【正文】 ，我們從西路上山，東路下山。古語所謂“家家有彌勒，戶戶有觀音“，反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠影響。我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(j236。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點。)”儀式，借以除惡。千佛山歷史悠久，最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載：“千佛山，古城歷山”，至今算來，已有1600多年的歷史。您在忙碌之余別忘了給自己留一份空間，出來旅行，放松自我，調(diào)整心情。大家走過了朝圣路，拜過了佛像，相信千佛山一定會給你們帶來好運!再一次感謝大家一路上對我工作的支持和理解，特別是你們對我像朋友一樣熱情和友好，讓我深受感染，我會把大家的這種情誼帶給更多的人，也希望我們的友情像千佛山腳下的靈泉水一樣淵遠流長，不因時間和空間的距離而減少，而是越來越醇香，越來越綿長。于此可一瞻北魏、唐、宋各時期的造像風(fēng)采。最小的僅20~30厘米。因此，張半仙在以后開石造像時，首先在上山游覽的路上，左右兩邊各雕刻一尊佛像，并命名為迎客佛。當(dāng)他來到半山腰時，正趕上天降大霧，整座山籠罩在一片煙霧之中，猶如仙境。其實所謂觀世音，大家知道觀音大士最初傳入中土的時候，其實是男兒身。洞高2米、闊2米、進深3米，洞門兩側(cè)有一副對聯(lián)：“普陀山上慈悲主，紫竹林中自在仙”。各位朋友，朝圣路走完了，讓我們登上山間小路。佛祖不為所動，最終把它們一一降服，終于成道。大家請注意看，咱們右手邊的噴涂唐卡是佛祖釋迦牟尼。朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到千佛山腳下，開始進入佛國勝境，接受佛文化的洗禮。上半山腰彩繪牌坊，即“齊煙九點”坊。千佛山位于山青水秀，人杰地靈的彰武縣大四家子鄉(xiāng)，古稱歷山，相傳上古虞舜帝為民時，曾躬耕于歷山之下，因此又稱舜耕山。我們努力地工作是為了更好地生活。這里既有云岡龍門的造像，更加有模仿敦煌莫高窟的佛像經(jīng)典造型，飛天壁畫栩栩如生，是我最印象深刻的千佛山景點之一。經(jīng)勞動人民長期揣摩汲其精華，已形成具有中華民族精神的特殊風(fēng)格。 萬佛洞在山北麓，1992年9月30日正式開放的萬佛洞。等走到近前，仔細一瞅，原來是兩個身著不凡、滿面笑容、神態(tài)脫俗、似乎在五臺山見到的佛像，正當(dāng)他準(zhǔn)備上前朝拜時，忽然滿山云霧散盡，陽光燦爛，方才那兩個佛家模樣的人卻不見了蹤影。迎客佛眼前我們見到的這尊叫迎客佛。這副對聯(lián)反映了普陀山是觀世音菩薩弘傳佛法道場的民間傳說。我們也從中感受到“一花一世界，一葉一如來”的禪境，也希望在這佛之凈地能夠提醒各位游客，眾生平等，一花一草皆要愛護，一切生命都應(yīng)珍惜。心中本無物，何處惹塵埃。悉達多，是一位印度王子。這里的老百姓有一個習(xí)慣，就是每年端午節(jié)都要朝圣千佛山。再觀千佛崖，進萬佛洞，東路下山，經(jīng)高七米，寬四米多的“大頭佛”，給大家一小時自由游覽時間，準(zhǔn)時在原地集合下山。朋友們可以看到，這里沒有名山大川的那種恢宏氣勢，但被稱為泰山余脈的千佛山，卻有著美麗而古樸的自然生態(tài)景觀和藏傳佛教獨特的人文景觀。最后，我祝大家泉城之旅萬事如意!謝謝大家。)好了，有關(guān)千佛山的主要景點就給大家講解到這里，今天大家辛苦了。下面就讓我們乘索道下山。華山就好像漂在水中的芙蓉花。“欲窮千里目，更上一層樓”站在這里，泉城美景盡收眼底，一覽無余?！菜挫簟?，是紀(jì)念上古時部落聰明首領(lǐng)虞舜的祠堂?！掺敯囔簟臭敯?，他是木工的祖師爺。進了山門是一座長方形的院落。十年浩動劫中有人給泥上一層墻皮才幸免于難，保存下來。丁寶禎，清朝時任山東巡撫(相當(dāng)于省長)，曾以殺了慈禧的大太監(jiān)安德海而聞名，也就是慈禧最寵愛的那個小安子而聞名。寺院東側(cè)這座雄偉壯觀的大殿就是〔大雄寶殿〕。據(jù)史書記載，黔婁，春秋時人，是一個著名的隱士，一生安貧樂道，為人正直。再往東走是〔黔婁洞〕。人們又稱阿彌陀佛為接引佛，他能接引念佛人前往“西方凈土”。洞內(nèi)有20多尊佛像，是千佛山保留完整的一組。明代詩人劉敕曾在詩中寫到：“洞中多法水，為客洗煩愁”。也許大家會問為什么叫龍泉洞呢?因為此洞山風(fēng)吹來洞口發(fā)出的聲音猶如龍吼，故得此名。同洛陽的龍門石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫、靈巖寺的巨佛一樣，是我為極為寶貴的文物，對研究隋唐時期的文化具有重要意義。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”，董必武的游千佛山詩《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齊州九點》七絕碑刻。唐代貞觀年間進行擴建，改用現(xiàn)名。是乾隆皇帝下江南時(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩，題作《千佛山極目有作》，詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。“云徑禪關(guān)”其含義是說，寺院高聳，云霧彌漫，風(fēng)吹著清云，回繞禪門，到寺里拜佛，必須經(jīng)過此坊，游人至皮，已進入仙境，到達佛門凈地，也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵，需靜靜心，誠心誠意燒香拜佛。再往前走就來到了〔云徑禪關(guān)坊〕。清朝歷城縣令葉圭登千佛山在此處無意間回首，恰好看到城北有9座山頭(臥牛山、華山、鵲山、標(biāo)山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山，其中華山也叫華不注山，是最高的一座)飄浮在白色的云霧中，便誤以為自己發(fā)現(xiàn)了李賀詩中的“齊煙九點”就在濟南，欣喜之余便親自督造了這座牌坊并題詞。它是一座木質(zhì)的丹柱坊，建于清道光二十三年(公元1843年)。人們傳說秦瓊很孝順，每年都要來千佛山為他的老母進香，為了表達對母親的一片教心，從不騎馬上山，而將馬拴于此處，徒步上山。這只是一個傳說，說明秦瓊一生忠于職守，連死后都不忘自己的使命。這里原址是秦瓊廟，廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。首先大家看到的這一巨形?臥佛〕是1996年12月落戶千佛山的，它是釋迦牟尼側(cè)身臥像，花崗巖質(zhì)，長10米，重50噸。千佛山的主要風(fēng)景有：興國寺、娥英池、唐槐亭、齊煙九點坊等等。開皇年間，山東佛教盛行，隨山勢鑿窟，攜刻佛像多尊，始稱千佛山，并建千佛寺，從此千佛山就成了香火勝地。海拔285米，占地面積約166公頃。我衷心希望大家今天能乘興而來，滿意而當(dāng)，度過一段美好的時光。從這里瞻望泉城，遙望高樓大廈，夜晚將至，萬家燈火，星光點點，歷歷在目，泉城的美景一覽無余?，F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對他們非常關(guān)照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計勞苦，親自去祭祀大舜。當(dāng)時的堯帝年事以高希望找個德才兼?zhèn)涞慕影嗳?，征求大臣們的意見，大臣們認為大舜德才兼?zhèn)?，心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。舜帝因為眼中有兩個瞳孔，所以人們叫他重華，史稱虞舜。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國時期齊國隱士黔婁子的，洞深10余米。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè)，坐南朝北，中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩，東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。南側(cè)由東向西以此為：大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一?，F(xiàn)在我們迎門進入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號喚回苦海夢迷人”。爬上了最后一級臺階，我們來到了千佛山的主體建筑——興國禪寺。意思是說，從高空俯瞰大地，中國九州小的就像九點煙塵，整個海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。登山路有兩條，我們從西路上山，東路下山。古語所謂“家家有彌勒，戶戶有觀音“，反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠影響。我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(j236。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點。)”儀式，借以除惡。山東千佛山景區(qū)導(dǎo)游圖篇一千佛山歷史悠久，最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載：“千佛山，古城歷山”，至今算來，已有1600多年的歷史。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。這里每年都在搞“遷祓(f千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166公頃，于1959年開辟為公園。進門后，路兩旁是石雕的十八羅漢，他們表情各異，姿態(tài)各異，有的怒目而視，有的笑容可掬，形象生動而豐富，給人以藝術(shù)享受。在中國，觀音是家喻戶曉，婦孺皆知。好了各位，拜完了觀音菩薩咱們開始登山?，F(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了，在原址建了這座唐槐亭。我們前面橫跨登山盤道的牌坊叫齊煙九點坊，上書“齊煙九點”四字，坊后書有“仰觀俯察”四字。“齊煙九點”出自唐代詩人李賀的詩《夢天》，詩中寫道：“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽修《醉翁亭記》，借此形容此處地勢的險峻。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟南秀才楊兆慶書寫的。寺院左右是鐘鼓樓，三者連為一體，鐘乃銅制，高1米多。北側(cè)分別是：大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi)，供奉著地藏王菩薩。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。曾子的孫子曾西說：將被子斜著就能蓋上了。歷山院里曾建有觀音堂。祠堂正中坐著舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜，多虧妹妹和妻子的幫助，舜才一次次躲過災(zāi)難。舜死后，他的兩位妻子哭著去南方，并投入湘水而死。在舜祠的背面有一覽亭，此處是觀賞風(fēng)景的最佳位置。好了各位，千佛山就參觀到這里，謝謝大家， 再見!山東千佛山景區(qū)導(dǎo)游圖篇二各位朋友：你好們!首先，我對各位光臨泉城濟南致以最誠摯的歡迎!非常高興能有機會陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景，領(lǐng)略“深山藏古寺”的意蘊。千佛山，位于濟南市區(qū)南部，是一座城中之山。到了晉朝，佛教逐漸滲入，每年都舉行遷拔儀式，意為“遷君高處，拔除不祥”，始稱遷拔山。1961年正式開辟為千佛山公園，1995年山東省政府將其批準(zhǔn)為省級七大風(fēng)景區(qū)之一。現(xiàn)在這條盤山路是1952年重修的。匾上“唐槐亭”三個字是原全國書法家協(xié)會主席舒同先生于1981年來千佛山時提寫的。后來人們在中間又塑了一座唐王的像，秦瓊才永遠立在旁邊。此亭的名字就是根據(jù)它來命名的，傳說秦瓊曾在此拴過馬，故又稱秦瓊拴馬槐。再往上走，我們就來到了〔齊煙九點坊〕。意思是說，他在夢中從天上遠遠高高地下望，中國遼闊的九州小的像九點煙塵(古代中國劃分為九州：冀、兗、青、徐、揚、荊