廈門大學(xué)-福利經(jīng)濟(jì)學(xué)(ppt25)-經(jīng)濟(jì)學(xué)科-全文預(yù)覽
【正文】 歐型福利國(guó)家，其共同特點(diǎn)是福利取向 ? 西歐大陸型：收入關(guān)聯(lián)社會(huì)保險(xiǎn)占中心地位福利取向較弱，但福利支出較高 ? 以美國(guó)為代表的市場(chǎng)取向福利國(guó)家 教學(xué)大綱：第二部分 ? 第十二章 : 社會(huì)保障體系 ? 第十三章 : 失業(yè)保險(xiǎn) ? 第十四章 : 醫(yī)療保險(xiǎn) ? 第十五章 : 養(yǎng)老保險(xiǎn) ? 第十六章 : 福利國(guó)家 ? 第十七章 : 瑞典的福利制度研究 ? 第十八章 : 英國(guó)的福利制度研究 ? 第十九章 : 美國(guó)的社會(huì)福利制度 ? 第二十章 : 貧困問題 ? 第二十一章 : 中國(guó)的社會(huì)保障制度 2. 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法：規(guī)范法和實(shí)證法。 ? 福利國(guó)家首先于 “ 福利 ” ，與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)把研究的領(lǐng)域從生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)深入到作為消費(fèi)結(jié)果的福利，從福利的新角度反過來評(píng)價(jià)分配，提出國(guó)家的政策目標(biāo)，這正是福利國(guó)家概念所關(guān)注的內(nèi)容。 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)福利政策的關(guān)系 ? 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)包含對(duì)社會(huì)福利政策的分析， 但并不是僅僅分析社會(huì)福利政策。在 100年之前，社會(huì)福利只是零星存在， 而到 1995年， 全世界有 165個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了不同的福利制度， 福利是一項(xiàng)新興而年輕的制度。 具體應(yīng)用： 1. 評(píng)價(jià)完全自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的合理性； 2. 評(píng)價(jià)完全自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的前提條件的不現(xiàn)實(shí)性帶來的市場(chǎng)機(jī)制失效； 3. 評(píng)價(jià)政府干預(yù)的理由和效果； 4. 分析經(jīng)濟(jì)的外部性與社會(huì)福利； 5. 分析公共物品與社會(huì)福利； 6. 分析壟斷與社會(huì)福利； 7. 分析社會(huì)保障與社會(huì)福利； 8. 分析社會(huì)公共決策體制等。想要說明的是，我在課中介紹各種公平理論，西方國(guó)家各流派中的不同的公平理念：國(guó)家干預(yù)要不要，干預(yù)要多少等等。反之，如果資源配置是低效率的，那么通過改變資源的配置方法，至少一部分人可提高福利水平，而沒有任何人境況惡化，新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)者們經(jīng)常將資源的最大效率配置稱為 “ 帕累托最優(yōu) ” ，并將其作為檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)總體運(yùn)行效率與社會(huì)福利大小的一種準(zhǔn)則。 ? 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家從福利觀點(diǎn)或最大化原則出發(fā)，對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行予以社會(huì)評(píng)價(jià)的經(jīng)濟(jì)分支學(xué)科，主要討論社會(huì)選擇標(biāo)準(zhǔn)的界定。根據(jù)這些命題，我們可以判斷某一經(jīng)濟(jì)狀況下的社會(huì)福利高于還是低于另一經(jīng)濟(jì)狀況下的社會(huì)福利。福利經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論 教學(xué)目的 ? 通過本章學(xué)習(xí) , 使學(xué)生了解福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的 ? 1 基本概念 ? 2 研究方法 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念 ? 1. 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念 , 屬性和意義 ? 比較福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義 , 分清福利經(jīng)濟(jì)學(xué) , 福利國(guó)家和社會(huì)福利政策的區(qū)別 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生 ? 在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史上 , 福利經(jīng)濟(jì)學(xué) 的誕生是比較晚的 , 原因是早期經(jīng)濟(jì)學(xué)只是關(guān)注物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn) ,分配 ,交換和消費(fèi)問題 , 而且壓倒一切的問題是數(shù)量的不足 ,所以經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的關(guān)注焦點(diǎn)是如何擴(kuò)大社會(huì)財(cái)富的總量。 福利
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