【正文】 以及問題思考，留給學(xué)生一片思想飛翔的天空，極大地拓展了學(xué)生的思維空間，更促使學(xué)生開動腦子。這樣就可以更加開放，運用多種教學(xué)手段，利用各種環(huán)境來學(xué)習(xí)知識，方法也更多樣化了。社會實踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證，“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。中學(xué)生的身心特點是前提。十一屆三中全會以來，我們黨恢復(fù)了解放思想，實事求是的思想路線。在實施的過程中特別要強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之成為一個學(xué)生在社會環(huán)境的作用下實現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程。講到所有制結(jié)構(gòu)問題時，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟發(fā)展，帶來哪些好處，發(fā)揮了什么作用。另一方面，要對學(xué)生進行學(xué)法的指導(dǎo)，變課堂的被動接受為課前的積極預(yù)習(xí)，有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識的材料，從大量的感性認(rèn)識中求得深刻的理性認(rèn)識，變一般的理論教學(xué)為問題教學(xué)，加強針對性和可操作性，從而真正貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則。三、開放式教學(xué)法的實施?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生探訪人才勞動力市場，通過親身的接觸，讓學(xué)生感受到競爭是多樣性的，有人才與企業(yè)之間的競爭，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，人才之間的競爭。如競爭意識、創(chuàng)新意識，開拓精神，團隊合作精神等等，與時俱進。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗，讓學(xué)生成為體驗的主體，在與環(huán)境的相互作用過程中，才能留下深刻的烙印，這其實是一個實現(xiàn)自我教育，自我提高的過程。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通，課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一，各學(xué)科知識的自由遷移，通過摸索，實踐、總結(jié)，找出一種師生雙方均能接受，有利于課堂教學(xué)，又能提高學(xué)生知識水平和能力的方法。因此，我們在思想政治課教學(xué)中，要充分利用、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機，培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。一、“開放式教學(xué)”的理論依據(jù)。如何打破這一沉悶局面，賦政治課教學(xué)以新意，真正形成師生的雙向互動，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù)。關(guān)鍵詞：思想政治開放教學(xué)內(nèi)容原則方法效果。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與潛力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事持續(xù)良好的關(guān)系是很重要的。四、實踐體會。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際好處，此刻是法制社會，村民們更就應(yīng)明白要透過法律的途徑來解決問題。一位老爺爺說這種活動就應(yīng)經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。法律條例是枯燥而乏味的39。因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”建立活動，金東區(qū)也進行了具體的實施。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。三、實踐資料。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。一、實踐目的。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì)：對社會發(fā)展動態(tài)的敏感，適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的競爭觀念，風(fēng)險意識，心理承受能力，法制觀念，道德觀念，價值觀念等等。在小論文的撰寫過程中，培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。現(xiàn)實生活是那么生動，那么豐富多彩，充滿生機和活力，在強烈的感受中，幫助學(xué)生自覺提高思想認(rèn)識水平，樹立正確人生觀。教材的這種編寫體制，使理論和實際緊密結(jié)合，開展探究性和自主性學(xué)習(xí)，為學(xué)生的親身實踐提供了示范。這無疑會增加政治課的趣味性，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，踴躍地參與到教學(xué)活動中來，真正形成教與學(xué)的雙向互動，從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期，在心理上從不成熟向成熟逐步過渡。在鄧小平理論指導(dǎo)下，改革開放，促進社會迅猛地向前發(fā)展。當(dāng)然，教師的作用也很重要，要作細致的研究分析，合理規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，把握好分寸，張馳有度，以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死，一放就亂”的局面的發(fā)生，從而順利實現(xiàn)教學(xué)意圖。這使教材的知識活化，增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識。第二部分為社會實踐。設(shè)計可分為三部分。同時要有堅強的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。如社會主義市場經(jīng)濟這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里，市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下，對資源配置起基礎(chǔ)性作用，那么市場是怎樣達到資源優(yōu)化配置的呢?是在價值規(guī)律的作用下，通過市場競爭達到資源優(yōu)化配置的，而價格是最敏感的信號。二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實際相結(jié)合。一是要堅持學(xué)校小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合的原則。二、“開放式教學(xué)”的主要內(nèi)容和原則。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，生活在不同的年代，來自千差萬別的家庭，身心特點也各異，深受周邊環(huán)境的影響。筆者經(jīng)過思考，總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來，變消極的地接受為主動的探求，變厭學(xué)為樂學(xué)、善學(xué)。政治課說是一門課，其實在某種程度上已成了一種擺設(shè)，相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，教師本身也缺少積極性。內(nèi)容提要：思想政治課教學(xué)要想擺脫應(yīng)試教學(xué)的束縛，成為教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的課程，這就需要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。過度勞累使得自己的身體超負荷，并且長時間的兼職也會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)時間不斷減少，甚至有些同學(xué)因從事兼職而選擇逃課，進而耽誤自己的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績迅速下滑，嚴(yán)重的出現(xiàn)掛科等不良現(xiàn)象。兼職為我們提供了一個展示我們風(fēng)采的平臺，可以豐富人生經(jīng)歷。但在殘酷的現(xiàn)實社會中，這些人往往無法存活下去而墜入深淵。因此，我們應(yīng)該更加全面地看待兼職的作用和效果。如果這些事真的發(fā)生在自己身上時，我們要學(xué)會運用法律武器來維護自己的權(quán)益，保障自己的利益不受侵犯。還有極少數(shù)同學(xué)不知所措。20%的同學(xué)是為了自己的夢想等長期目的作準(zhǔn)備，剩余的做為戀愛開支。由此可見，絕大部分同學(xué)的兼職目的還是很好的。從上述數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生做兼職的觀念在大學(xué)校園中非常普遍。調(diào)查問卷結(jié)果與分析：調(diào)查概況：本次調(diào)查問卷發(fā)出120份，實際回收120份，回收率100%。調(diào)查目的：，充分了解當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)狀況、兼職動向，以便于幫助大學(xué)生增加社會實踐經(jīng)驗，增強社會實踐能力，進而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出，從事一份自己滿意的工作。與此同時，兼職也為大學(xué)生提供了一個很好的平臺，使他們從中不斷發(fā)展自己，完善自己，提前進入社會，并努力去適應(yīng)社會。許多大學(xué)生甚至空有高學(xué)歷而沒有一份好工作，甚至待業(yè)在家。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的途徑。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。四、實踐體會。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。(四)舉行法律知識燈謎活動。(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查。在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認(rèn)為很有必要對其進行平安知識的教育。也在廣播上進行法律知識。三、實踐內(nèi)容。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。以下是小編整理的思想政治理論課社會實踐報告，歡迎閱讀!一、實踐目的。同時還使學(xué)生真切體會到改革開放帶來的巨大變化。我們看到，在不少地方，農(nóng)民自覺自愿成立的新興專業(yè)經(jīng)濟合作組織已經(jīng)不斷涌現(xiàn)。農(nóng)村大包干靈活的生產(chǎn)方式有利于釋放人們的熱情、干勁，但在實踐中均遇到了不少問題，尤其是村級經(jīng)濟薄弱使農(nóng)村的公益事業(yè)發(fā)展緩慢。啟示之四。吳仁寶曾說：“我是窮過來的，看到有人窮我就心疼，最大的心愿就是讓窮人過好日子，這是我的原動力。這種始終從實際出發(fā)，始終堅持實事求是的思想路線，為華西村贏得了寶貴的發(fā)展時光。當(dāng)人們“抓革命，促生產(chǎn)”時，華西卻“抓生產(chǎn)，促革命”。啟示之二。如果說華西村能取得這天這樣的成就完全是吳仁寶一個人的功勞，可能連吳仁寶自我都不認(rèn)可，但是，吳仁寶在其中發(fā)揮的核心作用，卻是無人能夠代替的。因而華西村從一個60年代的窮鄉(xiāng)僻壤一躍而成為如今聞名中外的“天下第一村”?？戳诉@些，才明白，為何華西村會從一個貧困的小村莊奮斗成為這天的社會主義新農(nóng)村的典型代表。下午4點半，實踐團的大巴駛離華西。在華西看到的一切，無不透露著社會主義新農(nóng)村的新氣象。我們在沿路欣賞了華西世界公園、龍西湖風(fēng)景之后，跟隨當(dāng)?shù)貙?dǎo)游參觀了華西高科技農(nóng)業(yè)示范園。26日早晨，大巴駛進了久負盛名的“天下第一村”——華西村。思想政治實踐報告篇三今年是中國改革開放三十周年，1978年黨的十一屆三中全會提出“解放思想”，一扇塵封的大門被推開，釋放出壓抑已久的旺盛生命力，從此進入了改革開放的偉大時代。表四：對自己的人生觀影響最大的人由表四可知，生活閱歷對當(dāng)代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高，%，其次父母長輩的影響位列第二，%，書籍也有一定的影響，表明在如今這個信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達，日新月異的社會中，一些大學(xué)生的思想也在隨著成長做一定的改變。（二）大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下：表一：成為一名大學(xué)生的主要目的由表一可知，大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念，并為之不斷地努力奮斗，以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零，表明當(dāng)代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標(biāo)。：所有我熟識的在校大學(xué)生：網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學(xué)們，讓他們自由填寫問卷)：確定調(diào)研主題后，通過上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，確定了問卷所設(shè)的題目，然后通過qq、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學(xué)生，共276人，分布于各個高校。如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈，信念是推進的帆。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強大動力，信念是認(rèn)識事物的基點和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)。在對廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課社會實踐的評價機制的訪談中，很多同學(xué)反應(yīng)，學(xué)校許多大型的、綜合性的實踐教學(xué)活動重形式、輕實效的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。因為大部分大學(xué)生對自己的世界觀、人生觀、價值觀及思想道德素質(zhì)能進行自我教育，而調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自我教育時需要有老師的指導(dǎo)和分析。，學(xué)生參與度不普及。在這樣的價值取向指引下，絕大部分教師輕視思想政治理論課實踐教學(xué)的研究和使用，不太可能真正地、扎實地去研究實踐教學(xué)問題。最新思想政治實踐報告(通用12篇)最新思想政治實踐報告(通用12篇)在當(dāng)下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。思想政治理論課教學(xué)“重理論、輕實踐”的傳統(tǒng)仍制約著高校思想政治理論課實踐教學(xué)的展開，尤其是在高職院校中，很多的領(lǐng)導(dǎo)甚至思想政治理論課教師都認(rèn)為，在專業(yè)技能和思想政治理論課教育重要性的排列中，專業(yè)技能往往要遠遠高于思想政治理論課實踐教學(xué)。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分大學(xué)生參加的很多社會實踐活動都沒有“思想政治理論課”理論作為指導(dǎo)，這與我們參加的社會實踐活動內(nèi)容和形式有關(guān)。，缺乏公正性。理想是成功的階梯，是指引人生的奮斗目標(biāo)。理想和信念對一個人至關(guān)重要。一方面，讓我們意識到自己的理想是什么，另一方面，也提醒著我們繼續(xù)堅持著自己的信念。2. 參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：%的年齡在1820歲之間，%的年齡在2123歲之間，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。表三：所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合% 的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距，%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠，%的大學(xué)生才是完全的適合，表明由于各種各樣的因素，一部分大學(xué)生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生。表七：到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想？為什么？由表七可知，%的大學(xué)生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力，%的大學(xué)生都因為別人的原因而改變了自己的理想，%的大學(xué)生因為思想的成熟對自己的理想做出了調(diào)整，%的大學(xué)生因為家庭、就業(yè)等社會因素改變了自己最初的夢想。25日清晨6點，我們一行人登車起程了。”這段精到的評價，不僅僅是華西人的自信，也是所有到過華西村的人對那里的贊美。游幸福園、走訪農(nóng)家、登塔俯瞰“大華西”。村干部這一番話語讓我們隱約發(fā)現(xiàn)了華西村致富的真諦。回到學(xué)校，我的思緒一向沉浸在華西村給我的震撼里，這樣一個小小的村子，到底有著什么樣的魔力呢?為了解開這個謎團，我在網(wǎng)上找了超多關(guān)于華西村的資料。從上個世紀(jì)70年代造田、80年代造廠、90年代造城，華西人抓住了每一個歷史發(fā)展的節(jié)點，發(fā)揚“困難難不倒、威嚇嚇不倒、表揚夸不倒”的“華西精神”，實事求是、自強不息、勇于奉獻，敢為人先、敢于超越。新農(nóng)村建設(shè)務(wù)必有一個好的領(lǐng)路人。因此，新農(nóng)村建設(shè)務(wù)必要有一個無私奉獻、信念堅定、能領(lǐng)著鄉(xiāng)親們艱苦創(chuàng)業(yè)的好帶頭人。華西村富就富在始終堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度，富就富在他們走出了一條貼合本村實際的科學(xué)發(fā)展道路。當(dāng)中央說“抓大放小”時，華西卻“抓大扶小”，甚至要“抓小放大”……。新農(nóng)村建設(shè)務(wù)必大力發(fā)展經(jīng)濟不動搖。因為有這樣的經(jīng)濟實力，華西的村民才能過上幸福的日子。怎樣才能實現(xiàn)這樣的理想呢?過去，我們實行的人民公社制度，在消除兩極分化、解決社會公平問題和群眾就醫(yī)問題等方面有巨大的貢獻。華西的實踐證明，只有走群眾經(jīng)濟道路，發(fā)揮群眾的力量，才能在農(nóng)村集中力量辦大事，才能實現(xiàn)共同富裕?？偟膩碚f，這次社會實踐活動使同學(xué)們進一步接觸社會，擴大了視野，培養(yǎng)了同學(xué)獨立思考和社會調(diào)查的潛力，積累了寶貴的社會實踐經(jīng)驗。要努力學(xué)習(xí)文化知識，夯實專業(yè)基礎(chǔ)，立志將來更好的服務(wù)人民、服務(wù)社會，讓更多的“華西神話”傳遍神州大地!思想政治實踐報告篇四是進行社會實踐后需要完成的報告，是指有目的、有組織、有計劃的深入實際、深入社會，對完成的社會實踐活動的一個總結(jié)報告。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感