【正文】 者。先知三日，富貴十年。怠惰是貧窮的制造廠。積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。——卡曾斯4“思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去，“愿望”不妨留在后面。 ——愛(ài)因斯坦4沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)。 ——日本3讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！——佚名3人類一思考，上帝就發(fā)笑?！猨ames stepens3理論是思考的根本，也就是說(shuō)，是實(shí)踐的精髓。——華羅庚2和自己的心進(jìn)行斗爭(zhēng)是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人。 ——拉馬丁2獨(dú)立思考能力，對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。 ——歌德2要獨(dú)立思考問(wèn)題，不要人云亦云。我們思考的軌道是在正確和錯(cuò)誤之間二者擇一，而且錯(cuò)誤的選擇和正確的選擇的頻率相等。伯克1學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考?！死茁宸?習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們。 ——愛(ài)默生1思考是一切。 ——烏納木諾思考就是行動(dòng)?！既R克一個(gè)人年輕的時(shí)候，不會(huì)思索，他將一事無(wú)成。告子上》獨(dú)立思考的名言篇八智力取消了命運(yùn)，只要能思考，他就是自主的。——日本知名動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演動(dòng)畫(huà)師及漫畫(huà)家宮崎駿4陰險(xiǎn)的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要?jiǎng)儕Z掉你的珍寶——獨(dú)立思考和對(duì)真理純潔的愛(ài)！——俄國(guó)哲學(xué)家別林斯基4迷茫不會(huì)一直存在，更不會(huì)永遠(yuǎn)消失在生活里，迷茫時(shí)不妨深深思考一下——女演員歌手趙薇4以目而視，得形之粗者也；以智而視，得形之微者也。——海特思考的名言4誰(shuí)不用腦子去思考，到頭來(lái)他除了感覺(jué)之外將一無(wú)所有?！▏?guó)數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家，哲學(xué)家帕斯卡一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。——古希臘哲學(xué)家科學(xué)家亞里士多德思考名言3書(shū)的真正目的在于誘導(dǎo)頭腦自己去思考?！▏?guó)作家法朗士3人類一思考，上帝就發(fā)笑?！绹?guó)實(shí)業(yè)家科學(xué)家社會(huì)活動(dòng)家思想家和外交家富蘭克林好學(xué)深思，心知其意。——西班牙作家烏納穆諾思考名言2茍學(xué)而不思，此理終無(wú)由而得?！袊?guó)科學(xué)院院士流體力學(xué)家理論物理學(xué)家教育家周培源2一個(gè)人完全系于他終日所思?！讫R布斯基1應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過(guò)沒(méi)頭沒(méi)腦的感傷，而是通過(guò)思考而得到的?！徊假囂?沒(méi)有任何權(quán)宜之計(jì)可以讓人逃避真正的勞動(dòng)——思考?！韲?guó)史學(xué)家克柳切夫斯基1讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。孟子提出的 “心之官則思”是一條重要的教育原則，它啟迪人們?nèi)ニ伎迹姓J(rèn)主觀能動(dòng)性在學(xué)習(xí)中的積極作用，在中國(guó)教育史上有著相當(dāng)重要的進(jìn)步作用。孟軻《孟子——地質(zhì)學(xué)家宋叔和思考的名言善于思考的人思想急速轉(zhuǎn)變，不會(huì)思考的人暈頭轉(zhuǎn)向。——巴爾扎克獨(dú)立思考的名言篇七讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化?！R克思5修學(xué)好古，實(shí)事求是。——荀子5思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫?！毡?臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！K格拉底4非寧?kù)o無(wú)以成學(xué)?！獝?ài)因斯坦思考是人類最大的樂(lè)趣。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問(wèn)題的方法分不開(kāi)的。——愛(ài)默生3逆水行舟，不進(jìn)則退。我們思考的軌道是在正確和錯(cuò)誤之間二者擇一，而且錯(cuò)誤的選擇和正確的選擇的頻率相等?！輦?天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最快樂(lè)的事情?！蹇送?我思故我在?！斞盖跒闊o(wú)價(jià)寶，慎為護(hù)身術(shù)?！乩瓐D1一個(gè)人年輕的時(shí)候，不會(huì)思索，他將一事無(wú)成。胡德1學(xué)而不思則惘。——埃德蒙——帕斯卡思則睿，睿作圣?！獝鹑鏊伎疾攀刮覀冮喿x的東西成為我們自己的。2盡管我們用判斷力思考問(wèn)題，但最終解決問(wèn)題的還是意志，而不是才智。——布萊克2書(shū)籍的唯一真正用處，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的書(shū)，便不值得占書(shū)架一席之地?！笓]混亂，行動(dòng)遲緩是管理人員缺乏果斷思考能力的表現(xiàn)?！凰沟?不要迷信權(quán)威，人云亦云，要樹(shù)立獨(dú)立思考的科學(xué)精神。”正由于此，司馬遷根據(jù)古文和諸子的論列，編撰了《五帝本紀(jì)》。五帝本紀(jì)》太史公題贊：“《書(shū)》缺有問(wèn)矣，其軼乃時(shí)時(shí)見(jiàn)于他說(shuō)。司馬遷《史記——美國(guó)物理學(xué)家蘭姆思考的名言1虛偽喜歡躲藏在最高尚的思考之中。我每星期總想一兩次，所以名聞天下?！ㄔ顾伎济詣e讓你的舌頭搶先于你的思考。以目來(lái)看，僅能得其外形；只有深入體察事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，看到事物與其它事物的聯(lián)系，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)?！疤K聯(lián)作家高爾基見(jiàn)唐——法國(guó)浪漫抒情詩(shī)人拉馬丁我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力?！?guó)詩(shī)人托馬斯——查福勒2把時(shí)間用在思考上是最能節(jié)省時(shí)間的事情?！枋趾螡?安而后能慮，止水能照也?！兰聡?guó)猶太裔，物理學(xué)家愛(ài)因斯坦2恐怕你們不常想吧。愛(ài)德華茲1青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重。——哈克特思考的名言1過(guò)分冷靜的思考缺乏感情的沖動(dòng)，也必然使人的心理變態(tài)?！兰聡?guó)猶太裔，物理學(xué)家愛(ài)因斯坦思考的名言1穩(wěn)坐權(quán)力寶座的人很快就會(huì)學(xué)會(huì)思考安全問(wèn)題，而不是圖發(fā)展這一治國(guó)的最大的課題。福爾克盡管我們用判斷力思考問(wèn)題，但最終解決問(wèn)題的還是意志，而不是才智。生活需要認(rèn)真思考，也值得認(rèn)真思考?！绹?guó)作家愛(ài)默生我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了?！既R克2偉大不只在事業(yè)上驚天動(dòng)地，他時(shí)常不聲不響地深思熟慮。——華羅庚1我思故我在。——德謨克利特1學(xué)而不思則惘。——愛(ài)默生今天心里知道的事，明天頭腦就明白了。——愛(ài)因斯坦作思考是人類最大的樂(lè)趣。伯克、如果沒(méi)有人向我們提供失敗的教訓(xùn)，我們將一事無(wú)成?！m姆把時(shí)間用在思考上是最能節(jié)省時(shí)間的事情?！帕_馬政治家西塞羅生活中沒(méi)有小事，每一件事都是值得思考的大事?！绹?guó)詩(shī)人詹——英國(guó)詩(shī)人托馬斯——列寧2不要迷信權(quán)威，人云亦云，要樹(shù)立獨(dú)立思考的科學(xué)精神?！颂?管理人員應(yīng)該具有的首要素質(zhì)是思路清晰?！?guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家，哲學(xué)家培根1在藝術(shù)創(chuàng)作中，第一個(gè)意念最佳；在其它的事情上，反復(fù)思考的結(jié)果最好。埃利奧利1思則睿，睿作圣?！_(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位?？梢赃@幾句說(shuō)明凡事應(yīng)多想一想。劉禹錫《天論中》?！獝?ài)爾蘭的政治家作家埃德蒙——康德你不能同時(shí)思想和打球。 ——雨果深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子里，什么東西也沒(méi)法把它拔出來(lái)。 ——哈代回憶過(guò)去和展望將來(lái)的作法，會(huì)使過(guò)去成為傷感的同義語(yǔ)，使將來(lái)成為審慎的代名詞。沒(méi)有它，一個(gè)人既不能成為詩(shī)人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。有許多人大吃大喝致死，沒(méi)有人思考致死。 ——伏爾泰你所說(shuō)的一切，都應(yīng)符合你的思想，否則就是惡意欺騙。 ——牛頓思想的價(jià)值和思想的影響力是成正比的。 ——萊辛說(shuō)話不考慮，等于射擊不瞄準(zhǔn)。 ——雨果思索，繼續(xù)不斷的思索，以待天曙，漸近乃見(jiàn)光明。 ——羅斯金理智是一切力量中最強(qiáng)大的力量，是世界上唯一的自覺(jué)活動(dòng)著的力量。 ——拉羅什富科思考與實(shí)用的結(jié)合，就能產(chǎn)生明確的概念，就能找到一些簡(jiǎn)便方法，這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心，而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足，原來(lái)枯燥無(wú)味的工作，有了簡(jiǎn)便方法，就令人感到興趣了。 ——法朗士可以斷定，思想和身體一樣，稍有過(guò)度的安逸，便會(huì)如染瘟病。 ——佚名用思想去戰(zhàn)斗，而不應(yīng)受思想的束縛而裹足不前。 ——玉外納信念的固定性不僅可能反映思維的一貫性，而且還可能反映思想的惰性。 ——諺語(yǔ)獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。 ——笛卡爾應(yīng)該在肩膀上長(zhǎng)著自己的腦袋。 ——馬丁茍學(xué)而不思，此理終無(wú)由而得。 ——蕭伯納你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來(lái)寫(xiě)作。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基在創(chuàng)作家的事業(yè)中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。不下決心艱苦思索的人，便失去了生活中最大的樂(lè)趣。 ——茨威格學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——雨果思索，繼續(xù)不斷的思索，以待天曙，漸近乃見(jiàn)光明。 ——羅斯金理智是一切力量中最強(qiáng)大的力量，是世界上唯一的自覺(jué)活動(dòng)著的力量。 ——拉羅什富科思考與實(shí)用的結(jié)合，就能產(chǎn)生明確的概念，就能找到一些簡(jiǎn)便方法，這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心，而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足，原來(lái)枯燥無(wú)味的工作，有了簡(jiǎn)便方法，就令人感到興趣了。每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。獨(dú)立思考的名言篇一精神的高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物。對(duì)小事漠不關(guān)心的人也不會(huì)對(duì)大事真正感興趣。今天的空想，就是明天的現(xiàn)實(shí)。諺語(yǔ)說(shuō)，重新考慮最好。 ——富蘭克林人總是逃避艱苦的思索。 ——佚名應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過(guò)沒(méi)頭沒(méi)腦的感傷，而是通過(guò)思考而得到的。我每星期總想一兩次，所以名聞天下。 ——茨威格沒(méi)有引發(fā)任何行動(dòng)的思想都不是思想，而是夢(mèng)想。 ——克柳夫斯基意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用，全由思維而來(lái)。 心要常操，身要常勞。 ——塞內(nèi)加既有強(qiáng)壯的身體又有健全的思想是難能可貴的。 ——萊辛沒(méi)有思想的人生，就像沒(méi)有舵的船。 ——茨威格與其不透徹地理解許多事，不如理解的事不多，但都能徹底。 ——阿納卡西斯精神的高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物。對(duì)小事漠不關(guān)心的人也不會(huì)對(duì)大事真正感興趣。今天的空想，就是明天的現(xiàn)實(shí)。 ——烏納木諾缺乏幻想的學(xué)者只能是一個(gè)好的流動(dòng)圖書(shū)館和活的參考書(shū)，他只掌握知識(shí)，但不會(huì)創(chuàng)造。 ——拉羅什夫科如果說(shuō)我對(duì)世界有些微貢獻(xiàn)的話，那不是由于別的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。 ——歌德思想像胡須，不成熟就不可能長(zhǎng)出來(lái)。 ——科齊布斯基有許多人玩樂(lè)致死。 ——喬叟想象，這是種特質(zhì)。這種時(shí)候即便還沒(méi)真正來(lái)到，卻也好像并不很遠(yuǎn)了。 ——歌德哪里有思想，哪里就有威力。 ——西塞羅理性一手拿著自己的原理，一手拿來(lái)著根據(jù)那個(gè)原理研究出來(lái)和實(shí)驗(yàn)，奔赴自然。它從來(lái)企圖脫離思考，因?yàn)樗伎寄苁顾毁M(fèi)吹灰之力就獲得高尚的美名。——美國(guó)作家愛(ài)默生見(jiàn)唐以目來(lái)看，僅能得其外形；只有深入體察事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，看到事物與其它事物的聯(lián)系，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)?！ㄔ顾伎济悦總€(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人?！椤兰聡?guó)猶太裔，物理學(xué)家愛(ài)因斯坦1青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重?！绹?guó)作家愛(ài)默生1在瞬息萬(wàn)變的情況下，低級(jí)指揮官的主動(dòng)性創(chuàng)造必和大膽?yīng)毩⑺伎际呛荜P(guān)緊要的。福爾克我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力?！掷?一分鐘的思考抵得過(guò)一小時(shí)的嘮叨?！枋趾螡?穩(wěn)坐權(quán)力寶座的人很快就會(huì)學(xué)會(huì)思考安全問(wèn)題，而不是圖發(fā)展這一治國(guó)的最大的課題?！畔ＥD哲學(xué)家科學(xué)家亞里士多德2智力享受的方法很多，而且各種各樣，我是指明智而有教養(yǎng)的人，對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)生活就是思考?！畔ＥD哲學(xué)家德謨克利