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最新山東千佛山景區(qū)導(dǎo)游圖(7篇)-全文預(yù)覽

2025-08-11 23:38 上一頁面

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【正文】 ,我們從西路上山,東路下山。古語所謂“家家有彌勒,戶戶有觀音“,反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠影響。我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像,長10米,重50噸,姿態(tài)款款,儀表雍容,面頰豐富,雙肩寬闊,肉髻(j236。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點。)”儀式,借以除惡。千佛山歷史悠久,最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載:“千佛山,古城歷山”,至今算來,已有1600多年的歷史。您在忙碌之余別忘了給自己留一份空間,出來旅行,放松自我,調(diào)整心情。大家走過了朝圣路,拜過了佛像,相信千佛山一定會給你們帶來好運!再一次感謝大家一路上對我工作的支持和理解,特別是你們對我像朋友一樣熱情和友好,讓我深受感染,我會把大家的這種情誼帶給更多的人,也希望我們的友情像千佛山腳下的靈泉水一樣淵遠流長,不因時間和空間的距離而減少,而是越來越醇香,越來越綿長。于此可一瞻北魏、唐、宋各時期的造像風(fēng)采。最小的僅20~30厘米。因此,張半仙在以后開石造像時,首先在上山游覽的路上,左右兩邊各雕刻一尊佛像,并命名為迎客佛。當(dāng)他來到半山腰時,正趕上天降大霧,整座山籠罩在一片煙霧之中,猶如仙境。其實所謂觀世音,大家知道觀音大士最初傳入中土的時候,其實是男兒身。洞高2米、闊2米、進深3米,洞門兩側(cè)有一副對聯(lián):“普陀山上慈悲主,紫竹林中自在仙”。各位朋友,朝圣路走完了,讓我們登上山間小路。佛祖不為所動,最終把它們一一降服,終于成道。大家請注意看,咱們右手邊的噴涂唐卡是佛祖釋迦牟尼。朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到千佛山腳下,開始進入佛國勝境,接受佛文化的洗禮。上半山腰彩繪牌坊,即“齊煙九點”坊。千佛山位于山青水秀,人杰地靈的彰武縣大四家子鄉(xiāng),古稱歷山,相傳上古虞舜帝為民時,曾躬耕于歷山之下,因此又稱舜耕山。我們努力地工作是為了更好地生活。這里既有云岡龍門的造像,更加有模仿敦煌莫高窟的佛像經(jīng)典造型,飛天壁畫栩栩如生,是我最印象深刻的千佛山景點之一。經(jīng)勞動人民長期揣摩汲其精華,已形成具有中華民族精神的特殊風(fēng)格。 萬佛洞在山北麓,1992年9月30日正式開放的萬佛洞。等走到近前,仔細一瞅,原來是兩個身著不凡、滿面笑容、神態(tài)脫俗、似乎在五臺山見到的佛像,正當(dāng)他準(zhǔn)備上前朝拜時,忽然滿山云霧散盡,陽光燦爛,方才那兩個佛家模樣的人卻不見了蹤影。迎客佛眼前我們見到的這尊叫迎客佛。這副對聯(lián)反映了普陀山是觀世音菩薩弘傳佛法道場的民間傳說。我們也從中感受到“一花一世界,一葉一如來”的禪境,也希望在這佛之凈地能夠提醒各位游客,眾生平等,一花一草皆要愛護,一切生命都應(yīng)珍惜。心中本無物,何處惹塵埃。悉達多,是一位印度王子。這里的老百姓有一個習(xí)慣,就是每年端午節(jié)都要朝圣千佛山。再觀千佛崖,進萬佛洞,東路下山,經(jīng)高七米,寬四米多的“大頭佛”,給大家一小時自由游覽時間,準(zhǔn)時在原地集合下山。朋友們可以看到,這里沒有名山大川的那種恢宏氣勢,但被稱為泰山余脈的千佛山,卻有著美麗而古樸的自然生態(tài)景觀和藏傳佛教獨特的人文景觀。最后,我祝大家泉城之旅萬事如意!謝謝大家。)好了,有關(guān)千佛山的主要景點就給大家講解到這里,今天大家辛苦了。下面就讓我們乘索道下山。華山就好像漂在水中的芙蓉花。“欲窮千里目,更上一層樓”站在這里,泉城美景盡收眼底,一覽無余?!菜挫簟?,是紀(jì)念上古時部落聰明首領(lǐng)虞舜的祠堂?!掺敯囔簟臭敯?,他是木工的祖師爺。進了山門是一座長方形的院落。十年浩動劫中有人給泥上一層墻皮才幸免于難,保存下來。丁寶禎,清朝時任山東巡撫(相當(dāng)于省長),曾以殺了慈禧的大太監(jiān)安德海而聞名,也就是慈禧最寵愛的那個小安子而聞名。寺院東側(cè)這座雄偉壯觀的大殿就是〔大雄寶殿〕。據(jù)史書記載,黔婁,春秋時人,是一個著名的隱士,一生安貧樂道,為人正直。再往東走是〔黔婁洞〕。人們又稱阿彌陀佛為接引佛,他能接引念佛人前往“西方凈土”。洞內(nèi)有20多尊佛像,是千佛山保留完整的一組。明代詩人劉敕曾在詩中寫到:“洞中多法水,為客洗煩愁”。也許大家會問為什么叫龍泉洞呢?因為此洞山風(fēng)吹來洞口發(fā)出的聲音猶如龍吼,故得此名。同洛陽的龍門石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫、靈巖寺的巨佛一樣,是我為極為寶貴的文物,對研究隋唐時期的文化具有重要意義。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”,董必武的游千佛山詩《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齊州九點》七絕碑刻。唐代貞觀年間進行擴建,改用現(xiàn)名。是乾隆皇帝下江南時(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩,題作《千佛山極目有作》,詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。“云徑禪關(guān)”其含義是說,寺院高聳,云霧彌漫,風(fēng)吹著清云,回繞禪門,到寺里拜佛,必須經(jīng)過此坊,游人至皮,已進入仙境,到達佛門凈地,也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵,需靜靜心,誠心誠意燒香拜佛。再往前走就來到了〔云徑禪關(guān)坊〕。清朝歷城縣令葉圭登千佛山在此處無意間回首,恰好看到城北有9座山頭(臥牛山、華山、鵲山、標(biāo)山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山,其中華山也叫華不注山,是最高的一座)飄浮在白色的云霧中,便誤以為自己發(fā)現(xiàn)了李賀詩中的“齊煙九點”就在濟南,欣喜之余便親自督造了這座牌坊并題詞。它是一座木質(zhì)的丹柱坊,建于清道光二十三年(公元1843年)。人們傳說秦瓊很孝順,每年都要來千佛山為他的老母進香,為了表達對母親的一片教心,從不騎馬上山,而將馬拴于此處,徒步上山。這只是一個傳說,說明秦瓊一生忠于職守,連死后都不忘自己的使命。這里原址是秦瓊廟,廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。首先大家看到的這一巨形?臥佛〕是1996年12月落戶千佛山的,它是釋迦牟尼側(cè)身臥像,花崗巖質(zhì),長10米,重50噸。千佛山的主要風(fēng)景有:興國寺、娥英池、唐槐亭、齊煙九點坊等等。開皇年間,山東佛教盛行,隨山勢鑿窟,攜刻佛像多尊,始稱千佛山,并建千佛寺,從此千佛山就成了香火勝地。海拔285米,占地面積約166公頃。我衷心希望大家今天能乘興而來,滿意而當(dāng),度過一段美好的時光。從這里瞻望泉城,遙望高樓大廈,夜晚將至,萬家燈火,星光點點,歷歷在目,泉城的美景一覽無余?,F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。雖然弟弟、母親多次陷害,但是舜依然對他們非常關(guān)照,后來象被感化,以至于后來舜帝死于湖南九嶷山,象不計勞苦,親自去祭祀大舜。當(dāng)時的堯帝年事以高希望找個德才兼?zhèn)涞慕影嗳?,征求大臣們的意見,大臣們認為大舜德才兼?zhèn)?,心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。舜帝因為眼中有兩個瞳孔,所以人們叫他重華,史稱虞舜。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。但黔婁的妻子說:“斜而有余,不如正而不足,先生生前剛正不阿,死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國時期齊國隱士黔婁子的,洞深10余米。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè),坐南朝北,中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩,東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。南側(cè)由東向西以此為:大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一?,F(xiàn)在我們迎門進入的是天王殿,坐東朝西,東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”,下聯(lián)是“驚聲佛號喚回苦海夢迷人”。爬上了最后一級臺階,我們來到了千佛山的主體建筑——興國禪寺。意思是說,從高空俯瞰大地,中國九州小的就像九點煙塵,整個海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建。旁邊的這棵唐槐,又稱秦瓊拴馬槐。登山路有兩條,我們從西路上山,東路下山。古語所謂“家家有彌勒,戶戶有觀音“,反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠影響。我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像,長10米,重50噸,姿態(tài)款款,儀表雍容,面頰豐富,雙肩寬闊,肉髻(j236。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點。)”儀式,借以除惡。山東千佛山景區(qū)導(dǎo)游圖篇一千佛山歷史悠久,最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載:“千佛山,古城歷山”,至今算來,已有1600多年的歷史。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。這里每年都在搞“遷祓(f千佛山是泰山的余脈,海拔285米,占地166公頃,于1959年開辟為公園。進門后,路兩旁是石雕的十八羅漢,他們表情各異,姿態(tài)各異,有的怒目而視,有的笑容可掬,形象生動而豐富,給人以藝術(shù)享受。在中國,觀音是家喻戶曉,婦孺皆知。好了各位,拜完了觀音菩薩咱們開始登山?,F(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了,在原址建了這座唐槐亭。我們前面橫跨登山盤道的牌坊叫齊煙九點坊,上書“齊煙九點”四字,坊后書有“仰觀俯察”四字。“齊煙九點”出自唐代詩人李賀的詩《夢天》,詩中寫道:“遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉”。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽修《醉翁亭記》,借此形容此處地勢的險峻。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟南秀才楊兆慶書寫的。寺院左右是鐘鼓樓,三者連為一體,鐘乃銅制,高1米多。北側(cè)分別是:大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi),供奉著地藏王菩薩。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。曾子的孫子曾西說:將被子斜著就能蓋上了。歷山院里曾建有觀音堂。祠堂正中坐著舜帝,左右是他的妻子娥皇和女英。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜,多虧妹妹和妻子的幫助,舜才一次次躲過災(zāi)難。舜死后,他的兩位妻子哭著去南方,并投入湘水而死。在舜祠的背面有一覽亭,此處是觀賞風(fēng)景的最佳位置。好了各位,千佛山就參觀到這里,謝謝大家, 再見!山東千佛山景區(qū)導(dǎo)游圖篇二各位朋友:你好們!首先,我對各位光臨泉城濟南致以最誠摯的歡迎!非常高興能有機會陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景,領(lǐng)略“深山藏古寺”的意蘊。千佛山,位于濟南市區(qū)南部,是一座城中之山。到了晉朝,佛教逐漸滲入,每年都舉行遷拔儀式,意為“遷君高處,拔除不祥”,始稱遷拔山。1961年正式開辟為千佛山公園,1995年山東省政府將其批準(zhǔn)為省級七大風(fēng)景區(qū)之一。現(xiàn)在這條盤山路是1952年重修的。匾上“唐槐亭”三個字是原全國書法家協(xié)會主席舒同先生于1981年來千佛山時提寫的。后來人們在中間又塑了一座唐王的像,秦瓊才永遠立在旁邊。此亭的名字就是根據(jù)它來命名的,傳說秦瓊曾在此拴過馬,故又稱秦瓊拴馬槐。再往上走,我們就來到了〔齊煙九點坊〕。意思是說,他在夢中從天上遠遠高高地下望,中國遼闊的九州小的像九點煙塵(古代中國劃分為九州:冀、兗、青、徐、揚、荊
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