最新大學(xué)生詩經(jīng)讀后感1500字左右詩經(jīng)讀后感字(5篇)-全文預(yù)覽
【正文】 詩經(jīng)里的“綠兮衣兮，綠衣黃里”很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。細(xì)讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。雅、頌多為西周時期的作品，出自貴族之手，體現(xiàn)了“雅樂”的威儀典重，國風(fēng)多為春秋時期的作品，有許多采自民間，更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放，比較接近當(dāng)時的口語。小雅和國風(fēng)中，重章疊句運用得比較多，在大雅和頌中則比較少見?？傊对娊?jīng)》的語言形式形象生動，豐富多彩，往往能“以少總多”、“情貌無遺”(《文心雕龍“興”字的本義是“起”。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。漢代辭賦的基本特征就是大量鋪陳。所謂“賦”，用朱熹《詩集傳》的解釋，是“敷陳其事而直言之”。正如荷馬史詩奠定了西方文學(xué)以敘事傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向，《詩經(jīng)》也奠定了中國文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向?！对娊?jīng)》是以抒情詩為主流的。”在《詩經(jīng)》產(chǎn)生的年代，我們的先人在自然條件相當(dāng)艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個農(nóng)業(yè)社會。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。當(dāng)我心浮氣躁的時候，看幾章，便能沉下心來，安心學(xué)習(xí)，安心工作。《詩經(jīng)》編成于春秋時代，共三百零五篇?；腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡單名字的深刻內(nèi)涵。相比之下，當(dāng)代名家充其量不過一巧匠。表面客觀正確的疑問，回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。大學(xué)生詩經(jīng)讀后感1500字左右 詩經(jīng)讀后感字篇一自古讀書人常走兩個極端，一則出仕。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。為什么只走兩個極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力、恥于百工?是，也不是。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個領(lǐng)域的頂峰，成為千古不朽的大師級人物，如一生只寫一部書的李時珍、曹雪芹。著書立說為最后，不得以后為之。《詩經(jīng)》本稱“詩”，是中國最早的詩歌總集，被儒家列為經(jīng)典之一。閱讀了《詩經(jīng)》，就會被文字里的純凈所感動?！对娊?jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無一不是造物主最原始的作品。大學(xué)生詩經(jīng)讀后感1500字左右 詩經(jīng)讀后感字篇二馬克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社會條件下，聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑。并且，由于中國——尤其中原社會的基本特點維持甚久，作為中國文學(xué)重要起點、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩經(jīng)》，其特色對于后代文學(xué)的影響，
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