習普遍較差。父母出去務工給留守兒童帶來的諸如心理關懷缺失，情感發(fā)育不良。磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學，很少人再到村小學上學了。當?shù)氐耐獬鰟展と藛T不在少數(shù)，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。(一)經(jīng)濟狀況臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。在職特崗教師人數(shù)較少，師資力量薄弱。實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立小學的差別。有資料顯示，留守兒童監(jiān)護類型主要有四種：隔代監(jiān)護、父親或母親單親監(jiān)護、親戚監(jiān)護、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護。行不行，理論中看!“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”?！币塍w味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領會的到。社會理論是一種動力。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：社會理論是一筆財富。我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠。在方案制定之后，組織施行就是關鍵。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當之門，細心設想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關鍵為設想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調查、研究任務。進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。并且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風氣，有一個作風正派，能率領群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。加強了社會義務感和歷史任務感，進一步鞏固了專業(yè)思想。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關于禁止黃、賭、毒等為內容的宣揚材料3000多份。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。很快就有700多名同窗前來注冊?；貞洑v史，重溫白色典范今年是建黨九十五周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調查、觀賞、調查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復興中華的幻想。我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。第四，實施科技扶貧戰(zhàn)略，確立因地制宜策略。例如去年年底，該縣扶貧辦與縣信用合作社商定了一項規(guī)范農(nóng)村信用貸款的協(xié)議，要求縣信用社在各鎮(zhèn)村中心區(qū)域廣泛建立分支機構，方便農(nóng)民在家門口進行貸款。工作中，他們還結合村情，每年挑選10名具備較強經(jīng)濟實力和致富能力的黨員與村支部簽訂聯(lián)戶責任狀，結對幫扶特困戶，先富帶動后富，以更好地實現(xiàn)全村人民共同致富，縮小貧富差距。深入辰溪農(nóng)村，我們發(fā)現(xiàn)這其中活躍著一支支優(yōu)秀的基層領導隊伍，他們都是由湖南省委組織部派專人下基層，深入各村黨支部，牽頭建立起掛靠于各村支部的黨小組，帶頭負擔起各村的組織建設和扶貧開發(fā)工作任務。政策實施以來，湖南省省委、懷化市市委和辰溪縣縣委都給予了高度重視。我國是農(nóng)業(yè)大國，“三農(nóng)”問題歷來是關系國計民生的重大問題，為切實改善農(nóng)村經(jīng)濟狀況，緩解城鄉(xiāng)之間長期存在的矛盾，黨和政府一直把“三農(nóng)”問題作為國家經(jīng)濟工作和政治工作的重中之重。而如今辰溪縣農(nóng)村，卻讓人刮目相看。要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應引導農(nóng)民按時令進行生產(chǎn)。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感隨之增強。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的。 大學生三下鄉(xiāng)，有利于了解國情。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學生的義務。以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。以服務人民為榮，以背離人民為恥。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應好好珍惜。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學技術資料、社會主義新農(nóng)村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設，并播放了中央的新聞。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務的機會，因此倍感珍惜。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了?，F(xiàn)在交通方便了，村內道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學，讓孩子們接受更好的教育。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右。實踐時間：20xx年x月x日20xx年x月x日實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學院鹿山學院團總支實踐參與者：廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊一、數(shù)據(jù)調查服務點概況：南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設的社會主義新農(nóng)村建設示范屯之一。同時，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責任，也讓我認識到了理想與現(xiàn)實的差距。7月28日，我們將要和這個與我們結下了不解之情的小鎮(zhèn)揮手告別了。第一次調研是走訪望埠鎮(zhèn)上的居民和農(nóng)民，第二次調研則是走訪鎮(zhèn)農(nóng)貿市場。這些調整收到了很好的效果，我們又能繼續(xù)嚴謹、認真地工作了。再之后，我們的主要工作就是核查流動適孕婦女的資料并錄入到電腦的數(shù)據(jù)庫中去。我們掛職隊，主要任務就是到各個政府部門掛職，處理一些力所能及的公務。報告是指向上級機關匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗以及問題的報告，寫報告的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０澹Ｍ軌驇偷侥銌?大學生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告 大學生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告字篇一7月13日上午9點，汽車駛出學校正門，奔赴目的地英德市望埠鎮(zhèn)。到達望埠鎮(zhèn)的第二天，我們就正式開始了工作。之后，漸漸地，計生辦的領導開始分配一些簡單的任務給我和我的搭檔，我們都能很好地完成。我們自己也發(fā)現(xiàn)了這些不好的變化，我們及時進行自我調整，除了互相鼓勵，保持平和心態(tài)外，我們還在工作了一段時間后進行適當?shù)姆潘?。這兩次調研活動的課題是：物價上漲對農(nóng)民生活水平的影響。另一方面，通過這次實踐，我們鍛煉了自己的溝通能力，懂得了如何更好的與陌生人打交道，取得他們的信任，并向他們了解到我們需要的信息。而現(xiàn)在望著慢慢遠去的一重重青山，已沒有了來時對于“三下鄉(xiāng)”的興奮，取而代之的是對于農(nóng)民生活水平問題的沉重的思考……這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅充實了我的暑期生活，更讓我在活動中了解了國情，受到了教育、服務了社會、增長了才干。 實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調查。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。如今該屯兒童的上學年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學，很少人再到村小學上學了。(四)文化生活該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導中小學生等都是我們服務新農(nóng)村的“必修課”。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。在服務期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。(二)榮辱觀深思以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。以團結互助為榮，以損人利己為恥。我們追崇集體主義，努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生，肩負著現(xiàn)代化建設的艱巨任務，承載著民族興旺的光榮使命。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學生具有十分重要的意義。大學生三下鄉(xiāng)，有利于體察民情。大學生三下鄉(xiāng)，有利于增長才干。實踐充分證明，社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展。與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，安全問題應該是農(nóng)村的一個隱患，相關部門應做好農(nóng)村治安管理工作。民風民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。據(jù)統(tǒng)計，xx年年底，該縣農(nóng)村人口平均年收入僅為670元，有7個自然村不通公路，平均每村約有30戶特困家庭，1500多人生活用水困難。通過在該縣潭灣鎮(zhèn)、孝坪鎮(zhèn)等地農(nóng)村進行問卷調查、上門走訪，以及與村委會舉辦座談等方式，我們掌握了一些寶貴的第一手資料，在分析整理這些資料的基礎上，我們總結出了該縣農(nóng)村脫貧致富的一些主要的成功經(jīng)驗：第一，抓住機遇，充分把握國家給予的政策優(yōu)惠和資金扶持等有利條件。為將政策保障落到實處，今年年初，上任以后，黨中央又下發(fā)了《關于促進農(nóng)民增加收入若干政策意見》的一號文件，號召各級黨委和政府要認真貫徹xx大和xx屆三中全會精神，牢固樹立科學發(fā)展觀，按照“多予、少取、放活”的方針，增加農(nóng)業(yè)投入、深化農(nóng)村改革、繼續(xù)做好全國的扶貧開發(fā)工作，進一步解決貧困人口和受災群眾的生產(chǎn)生活困難?！钡诙?，加強組織建設、實行責任到人，發(fā)揮模范帶頭作用。這樣，能者上，不能者下，保證了干部隊伍的年輕有為。扶貧的終極目的并非“輸血”，而是要幫助農(nóng)村建立起自己的“造血”機制，因而，辰溪縣扶貧工作組在加大資金和政策扶持力度的同時，還注重推進農(nóng)村制度的改革，建立起一整套行之有效的扶貧制度體系。在這些制度的規(guī)范下，兩年來，該村扶貧工作開展得井井有條，村民也普遍感到滿意。廣大青年先生在為民